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張大春
當(dāng)代華語小說家
張大春
張大春（1957年-），當(dāng)代華語作家，臺(tái)灣輔仁大學(xué)中文系碩士，曾于臺(tái)灣輔仁大學(xué)、文化大學(xué)等任講師。祖籍山東濟(jì)南，出生于中國臺(tái)北眷村，1976年發(fā)表作品《懸蕩》并獲幼獅文藝全國小說競賽獎(jiǎng)，由此逐漸成為臺(tái)灣文壇新秀。主要文學(xué)作品有：短篇小說集《雞翎圖》《公寓導(dǎo)游》《四喜憂國》等；長篇小說《城邦暴力團(tuán)》《聆聽父親》等，及“春、夏、秋、冬”系列、“大唐李白”系列；科幻小說《時(shí)間軸》《病變》等。他也曾出版過《認(rèn)得幾個(gè)字》和《見字如來》等講字詞辨析的書。曾獲聯(lián)合報(bào)小說獎(jiǎng)、時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)、吳三連文藝獎(jiǎng)等。
基本信息
中文名
張大春
國籍
中國
性別
男
出生地
臺(tái)北眷村
語言
漢語
出生日期
1957年
籍貫
濟(jì)南市
職業(yè)
作家
畢業(yè)院校
臺(tái)灣輔仁大學(xué)
最高學(xué)歷
碩士
愛好
書法，賦詩，說書
代表作品
《城邦暴力團(tuán)》《公寓導(dǎo)游》《春燈公子》等
所獲獎(jiǎng)項(xiàng)
聯(lián)合報(bào)小說獎(jiǎng)、時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)、吳三連文藝獎(jiǎng)等
配偶
葉美瑤
子女
張容（子）、張宜（女）
張大春的小說創(chuàng)作類型多樣，人物和語言多元，其散文創(chuàng)作范圍廣泛，注重歷史性、“異見”性和中國性等。作品的主要思想包括本土的書寫、成長的逆反、歷史的探險(xiǎn)、現(xiàn)代的揭謊、武俠的想象和知識(shí)的異類六個(gè)方面。
人物經(jīng)歷
早年經(jīng)歷
張大春祖籍山東濟(jì)南，父母都是山東人，在1949年前后的政治變局中前去臺(tái)灣。1957年，他出生于中國臺(tái)北眷村，即1949年跟隨國民黨政權(quán)到了臺(tái)灣的大陸軍政人員的家屬聚居處。
20世紀(jì)70年代后，張大春已逐漸隨著搬遷離開此前生活的眷村。
文壇新秀
1975年9月，張大春考進(jìn)臺(tái)灣輔仁大學(xué)中國文學(xué)系。次年，他發(fā)表了作品《懸蕩》，并獲幼獅文藝全國小說競賽獎(jiǎng)，由此逐漸成為臺(tái)灣文壇新秀。隨后，他又陸續(xù)發(fā)表了《干戈變》《劍使》《練家子》等作品。1979年，他考入輔仁大學(xué)中國文學(xué)研究所碩士班，在第二年出版了他的第一本小說集《雞翎圖》。他的碩士論文為《西漢文學(xué)環(huán)境研究》。二十多歲的張大春憑借著小說活躍在臺(tái)灣文壇，成為臺(tái)灣先鋒小說的領(lǐng)軍人物。
同時(shí)，從1976年到1986年10年左右的時(shí)間里，張大春涉獵了大量西方最新的語言學(xué)、文學(xué)方面的書籍。在1980年代后，張大春的作品在內(nèi)容、形式方面也不斷變化。
1986年開始，他在臺(tái)灣輔仁大學(xué)、文化大學(xué)等任講師。
生活轉(zhuǎn)折
1998年后，張大春在不再擔(dān)任大學(xué)講師，一方面是其父親在1997年摔傷，由張大春進(jìn)行照料，并讓他意識(shí)到“搶救”家史的重要性；另一方面是1998年張大春與葉美瑤女士結(jié)婚，兒子張容和女兒張宜也相繼出生，這也讓他增加了一個(gè)“父親”的身份。
