美國(guó)浪漫主義（開(kāi)始于十八世紀(jì)末的主義）
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美國(guó)浪漫主義
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開(kāi)始于十八世紀(jì)末的主義
美國(guó)浪漫主義時(shí)期是指開(kāi)始于十八世紀(jì)末，到內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)為止這一段是美國(guó)文學(xué)史上最重要的時(shí)期。浪漫主義文學(xué)的基本特征：強(qiáng)烈的主觀色彩，偏愛(ài)表現(xiàn)主觀思想，注重抒發(fā)個(gè)人的感受和體驗(yàn)。重主觀，輕客觀和重自我表現(xiàn)，輕客觀模仿。喜歡描寫和歌頌大自然。（尤為突出）作者們喜歡將自己的理解人物置身于純樸寧?kù)o的大自然中，襯托現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡及自身理解的美好。重視中世紀(jì)民間文學(xué)。想象比較豐富、感情真摯、表達(dá)自由、語(yǔ)言樸素自然。注重藝術(shù)效果。美國(guó)浪漫主義文學(xué)的代表人物有惠特曼、霍桑、華盛頓·歐文等
基本信息
| 中文名 | 美國(guó)浪漫主義 |
| 外文名 | American Romanticism |
簡(jiǎn)介
代表人物之一華盛頓歐文
代表
人物 | 代表作 |
《論自然》《論自助》《論美國(guó)學(xué)者》 | |
《紅字》《小伙子布朗》 | |
《草葉集》《聽(tīng)到美洲在歌唱》《我歌唱帶電的肉體》《自我之歌》 | |
赫爾曼·麥爾維爾 | 《瑪?shù)亍贰独椎帽尽贰栋淄庖隆?，后期作品《皮埃爾》《騙子的化裝表演》《比利伯德》 |
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影響
外國(guó)的，尤其是英國(guó)的文學(xué)大師對(duì)美國(guó)作家產(chǎn)生了重大影響。美國(guó)作家由于秉承了與英國(guó)一樣的文化傳統(tǒng)，形成了同英國(guó)一樣的浪漫主義風(fēng)格。歐文 (Irving)、庫(kù)柏(Cooper),坡(Poe),弗倫諾(Freneau)和布雷恩特(Bryant)一一反古典主義時(shí)期的文學(xué)樣式和文學(xué)思潮, 開(kāi)創(chuàng)了較新的小說(shuō)和詩(shī)歌形式。這一時(shí)期大多數(shù)美國(guó)文學(xué)作品中，普遍強(qiáng)調(diào)文學(xué)的想象力和情感因素，注重生動(dòng)的描寫、異國(guó)情調(diào)的表達(dá)、感官的體會(huì)和對(duì)超自然力的描述。美國(guó)作家特別注意感情的自由表達(dá)和人物的心理描寫。作品中的主人公富有敏感激動(dòng)的特質(zhì)。注重表現(xiàn)個(gè)人和普通人是這一時(shí)期作品的強(qiáng)烈傾向，幾乎成了美國(guó)的信仰。富雷諾、布雷思特和庫(kù)柏等人的作品對(duì)客觀自然的描寫有強(qiáng)烈的興趣。富雷諾在"帝國(guó)的廢墟"主題中對(duì)過(guò)去情景的描寫繪聲繪色，布雷恩特對(duì)北美五大湖區(qū)的史前印第安人描述引人入勝，歐文對(duì)哈德遜河傳說(shuō)的巧加利用爐火純青，庫(kù)柏的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)深入細(xì)致?？偟膩?lái)說(shuō)，美國(guó)浪漫主義時(shí)期的文學(xué)上接英國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)，下開(kāi)美國(guó)文學(xué)之風(fēng)。
