」祖曰：「汝欲見佛性，先須除我慢。 」祖曰：「非大非小，非廣非狹。 」提婆曰：「此是尊者現(xiàn)佛性體相，以示我等。

正文

十四祖龍樹尊者，西天竺國人也，亦名龍勝。始于摩羅尊者得法，后至南印度。彼國之人，多信福業(yè)。祖為說法，遞相謂曰：「人有福業(yè)，世間第一。徒言佛性，誰能睹之？」祖曰：「汝欲見佛性，先須除我慢。」彼人曰：「佛性大??？」祖曰：「非大非小，非廣非狹。無福無報(bào)，不死不生?！贡寺劺韯伲せ爻跣?。祖復(fù)于座上，現(xiàn)自在身，如滿月輪。一切眾唯聞法音，不睹祖相。彼眾中有長者子，名迦那提婆，謂眾曰：「識此相否？」眾曰：「目所未睹，安能辨識？」提婆曰：「此是尊者現(xiàn)佛性體相，以示我等。何以知之？蓋以無相三昧，形如滿月。佛性之義，廓然虛明?！寡杂?，輪相即隱，復(fù)居本座，而說偈言：「身現(xiàn)圓月相，以表諸佛體。說法無其形，而辨非聲色?！贡吮娐勝?，頓悟無生，咸愿出家，以求解脫。祖即為剃發(fā)，命諸圣授具。其國先有外道五千余眾，作大幻術(shù)，眾皆宗仰。祖悉為化之，令歸三寶。復(fù)造大智度論、中論、十二門論，垂之于世。后告上首弟子迦那提婆曰：「如來大法眼藏今當(dāng)付汝。聽吾偈言：‘為明隱顯法，方說解脫理。于法心不證，無嗔亦無喜?！垢斗ㄓ?，入月輪三昧，廣現(xiàn)神變，復(fù)就本座，凝然禪寂。迦那提婆與諸四眾，共建寶塔以葬焉。即秦始皇三十五年己丑歲也。