小編整理: 朝圣者是一種具有特殊信仰和精神追求的人群。他們通常會前往某些目的地,如耶路撒冷、麥加或西藏等,進(jìn)行朝拜和祈禱。這些目的地通常是三大宗教基督教、伊斯蘭教、佛教的圣地,因此吸引了眾多不同信仰的朝圣者。
朝圣者們的路線可能非常艱難,但他們?nèi)匀粓?jiān)持不懈地前往目的地,這是因?yàn)樗麄兿嘈胚@樣的行動可以帶來內(nèi)心的凈化和精神的升華。在朝圣途中,朝圣者通常會遵循一些特定的禮儀,如五步一拜、十步一跪等,來表達(dá)他們的虔誠和敬意。
盡管每個(gè)朝圣者都有不同的信仰和朝圣目的,但他們都共享一種追求精神真理和內(nèi)心清潔的愿望。這種追求不僅體現(xiàn)了人類對精神層面的渴望,也表達(dá)了一種對生命和世界的敬畏和尊重。
總的來說,朝圣者是一種具有堅(jiān)定信仰和追求的人群,他們的行動和信仰都表現(xiàn)出對生命和精神的深刻思考和重視。
朝圣者 朝圣者是指參加朝圣的人們。朝圣者都是朝著他們認(rèn)為的天堂方向朝拜的,一般都是廟宇和高山等。朝圣者目的地一般為 耶路撒冷 、 麥加 或 西藏 (分屬世界三大宗教 基督教 、 伊斯蘭教 、佛教)。朝圣者有不同的信仰,他們的朝圣之路都是通往他們內(nèi)心認(rèn)為的最神圣的地方。朝圣者在朝圣途中有五步一拜、十步一跪的禮儀。有不少朝圣者,在過無人區(qū)的時(shí)候,由于饑餓、疾病、寒冷和不勝苦累而死去。比如目的地為西藏的朝圣者,要面對的 川藏線 上的氣候,變化無常,時(shí)而是風(fēng)暴,時(shí)而是飛雪,時(shí)而又是泥石流和山體垮塌等等,而且,還要翻越許多座高山,那些山的海拔高度,平均在四千米左右,上面終年是積雪,非常寒冷,氧氣也很稀薄。所以朝圣者需要面對超乎常人想象的困難。
基督教 天主教是 基督宗教 的主要教派之一。天主教有許多關(guān)于圣地的傳說,如耶穌誕生、受難及復(fù)活之地 伯利恒 與 耶路撒冷 ,使徒保羅和彼得殉難之地 羅馬 ,及各地的圣徒墓地紀(jì)念地等。天主教徒認(rèn)為可通過朝圣祈福,贖罪。新教徒亦有訪問造謁宗教紀(jì)念地之舉,但不以為這些紀(jì)念地有神效,也不舉行朝拜活動。 基督徒為了證明他們的虔誠,會到羅馬、圣地牙哥的康普提拉甚至耶路撒冷朝圣。朝圣者到圣地牙哥的康普提拉時(shí),會穿上縫有海扇殼的衣服作為區(qū)別的標(biāo)志。
朝圣狹義上指天主教徒朝拜圣地的宗教活動。天主教有許多關(guān)于圣地的傳說,如耶穌誕生、受難及復(fù)活之地 伯利恒 與 耶路撒冷 。
伊斯蘭教 麥加是伊斯蘭教的第一圣地。它坐落在沙特阿拉伯西部 賽拉特山區(qū)一條狹窄的山谷里,面積26平方公里,人口三十 多萬。這里四周群山環(huán)抱,層巒起伏,景色壯麗。在穆斯林世界被譽(yù)為“諸城之母”。圣地只對穆斯林開放,非穆斯林一律謝絕入內(nèi)。城中心的 麥加大清真寺 是伊斯蘭教著名 圣寺 ,是世界各國穆斯林去麥加朝覲禮拜的主要圣地。據(jù)《古蘭經(jīng)》經(jīng)文,在此禁止兇殺、搶劫、械斗,因此這里也被稱作 禁寺 。禁寺位于沙特阿拉伯麥加城中心,規(guī)模恢弘,經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)以來的擴(kuò)建和修葺,總面積已經(jīng)擴(kuò)大到16萬平方米,可容30萬穆斯林同時(shí)做禮拜。禁寺廣場中央稍南,是巍峨的立方形圣殿克爾白??藸柊资?/span>阿拉伯文 音譯,意思是“方形房屋”。圣殿又稱天房,相傳是公元前18世紀(jì)先知 易卜拉欣 和他的兒子 伊斯梅爾 監(jiān)建而成的。天房高14米,內(nèi)三根頂柱昂然挺立,其東北側(cè)裝有兩扇金門,離地約2米,高3米,寬2米,是用286公斤的赤金精工鑄造的。天房自上而下終年用黑絲綢帷幔蒙罩,帷幔中腰和門簾上用金銀線繡有《古蘭經(jīng)》文,帷幔每年更換一次,據(jù)說這一傳統(tǒng)已延續(xù)了1 300多年。天房外東南角,一米半高的墻上,鑲嵌著一塊30厘米長的帶微紅的 褐色 隕石 ,即有名的 黑石 ,或稱玄石,穆斯林視其為神物,相傳當(dāng)年穆罕默德曾親吻過它。朝覲者游轉(zhuǎn)天房經(jīng)過此石時(shí),都爭先與之親吻或舉雙手以示敬意。天房東面正對黑石處,有個(gè)四柱圓頂小閣,四周圍有方形銅柵欄,閣中是傳說中 易卜拉欣 建造天房時(shí)留有腳印之處。據(jù)記載,克爾白早先是古阿拉伯多神教獻(xiàn)祭的古殿,殿內(nèi)樹有各種神的偶像,穆罕默德在公元630年攻占 麥加 ,保存了克爾白,清除殿內(nèi)外360尊偶像,改為 伊斯蘭教 朝拜的中心。每年伊斯蘭教歷12月,來自世界各地的虔誠的穆斯林到麥加朝覲時(shí),都要圍著天房游轉(zhuǎn)。麥加的其他圣地還有城東20公里的 阿拉法特山 、穆茲達(dá)利法和米納等地,是朝覲者要站山誦經(jīng)、射石(驅(qū)邪)活動之地。
佛教 關(guān)于佛教朝圣,佛教經(jīng)典有具體的記載,如《佛說八大靈塔名號經(jīng)》 中說:“如是八大靈塔,若有婆羅門及善男子善女人等,發(fā)大信心修建塔廟承事供養(yǎng),是人得大利益,獲大果報(bào),具大稱贊,名聞普遍甚深廣大,乃至諸苾芻亦應(yīng)當(dāng)學(xué)復(fù)次諸苾芻,若有凈信善男子善女人,能于此八大靈塔,向此生中至誠供養(yǎng),是人命終速生天界。”再如《大般涅槃經(jīng)》(卷中)記載,佛陀在世時(shí),四方諸比丘可禮拜供養(yǎng)佛陀,聽經(jīng)受法,長獲福利。佛陀授記 阿難 ,佛涅槃后,如有發(fā)心之人,能前往佛陀誕生之藍(lán)毗尼、佛陀成道之菩提伽耶、佛陀轉(zhuǎn)法輪之 鹿野苑 、佛陀涅槃之拘尸那羅等四處朝圣,所獲功德不可稱計(jì)。所生之處,常在人天,受 樂果 報(bào),無有窮盡。