1999年，張大春開始主持《大春泡新聞》電臺(tái)節(jié)目，像當(dāng)年父親“說書”一樣，他在電臺(tái)說起了《水滸》《三國》《聊齋》等中華古典小說。此外，張大春的長篇武俠小說《城邦暴力團(tuán)》也在1999年至2000年間陸續(xù)出版，隨后又發(fā)表了家族史小說《聆聽父親》（2003），“春夏秋冬”系列之《春燈公子》（2005）、《戰(zhàn)夏陽》（2006）和《一葉秋》（2011）。
名震大陸
2011年，張大春在中國大陸真正火爆起來，是因?yàn)樯虾Ｈ嗣癯霭嫔绯霭媪似渥髌贰冻前畋┝F(tuán)》，作品約一年銷量就有10萬套。同年，《讀者文摘》中文繁體版的編輯向張大春約稿，他得以接續(xù)了梁實(shí)秋的“字詞辯證”專欄，對漢字進(jìn)行“刨根問底”。
此后，《聆聽父親》《認(rèn)得幾個(gè)字》等作品也逐漸在大陸走紅，并獲得良好口碑。其中《認(rèn)得幾個(gè)字》曾獲得中央電視臺(tái)讀書欄目《子午書簡》與《中國圖書商報(bào)》聯(lián)辦的“2009年度30本最值得一讀的好書”。
回歸傳統(tǒng)
張大春的早期代表作多向西方現(xiàn)代小說靠攏，然而后來，他意識(shí)到，不應(yīng)用漢字寫西方小說，因此他借鑒中國古代筆記小說的形式，重拾中華傳統(tǒng)敘事方式。從2012年10月開始，張大春有了寫 《大唐李白》 的念頭。次年，《大唐李白》首部曲《少年游》出版，同時(shí)他還完成了與周華健音樂專輯《江湖》的合作。
2016年，張大春在上海中歐國際工商學(xué)院向?qū)W生講授《盛唐詩人的經(jīng)濟(jì)生活》。
2019年3月，張大春的散文集《見字如來》由理想國出版。同年4月，他在北京時(shí)間博物館開辦了大陸首次書法個(gè)展《見字如見故人來》，展覽的70幅作品包括其創(chuàng)作的文言文、詩、詞、歌、賦等，并邀請友人高曉松前來對談。
近年，張大春通過播客等方式繼續(xù)講述傳統(tǒng)，如2023年推出的《張大春：細(xì)說三國》音頻節(jié)目。
主要作品
書名 | 作品類別 | 出版社 | 出版時(shí)間 |
《雍正的第一滴血》 | 散文 | 寶文堂書店 | 1988年09月 |
《公寓導(dǎo)游》 | 小說 | 文化藝術(shù)出版社 | 1989年05月 |
《雞翎圖》 | 小說 | 時(shí)報(bào)文化 | 1990年03月 |
《異言不合》 | 雜文 | 皇冠文化出版社 | 1992年 |
《歡喜賊》 | 小說 | 海天出版社 | 2000年01月 |
《四喜憂國》 | 小說 | 時(shí)報(bào)文化 | 2002年 |
《小說稗類》 | 文學(xué)理論 | 廣西師范大學(xué)出版社 | 2004年05月 |
《春燈公子》 | 小說 | 印刻 | 2005年08月 |
《戰(zhàn)夏陽》 | 小說 | 印刻 | 2006年03月 |
《聆聽父親》 | 小說 | 上海人民出版社 | 2008年01月 |
《認(rèn)得幾個(gè)字》 | 散文 | 上海人民出版社 | 2009年08月 |
《離魂》 | 小說 | 海豚出版社 | 2010年08月 |
《城邦暴力團(tuán)》（上下） | 小說 | 上海人民出版社 | 2011年01月 |
《大唐李白·少年游》 | 小說 | 廣西師范大學(xué)出版社 | 2014年01月 |
《大唐李白·鳳凰臺(tái)》 | 小說 | 廣西師范大學(xué)出版社 | 2014年07月 |
《大唐李白·將進(jìn)酒》 | 小說 | 廣西師范大學(xué)出版社 | 2015年06月 |
《文章自在》 | 散文 | 廣西師范大學(xué)出版社 | 2017年01月 |
