藝術(shù)特色
離奇的情節(jié)
雨果在談到《巴黎圣母院》的特色時曾說“這本書如果有什么優(yōu)點,是在想象、多變、幻想的方面?!边@里所說的“想象、多變、幻想”表現(xiàn)于情節(jié)描寫就是情節(jié)的離奇。而《巴黎圣母院》的情節(jié)不僅具有離奇性,而且于離奇的情節(jié)之中包含著鮮明的現(xiàn)實主義因素。作者在構(gòu)思情節(jié)時,不僅注意了它的離奇性,而且注意了它的現(xiàn)實性和概括性。這樣,《巴黎圣母院》這本小說浪漫主義的夸張便與現(xiàn)實主義的寫實有機地結(jié)合起來,從而體現(xiàn)了奇而不俗、奇不失真的原則。
非凡的人物
《巴黎圣母院》中人物幾乎都是非凡的,都是在忠于現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上,通過想象和夸張塑造出來的。關(guān)于想象,雨果能夠“‘很據(jù)一個模糊的影子”畫出一個“忠實的形象”。關(guān)于夸張,他在《心聲集序》中說“應(yīng)該從此時此地把一切事物放在將來的背景上,一方面縮小它們某些部分,另一方面則夸大它們某此部分”。這樣,經(jīng)過想象和奪張,一個個非凡的人物被創(chuàng)造出來,既具有鮮明的人物個性,又迷謾著濃郁的現(xiàn)實主義的精神,所以能夠經(jīng)得起時間的考驗,至今仍活在各國讀者的心間。 強烈的對照
《巴黎圣母院》中的對照藝術(shù)是高超卓絕的。由于它是作為浪漫主義的藝術(shù)惠則,因而具有鮮明的夸張性和傳奇色彩;又由于它是作為雨果的一種總的藝術(shù)原則,所以飽含作者的激情,體現(xiàn)作者的理想。雨果認(rèn)為,美丑對照的原則是全面而深刻地反映社會生活不可或缺的藝術(shù)手段,所以強烈的對照作為一種美學(xué)理想,對《巴黎圣母院》而言,縱橫于作品全篇、貫穿于始終、滲透于細(xì)部,形成一個結(jié)構(gòu)龐大、層次綿密井然、相互關(guān)聯(lián)、各方照應(yīng)而又富于變化的對照系列,呈現(xiàn)出完美的整體性。
獨特的細(xì)節(jié)
《巴黎圣母院今的細(xì)節(jié)描寫,不僅具有真實性和夸張性,而且具有傳奇性和象征性,因而顯示了細(xì)節(jié)描寫的獨特性?!栋屠枋ツ冈航裨诩?xì)節(jié)描寫上的這些特點,比較集中地體現(xiàn)于針對克洛德的一些細(xì)節(jié)描寫上:克洛德不顧宗教的戒律,瘋狂地愛著愛斯梅哈爾達(dá),并企圖長期占有她。因此,他不允許任何其他男子愛她、接近她,那怕是碰她一下。他這種變態(tài)的嫉妒心理、通過他在四種不同場合中的一系列細(xì)節(jié)有力地表現(xiàn)出來。 異峰突起的場面
如果說《巴黎圣母院》中的場面描寫是杰出的,那么它的場面中的“異峰”的描寫就更加杰出。它不僅象頭羊帶動群羊前行那樣牽動情節(jié)的發(fā)展,而且閃射著人物性格的光輝。 新穎的對話
雨果不僅在理論上批判了偽古典主義在藝術(shù)表現(xiàn)上的“俗套”和偎化,而且在創(chuàng)作上去現(xiàn)了自己的“新發(fā)現(xiàn)”和“創(chuàng)造性”。他在《巴黎俗母院》中關(guān)手“并行不交”的對話的創(chuàng)造,就是這種“新發(fā)現(xiàn)”和“創(chuàng)造性”的表現(xiàn)。所謂“并行不空”的對活,就是兩人談話,各人說各人的,表面看來彼此并不交鋒,但有內(nèi)在邏輯聯(lián)系。這種新潁的對話,極其罕見,它不僅發(fā)展了一般對話的形式,而且具有特殊的表現(xiàn)力。 綜上所述,《巴黎圣母院》在藝術(shù)表現(xiàn)上的成就是卓越的杰出的,在一些方面發(fā)展了前人的傳統(tǒng),而在另一些方面則獨辟蹊徑有所創(chuàng)新和突破,不但為當(dāng)時灼讀者所稱道,而且使后來的讀者亦耳目一新。