三皈依（佛教中的含義）

佛教

第一皈依佛，釋迦牟尼佛是悟道的覺(jué)者，為修行者的導(dǎo)師，皈依釋迦牟尼佛，也就皈依了十方一切諸佛。

第二皈依法，佛為了度眾生得解脫，設(shè)種種的次第法門，等於學(xué)校的學(xué)制一樣，所謂人道守五戒、天道修十善、聲聞修四諦、緣覺(jué)修十二因緣、菩薩修六波羅蜜。眾生修習(xí)這些正法，做為人生的方向，便能離苦得樂(lè)，自在解脫。

第三皈依僧。依循正法修行的清凈僧眾是大眾的榜樣，所以應(yīng)當(dāng)皈依十方一切圣賢僧。再者，修行的路有很多，我們應(yīng)當(dāng)皈依一位善知識(shí)，接受他的教導(dǎo)，這樣才不會(huì)走錯(cuò)路。皈依最好選擇一個(gè)有道德、有學(xué)問(wèn)、有行持的師父，經(jīng)常親近這位師父的言行、思想，無(wú)形中我們亦能沾到幾許光明與功德，同時(shí)供養(yǎng)了真正的大善知識(shí)，能種廣大的福田。如果在某一個(gè)時(shí)間，找不到這種善知識(shí)，可以在附近找一個(gè)真正受過(guò)三壇大戒的出家眾皈依。

皈者歸投。依者依托。如人墮海。忽有船來(lái)。即便趣向。是皈投義。上船安坐。是依托義。生死為海。三寶為船。眾生皈依。即登彼岸。

既皈依佛。以佛為師。從今日起。乃至命終。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。

既皈依法。以法為師。從今日起。乃至命終。不得皈依外道典籍。法、即佛經(jīng)、及修行種種法門、典籍、即經(jīng)書(shū)也。

既皈依僧。以僧為師。從于今日。至命終時(shí)。不得皈依外道徒眾。

三皈依：

皈依佛，兩足尊。

皈依法，離欲尊。

皈依僧，眾中尊。

皈依佛，不墮地獄。

皈依法，不墮餓鬼。

皈依僧，不墮旁生。

自皈依佛，當(dāng)愿眾生，體解大道，發(fā)無(wú)上心。

自皈依法，當(dāng)愿眾生，深入經(jīng)藏，智慧如海。

自皈依僧，當(dāng)愿眾生，統(tǒng)理大眾，一切無(wú)礙，和南圣眾。

誤區(qū):

許多人不敢皈依，

怕皈依了不能吃肉

其實(shí)，

皈依

三寶

不要求斷肉食

只是建議不要食用大蒜、蔥、

等葷菜(惡香)之品

巴利文

三皈依[佛教中的含義]

皈依“佛”：

皈依“法”：

皈依“僧”：

佛陀成為偉大的覺(jué)悟者，第一次回國(guó)。耶輸陀羅對(duì)兒子羅候羅所說(shuō)的話：形容佛陀的身體外觀、面貌等種種慈祥的特征，更包括了智慧，并令人敬服、敬仰和全心的皈依。

三皈依（巴利語(yǔ)、漢意譯）

（禮敬佛陀）

Namo tassa Bhagavato arahato sammasambuddhass

a. (3x)

禮敬彼世尊、阿拉漢、正自覺(jué)者！（三稱）

（三皈依）

Buddham saranam gacchami.

我皈依佛陀，

Dhammam saranam gacchami.

我皈依佛法，

Sangham saranam gacchami.

我皈依僧團(tuán)；

Dutiyam'pi, Buddham saranam gacchami.

第二次 我皈依佛陀，

Dutiyam'pi, Dhammam saranam gacchami.

第二次 我皈依佛法，

Dutiyam'pi, Sangham saranam gacchami.

第二次 我皈依僧團(tuán)；

Tatiyam'pi, Buddham saranam gacchami.

第三次 我皈依佛陀，

Tatiyam'pi, Dhammam saranam gacchami.

第三次 我皈依佛法，

Tatiyam'pi, Sangham saranam gacchami.

第三次 我皈依僧團(tuán)。

皈依本質(zhì)

它是一種“除佛外，無(wú)究竟導(dǎo)師；

除法外，無(wú)真實(shí)道路；

除僧伽外，無(wú)他伴可同行法道的”認(rèn)知。

皈依的根本乃在于虔誠(chéng)與慈悲——對(duì)佛法僧三寶充滿虔信，并以慈悲祈愿一切眾生都能脫離痛苦。

功德利益

三皈依[佛教中的含義]

（二）、昔作惡業(yè)，皆悉清凈。

（三）、不墮惡趣。

（四）、獲無(wú)量善神庇佑，不為人與非人等障礙所損。

（五）、一切所作，皆得成辦。

（六）、常具廣大福德之因。

（七）、能作法師，為眾所依。

（八）、速證菩提。