雖然美國(guó)文學(xué)受到外國(guó)文學(xué)的影響，但這一時(shí)期著名的文學(xué)作品表現(xiàn)的卻是富有美國(guó)色彩的浪漫主義思想。"西部開(kāi)拓"就是一個(gè)說(shuō)明美國(guó)作家表現(xiàn)自己國(guó)家的恰好的例子。他們大量描述了美國(guó)本土的自然風(fēng)光：原始的森林、廣袤的平原、無(wú)際的草原、滄茫的大海、不一而足。這些自然景物成為人們品格的象征，形成了美國(guó)文學(xué)中離開(kāi)塵世，心向自然的傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)在庫(kù)柏的《皮襪子的故事》(Leather Stocking Tales〉、梭羅的《沃爾頓》 (Walden)以及后來(lái)馬克·吐溫的《哈克貝里·芬歷險(xiǎn)記》(Adventures Of Huckleberry Finn)中都得到了明顯的表現(xiàn)。隨著美國(guó)民族意識(shí)的增長(zhǎng)，在小說(shuō)、詩(shī)歌中美國(guó)人物都越來(lái)越明顯地操本地方言，作品多表現(xiàn)農(nóng)民、窮人、兒童以及沒(méi)有文化的人，還有那些雖然沒(méi)文化但心地高尚的紅種人和白種人。美國(guó)清教作為一種文化遺產(chǎn)，對(duì)美國(guó)人的道德觀念產(chǎn)生了很大影響，在美國(guó)文學(xué)中也留下了明顯的印跡。一個(gè)明顯的表現(xiàn)就是，比起歐洲文學(xué), 美國(guó)文學(xué)的道德傾向十分濃厚。在霍桑(Hawthorne)、梅爾維爾(Melville)以及其他一些小作家的作品中加爾文主義的原罪思想和罪惡的神秘性都得到了充分的表現(xiàn)。
美國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)足能標(biāo)炳的是新英格蘭的超驗(yàn)主義運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于19世紀(jì)30年代的新英格蘭的先驗(yàn)主義俱樂(lè)部。本來(lái)，這個(gè)超驗(yàn)主義只是對(duì)新英格蘭人提出來(lái)的。它是針對(duì)波士頓的唯一神教派的冷淡古板的理性主義而提的。而后來(lái)逐漸影響到全國(guó)，特別是在高級(jí)知識(shí)分子和文學(xué)界人士當(dāng)中影響頗大。超驗(yàn)主義文學(xué)的主要代表是愛(ài)默生(Emerson)和梭羅(Henry David Thoreau),他們的作品對(duì)美國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。超驗(yàn)主義"承認(rèn)人類具有本能了解或認(rèn)識(shí)真理的能力，能夠超過(guò)感官獲取知識(shí)"。愛(ài)默生曾說(shuō):"只有人心靈的尊嚴(yán)才是最神圣的。"超驗(yàn)主義還認(rèn)為自然是高尚的，個(gè)人是神圣的，因此人必須自助。
這一時(shí)期涌現(xiàn)了許多作家，著名的有富雷諾(Philip Freneau〉、布雷恩特(William Cullen Bryant)、郎費(fèi)羅 (Henry Wads worth longfellow)、婁威爾(James Rassel Lowell)、惠特 (John Greenleaf whitter〉、愛(ài)倫·坡(Edgar Allan Poe)、以及惠特曼(Walt Whitman)。惠特曼的《草葉集》(Leaves of Grass)是美國(guó)十九世紀(jì)最有影響的詩(shī)歌。美國(guó)浪漫主義時(shí)期的小說(shuō)富有獨(dú)創(chuàng)性、多樣性，有華盛頓·歐文的喜劇性寓言體小說(shuō)，有愛(ài)倫·坡的歌德式驚險(xiǎn)故事，有庫(kù)柏的邊疆歷險(xiǎn)故事，有麥爾維爾長(zhǎng)篇敘事，有霍桑的心理羅曼史，有戴維斯 (Rebecca Harding Davis)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)小說(shuō)。美國(guó)浪漫主義作家在人性的理解上也各自不同。愛(ài)默生、梭羅等超驗(yàn)主義者認(rèn)為人類在自然中是神圣的，因此人類是可以完善的，但霍桑和麥爾維爾則認(rèn)為人們?cè)趦?nèi)心上都是罪人，因此需要道德力量來(lái)改善人性。《紅字》一書就典型地反映了這個(gè)觀點(diǎn)。華盛頓·歐文惠特曼
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這家伙太懶了，什么都沒(méi)寫！
作者
