中國軍事學(xué)術(shù)
中國的軍事學(xué)術(shù),早在中國古代文獻中就有記載。反映殷周社會歷史的《尚書》和《易經(jīng)》等古籍中,已包含著若干軍事原則。到春秋末期和戰(zhàn)國初期,則發(fā)展成為一個獨立的學(xué)派,當時稱之為“兵家”,產(chǎn)生了以《孫子》為代表的一批兵法專著,這是中國古代軍事學(xué)術(shù)的繁榮時期。古代埃及、印度、巴比倫、亞述和波斯等國,都進行過規(guī)模較大的戰(zhàn)爭,軍事組織和指揮藝術(shù)亦有相當成就。歐洲古代早期的軍事學(xué)術(shù)著作,主要是古希臘和古羅馬有關(guān)戰(zhàn)爭歷史的記述。中國在秦、漢以后直至盛唐,軍事學(xué)術(shù)領(lǐng)域的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、軍事地理、兵制、筑城等方面都有新的進步。由于火藥的發(fā)明及其在戰(zhàn)場上的應(yīng)用,宋代以后的軍事著作還包括了火藥的配制和火器的運用等內(nèi)容。元太祖成吉思汗的軍事成就,表明當時中國的戰(zhàn)爭藝術(shù)已達到相當高的水平。中國古代軍事學(xué)術(shù)著作內(nèi)容十分豐富,清代以前的兵法專著共有1304種,留存下來的就有288種。
中國現(xiàn)代軍事學(xué)術(shù),是20世紀20年代以來,中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行武裝斗爭的過程中,以馬克思列寧主義理論為指導(dǎo),結(jié)合中國革命實際,不斷總結(jié)中國革命戰(zhàn)爭的豐富實踐經(jīng)驗,并且有選擇地吸收中國歷代的和外國的軍事學(xué)術(shù)成果,通過集體奮斗和創(chuàng)造,逐步發(fā)展和完善起來的。其基本內(nèi)容,集中反映在毛澤東軍事著作之中,并著重研究解決具有中國特色的國防現(xiàn)代化道路問題。
歐洲軍事學(xué)術(shù)
歐洲在17世紀和18世紀英國、法國資產(chǎn)階級革命以后,經(jīng)過拿破侖戰(zhàn)爭,產(chǎn)生了以普魯士軍事理論家C.P.G.von克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》為代表的近代軍事理論,揭示了戰(zhàn)爭的一些客觀規(guī)律,對現(xiàn)代資產(chǎn)階級軍事學(xué)術(shù)的發(fā)展,有著重要的影響。19世紀中葉,馬克思主義軍事論著出現(xiàn),首次用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點研究戰(zhàn)爭,為現(xiàn)代無產(chǎn)階級軍事學(xué)術(shù)奠定了理論基礎(chǔ)。經(jīng)過俄國十月革命,無產(chǎn)階級軍事學(xué)術(shù)有了進一步的發(fā)展。19世紀后期~20世紀初期,由于科學(xué)技術(shù)的大發(fā)展,并廣泛應(yīng)用于軍事領(lǐng)域,為適應(yīng)當時社會政治的需要,產(chǎn)生了以海權(quán)論、空中戰(zhàn)爭論和機械化戰(zhàn)爭論為代表的新的資產(chǎn)階級軍事理論。它們在一定程度上反映了技術(shù)革命對戰(zhàn)爭的影響,指出了現(xiàn)代軍隊建設(shè)和作戰(zhàn)方法的某些發(fā)展趨勢。但是,其中顯然過分夸大了某種新式武器裝備和某個軍種、兵種對于戰(zhàn)爭勝負的決定作用。
當前,中國的軍事學(xué)術(shù),是以毛澤東軍事思想為指導(dǎo),根據(jù)國際形勢的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進步,和現(xiàn)代戰(zhàn)爭的新特點,從中國的實際情況出發(fā),著重研究解決具有中國特色的國防現(xiàn)代化道路,和在現(xiàn)代條件下進行人民戰(zhàn)爭的理論與實踐問題,以適應(yīng)保衛(wèi)祖國和保衛(wèi)世界和平的需要。
發(fā)展
20世紀50年代以來,軍事技術(shù)飛速發(fā)展,為戰(zhàn)爭提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ),加上復(fù)雜的政治、經(jīng)濟因素,促使武裝斗爭的內(nèi)容和形式更加廣泛和多樣化。這就要求在軍事理論、作戰(zhàn)方法、編制裝備、指揮手段、部隊訓(xùn)練等方面進行相應(yīng)的變革。這些都對軍事學(xué)術(shù)提出了新的課題,并規(guī)定了現(xiàn)代軍事學(xué)術(shù)的發(fā)展方向。
特點及規(guī)律
軍事學(xué)術(shù)研究并揭示戰(zhàn)爭指導(dǎo)、軍隊建設(shè)和作戰(zhàn)方法發(fā)展變革的基本規(guī)律。同時,軍事學(xué)術(shù)也有其本身的特點和規(guī)律,表現(xiàn)在:①軍事技術(shù)是軍事學(xué)術(shù)發(fā)展的物質(zhì)前提。②軍事學(xué)術(shù)來源于軍事實踐并以其研究成果指導(dǎo)軍事實踐。③軍事學(xué)術(shù)與當時的社會條件和物質(zhì)條件及其總的發(fā)展水平相適應(yīng),并具有本國歷史、地理因素和民族傳統(tǒng)所帶來的特點。④軍事學(xué)術(shù)服從和服務(wù)于國家或政黨的政治目標、軍事政策,軍事學(xué)術(shù)的進步與否,取決于它所指導(dǎo)的戰(zhàn)爭的性質(zhì),以及它是否正確揭示了軍事上的客觀規(guī)律,等等。
中國的軍事學(xué)術(shù),是以毛澤東軍事思想為指導(dǎo),根據(jù)國際形勢的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進步,和現(xiàn)代戰(zhàn)爭的新特點,從中國的實際情況出發(fā),研究在現(xiàn)代條件下進行人民戰(zhàn)爭的理論與實踐問題,以適應(yīng)保衛(wèi)祖國和保衛(wèi)世界和平的需要。