《一葉秋》 | 小說 | 九州出版社 | 2018年07月 |
《南國之冬》 | 小說 | 九州出版社 | 2020年08月 |
創(chuàng)作特點(diǎn)
主題思想
本土的書寫
張大春在鄉(xiāng)土文學(xué)論爭背景下起步創(chuàng)作，其創(chuàng)作中常常將鄉(xiāng)土化的主題作為重要關(guān)注點(diǎn)。一方面，其作品充滿對原鄉(xiāng)——山東老家的想象，他早期的作品就有大量原鄉(xiāng)情節(jié)的書寫，特別是形形色色的山東人形象。而在帶有家族自傳性質(zhì)的《聆聽父親》中，對原鄉(xiāng)的想象性書寫深度更真切地展現(xiàn)，他完成了對“根”的確認(rèn)，文本間充滿對原鄉(xiāng)人、原鄉(xiāng)文化的追念與思慕。另一方面，則展露出其作為眷村二代的“眷村記憶”，而張大春對眷村書寫的超越性在于，他既書寫又反思、既懷想成長經(jīng)歷又超越成長悵惘、既從歷史性去言說又創(chuàng)作新的象征意味。
成長的逆反
成長書寫是張大春創(chuàng)作中的重要主題，早自他的第一部作品《懸蕩》（1976），晚至《大唐李白·少年游》（2013）都有體現(xiàn)，只是角度各有不同。張大春早期作品中知識(shí)分子（高中生、大學(xué)生）書寫比較多，“都帶著一種青春、單純的感動(dòng)或哀愁，或者不知所措”。1980年代中后期以后，張大春的成長書寫更加深入、開拓性更強(qiáng)，實(shí)驗(yàn)性色彩濃厚?？傮w而言，他的成長書寫幾乎都與家庭環(huán)境有關(guān)，具體還可以分為三類：在社會(huì)環(huán)境中的成長、在教育環(huán)境中的成長、異類場域中的成長。
歷史的探險(xiǎn)
關(guān)注歷史，并對歷史進(jìn)行獨(dú)具風(fēng)格的書寫，也是張大春創(chuàng)作中的重要內(nèi)容和主題。但張大春筆下的歷史不同于學(xué)者、歷史學(xué)家的歷史，而是將歷史放置在小說中去探索歷史的可能性。其歷史書寫涉及古代歷史、近現(xiàn)代史（民國史）和家族史等層面，既包括歷史上的戰(zhàn)爭場面中人的心靈沖突，如《劍使》《干戈變》中的古代戰(zhàn)爭和《龍陵五日》中的抗日戰(zhàn)爭；也書寫了歷史場域中的人際關(guān)系，如《城邦暴力團(tuán)》中以蔣介石為主的政治史、《撒謊的信徒》中的臺(tái)灣政治歷史以及《大唐李白》中的多元復(fù)雜生態(tài)。
現(xiàn)代的反思
張大春創(chuàng)作了諸多基于城市文明的體現(xiàn)現(xiàn)代化、呈現(xiàn)現(xiàn)世風(fēng)景的作品，并對現(xiàn)代生活中各種問題進(jìn)行深刻思考。對城市的描寫中，《公寓導(dǎo)游》以獨(dú)特的視角寫出了現(xiàn)代城市生活的特有模式，他筆下的現(xiàn)代城市樣態(tài)也包羅諸多可能性，但在《傷逝者》《大都市的西米》《時(shí)間軸》等科幻性作品中也透露出他對未來城市的隱憂。同時(shí)，他在《大說謊家》《沒人寫信給上?！贰度鲋e的信徒》等作品中以謊言書寫的方式挑戰(zhàn)了政治和宏大歷史的真理性，通過揭露政治反思現(xiàn)代文明與文化，并激發(fā)對人性更深層次的思考。
武俠的想象
張大春的武俠寫作更多地通過其獨(dú)特的視角書寫江湖人物的普通、平凡的一面，或者通過江湖故事書寫人的獨(dú)特心理，其重點(diǎn)不在于講故事，而在于講故事的過程或故事背后的意義分析。如在《城邦暴力團(tuán)》中，張大春就以“反江湖”的精神，顛覆武俠小說的“江湖中心論”和史實(shí)的背景，解構(gòu)武俠小說的傳統(tǒng)精神。因此，張大春的武俠空間的想象與俠的世界的重塑，是裹挾著現(xiàn)代意識(shí)集實(shí)驗(yàn)色彩的寓言式書寫。
