建筑特色
菩提寺
菩提寺是宮殿瓦頂式的木架樓房,屬樓奘無塔寺,坐西向東。寺院占地三千六百平方米,其中寺基座占地一千平方米,寺高十四米,佛殿由屋架、屋脊、殿尖三部分組成。屋架以木結(jié)構(gòu)為主體,十二根通天大柱拔地而起,穿過樓板直抵梁架,組成中堂頂架的本部(即正殿),兩側(cè)略小的木柱承接副梁構(gòu)成四周的偏廈,使殿堂更加寬敞。整個(gè)殿內(nèi)共有五十三棵木柱支撐,樓下中空,離地約兩米。月圓形的正門向著東方(據(jù)傳釋迦牟尼修煉成佛是面東盤坐),正門的南北兩邊為側(cè)門。外沿鑲板壁,木料材考究,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。大殿屋脊為上小下大的重檐建筑,歇山式。屋頂?shù)呐e折及屋角出翹形如飛鳥展翼的重檐坡面各部分曲線流暢,造型優(yōu)美,屋脊、檐面、翹角等均有裝飾。傣族、漢族的歇山式屋頂與桿欄式木結(jié)構(gòu)巧妙地結(jié)合起來,又融合從緬甸引進(jìn)的黃銅鏤空、纓絡(luò)垂吊工藝,光艷奪目的「提奘」(小塔)懸于屋脊正中。殿前臺(tái)階兩旁,一對(duì)「嘎朵」(緬語傳說中一種奇獸)雄姿勃勃,陡添幾分莊嚴(yán)靜穆氣氛。佛殿正中,約三米高的釋迦牟尼佛像端坐于蓮臺(tái)上。佛像流金溢彩,形體勻稱和諧,表情生動(dòng)細(xì)膩,面帶慈祥的微笑,體態(tài)端莊。佛祖的兩側(cè)佛龕內(nèi),供有數(shù)十尊造型逼真,表情各異的佛像。其中有中國佛協(xié)一九五六年、一九九○年先后贈(zèng)送的大小銅佛各一尊,極為珍貴。
與其它佛寺不同的是,菩提寺佛祖像前的左右兩側(cè),迎門站著一對(duì)似真人般大小的塑像。左邊的女像各「木林滅黑娜」(傣語傳說中的護(hù)法神)。右邊男塑像各「魚說縱」,傣族上層男士打扮。兩塑像均出身民間藝人之手,具有濃厚的民族特色。
歷經(jīng)三百多年菩提寺,珍藏著許多傣族不同時(shí)期的藝術(shù)珍品,有燦爛奪目的壁畫,種類繁多的剪紙,內(nèi)容豐富的萬卷經(jīng)書?!肝母铩骨斑€存有清帝雍正所賜「佛光普照」巨匾。
寺廟活動(dòng)
菩提寺
菩提寺既是臺(tái)心,也是各族信眾的文化娛樂場(chǎng)所。一年中該寺主要有三次大的活動(dòng),一是春節(jié),各族信眾身著艷麗服裝進(jìn)寺參觀娛樂,觀看傣戲,共慶佳節(jié)。中緬兩國僧人彼此往來,取經(jīng)念佛。二是歡度傣族、德昂族民間最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日--潑水節(jié)。芒市鎮(zhèn)附近村寨的潑水節(jié)儀式就在此舉行。節(jié)日伊始,窈窕的傣族少女虔誠地向佛祖獻(xiàn)上鮮花、貢品,院內(nèi)的人工飛龍,口噴銀水,上下翻騰;頓時(shí),水花、鼓聲、鈴聲、歌聲、歡笑聲交融,猶如詩的王國,花的海洋。三是趕躲節(jié),紀(jì)念佛祖受難,每值傣歷九月十五日至十二月(陽歷七月十月)這三個(gè)月中,教民禁止婚娶,忌食肉類,隔五日祈禱,供佛三天,祈求讓佛祖平安渡過難關(guān)。寺廟歷史
菩提寺
在歷史上,菩提寺曾幾經(jīng)兵燹破壞而修復(fù)。一九四二年,日軍飛機(jī)轟炸芒市,該寺遭到嚴(yán)重破壞,使得名樹(即菩提樹)被毀;一九五○年當(dāng)?shù)匦疟娫谏衔瑾{朝賀時(shí),不幸失火,寺院化為灰燼。一九五三年當(dāng)?shù)匦疟娂Y助開始重建,中國佛教協(xié)從北京送來一尊高大的赤腳佛像。一九五六年州政府拔??钛b修寺院,從千里迢迢的京城迎來了「佛牙」,盛況空前的「佛牙擺」,震動(dòng)中外。一九六六年因「文革」又遭厄運(yùn),寺毀僧散,一九七八年才再度迎得新生。修復(fù)后的菩提寺,殿堂寬敞明亮,雕梁畫棟,巨形佛像,熠熠生輝。飛檐翹角上懸掛鐵鈴在微風(fēng)吹拂下,發(fā)出輕柔悅耳的叮當(dāng)聲。冬日時(shí)節(jié),晨霧籠罩佛寺,寺內(nèi)飄出縷縷青煙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,古剎時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如夢(mèng)如幻。菩提寺著名住持有召果里亞、伍漢地亞。
寺廟住持
現(xiàn)任住持伍俄達(dá),三十馀歲,云南省潞西市人,兼任德宏州佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長。現(xiàn)任監(jiān)院方正午,云南省潞西市人,兼任德宏州佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事。