知識(shí)的異類
張大春作品中呈現(xiàn)出的各類知識(shí)往往是真假難辨、蒙混讀者的異類知識(shí)、偽知識(shí)，他在《大唐李白》中為李白編詩，在《撒謊的信徒》中編造現(xiàn)當(dāng)代臺(tái)灣政治、文化人物的故事，在《本事》《小說稗類》中引入諸多異端知識(shí)……而他真正的目的在于，通過文字、資料、知識(shí)等呈現(xiàn)世界的虛假與真實(shí)的種種面向，或者通過知識(shí)埋伏線索，讓讀者認(rèn)識(shí)到世界的應(yīng)然面目和本然面目之間的關(guān)聯(lián)。
藝術(shù)特色
小說創(chuàng)作
多元類型創(chuàng)作
張大春的作品中具有他自己所言的“文類雜交”的特質(zhì)，他不斷在作品中求新求變，即便是同一系列的作品，其寫作風(fēng)格和方式也大相徑庭。在主題方面，其作品包含成長小說、都市小說、政治小說、歷史小說、武俠小說和家族小說等；在風(fēng)格方面，則包括新聞小說、科幻小說、后設(shè)小說、魔幻現(xiàn)實(shí)小說、筆記體小說和說書體小說等。在創(chuàng)作中，張大春會(huì)多種類型交互使用，如代表作《城邦暴力團(tuán)》就屬于歷史小說、武俠小說、魔幻寫實(shí)小說多種類型。因此，“他的作品幾乎一本一個(gè)樣?！?/span>
在過去，有人戲稱張大春這樣的創(chuàng)作方式是愛“炫技”，但張大春指出：“我并非刻意求變，其實(shí)我的每一部作品都因主題的不同而變化，也就是說，我要考慮到，什么樣的主題適合什么樣的文類?！?/span>
“扁”與“圓”的人物
張大春的人物設(shè)置和書寫基本上以扁平為基調(diào)，這是因?yàn)槠渥髌返闹S喻性色彩濃厚，因此人物性格特征相對單一，且負(fù)面性形象比較突出。但同時(shí)其人物又往往會(huì)體現(xiàn)出一些扁平與圓形相互交融的立體化特征。在書寫歷史上、政治上的“大人物”的同時(shí)，張大春也聚焦普通人物，他擅于在不同類型、不同行業(yè)人物故事的書寫中，時(shí)而加入一些更復(fù)雜的因素，時(shí)而讓作品中的人物增加變化。此外，他作品中的人物還包括他的自我呈現(xiàn)，以及超越生死的人、鬼、神、魂。
多面的語體
張大春著力跳脫日常語言的表達(dá)與運(yùn)用模式，如他在寫作中常運(yùn)用文白雜交、多語言融合、注音等方式，小說充斥著虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)交織的流動(dòng)變化。他還會(huì)更改語言的固有秩序或搭配，通過語言的多義性、歧義性和不確定性，以增強(qiáng)諷刺與嘲諷效果。
散文創(chuàng)作
張大春的散文創(chuàng)作是隨著其創(chuàng)作的進(jìn)行不斷開展的，其散文作品涵蓋的范圍也很廣泛，包括文學(xué)理論思考及文學(xué)評論、思想性和批判性極強(qiáng)的雜文、教育性散文、教學(xué)性文本、歷史性散文等。
關(guān)于雜文類創(chuàng)作，如《化身博士（危言爽聽）》《異言不合》《張大春的文學(xué)意見》等，張大春的書寫角度比較新穎，情感直白、袒露，觀點(diǎn)陳述把主觀和客觀相結(jié)合，寫作形式創(chuàng)新，語言富有特色；關(guān)于歷史性散文，如《雍正的第一滴血》等，有著很強(qiáng)的民間性、知識(shí)性和歷史性，而這些特性又指向了其歷史呈現(xiàn)的趣味性；關(guān)于文字和文章的研究，如《認(rèn)得幾個(gè)字》《送給孩子的字》《見字如來》等，張大春的作品不僅充滿濃厚的人情味，也充斥著文化的韻味，注重回歸中國傳統(tǒng)，同時(shí)他批判了語文教育中的不足。
榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)
獲獎(jiǎng)作品 | 獎(jiǎng)項(xiàng)/榮譽(yù) | 獲獎(jiǎng)時(shí)間 |
《懸蕩》 | 幼獅文藝獎(jiǎng) | 1976年 |
《雞翎圖》 | 第一屆時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng) | 1978年 |
《傷逝者》 | 時(shí)報(bào)科幻小說首獎(jiǎng) | 1984年 |
《墻》 | 第九屆聯(lián)合報(bào)小說獎(jiǎng) | 1984年 |
《將軍碑》 | 時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)首獎(jiǎng) | 1986年 |
/ | 吳三連文學(xué)獎(jiǎng) | 1989年 |
《聆聽父親》 | “深圳讀書月”年度十大好書 | 2008年 |
《認(rèn)得幾個(gè)字》 | “深圳讀書月”年度十大好書 | 2009年 |
《大唐李白·少年游》 | 臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)·開卷》十大好書 | 2013年 |
人物評價(jià)
張大春在中文小說界具有一定影響力，正如哈佛大學(xué)教授王德威所評價(jià)，張大春是最富有創(chuàng)作活力的作者之一。他多產(chǎn)、風(fēng)格和主題多變，常常被冠以“文學(xué)頑童”之名成為文學(xué)寫作的異類，但同時(shí)也因?yàn)槠渲扰c巨大的影響力而居于臺(tái)灣文藝界“主流”地位。
作家梁文道認(rèn)為他是“華文小說家里頭裝備全面、技法多變的高手——要什么有什么，而且樣樣精通”。臺(tái)灣作家朱天文也曾稱贊張大春的小說技藝在同輩中數(shù)一數(shù)二。而作家莫言評價(jià)他是“臺(tái)灣最有天分的作家”，認(rèn)為他“像是《西游記》里的孫悟空，是極有天分、不馴，好玩得不得了的一位作家。跟張大春這樣才華橫溢的臺(tái)灣作家交往，是一種動(dòng)力，能感覺到自己的不足?！?/span>
作家司馬中原稱張大春為“野鬼托生的文學(xué)怪胎”，他認(rèn)為張大春“學(xué)習(xí)鉆研的玩意兒，統(tǒng)括了上九流中九流和下九流”，以及“天生具有一種敏睿的內(nèi)感，一種冥冥的靈動(dòng)，加上不是常人所能比擬的想像和組合能力，以及極具爆發(fā)性的語言創(chuàng)造力”。高天生在為《臺(tái)灣作家全集》收錄的《張大春集》作序言時(shí)稱，張大春的作品“呈現(xiàn)豐盛的論辯吊詭色彩、優(yōu)異的文字駕馭能力和微肖的復(fù)制技巧”，“但也有人從創(chuàng)造天分的檢驗(yàn)過程，批評這是他永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的瑕疵”。
作家李銳認(rèn)為，在張大春創(chuàng)作里能看到非常清醒的自覺的追求。北京大學(xué)博士劉曉南也指出，張大春“堪稱小說文體實(shí)驗(yàn)家，其創(chuàng)作各體兼?zhèn)?，甚至一度以論文、新聞的形式來?chuàng)造小說新文體，在科幻、武俠等通俗文學(xué)的外殼內(nèi)實(shí)驗(yàn)小說的新思維?！膭?chuàng)作知識(shí)性色彩濃厚，無論是嚴(yán)肅小說還是通俗小說形式，都散發(fā)著強(qiáng)烈的博覽群書、精思善辯的主體特征?！?
人物軼事
張大春曾講述自己的“簡單生活”，說“自己每天做很少的事。6點(diǎn)半起床，7點(diǎn)看著老婆送孩子上學(xué)，之后直到下午兩點(diǎn)，在家練字、寫詩、讀書、做家務(wù)，下午3點(diǎn)至5點(diǎn)做電臺(tái)節(jié)目，之后與家人晚飯，幫孩子溫習(xí)功課，然后再去讀書寫作，每天往復(fù)?！薄皠e人上班每天八小時(shí)，我只有兩小時(shí)。比別人多六個(gè)小時(shí)，讀書寫作之外，還能打圈麻將。”
文化活動(dòng)
主持《大春泡新聞》
自1999年開始，張大春每周一至五，下午4時(shí)至5時(shí)，在電臺(tái)主持一個(gè)兩小時(shí)的節(jié)目，稱為《大春泡新聞》。張大春說，在兩小時(shí)的節(jié)目中，他一個(gè)小時(shí)講文學(xué)、社會(huì)、人文、科技、法律與音樂；另一個(gè)小時(shí)以傳統(tǒng)“說書”的方式說古典文學(xué)與傳統(tǒng)歷史小說，講《聊齋》《三言兩拍》《封神榜》《東周列國》《三俠五義》，甚至曾經(jīng)也講《城邦暴力團(tuán)》，張大春已為自己塑造出“說書人”的另一身份。
《一代宗師》編劇顧問
張大春曾是王家衛(wèi)《一代宗師》電影中的劇本顧問，但他解釋道：“我和王家衛(wèi)的確為這個(gè)故事交流過很多年，但我既沒拿報(bào)酬，也無法知道他從我這里究竟獲得了多少啟發(fā)，最后他還給我掛了個(gè)編劇顧問。”最初，王家衛(wèi)因?yàn)樾枰P(guān)于近代拳腳武術(shù)的資訊，在一位共同朋友的推薦下認(rèn)識(shí)了張大春，隨后兩人一拍即合。此后，為了這部劇，他們來往的郵件都有81封。
與周華健合作
2013年音樂專輯《江湖》發(fā)行，張大春是制作人和詞作者，《江湖》整張專輯由張大春先作詞周華健后譜曲，實(shí)現(xiàn)古典詩詞和西洋音樂的結(jié)合。而在張大春創(chuàng)作歌詞期間，女兒曾說：“周華健已經(jīng)很老了，你還要寫文言文的詞害他嗎？”但有一天女兒又說：“我今天聽了一整天你給周華健寫的《潑墨》，覺得詞曲咬合還不錯(cuò)。”2018年，他又與周華健合作創(chuàng)作音樂劇《賽貂蟬》。
與吳興國合作
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尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
作者
