簡(jiǎn)介
曼谷宣言為籌備1993年世界人權(quán)會(huì)議，第四十六屆聯(lián)合國大會(huì)通過第46/116號(hào)決議，決定召開區(qū)域籌備會(huì)議。按照這項(xiàng)決議，亞洲各國的部長(zhǎng)和代表于1993年3月29日至4月2日在曼谷舉行會(huì)議。會(huì)議通過了本宣言。
前言
強(qiáng)調(diào)世界人權(quán)會(huì)議的重大意義，它提供了一個(gè)可貴的機(jī)會(huì)，審查人權(quán)的一切方面，并確保對(duì)其采取公正和均衡的辦法；
認(rèn)識(shí)到亞洲國家以其多姿多彩的文化與傳統(tǒng)能對(duì)世界會(huì)議做出的貢獻(xiàn)；
歡迎國際社會(huì)越來越重視人權(quán)；
重申他們對(duì)于《聯(lián)合國憲章》和《世界人權(quán)宣言》所載原則的承諾；
回顧《聯(lián)合國憲章》正確地將普遍遵守和促進(jìn)人權(quán)和基本自由問題置于國際合作的范疇；
注意到在編纂人權(quán)文書和建立國際人權(quán)機(jī)制方面的進(jìn)展，（但對(duì)這些機(jī)制主要限于一類人權(quán)表示關(guān)切）
強(qiáng)調(diào)應(yīng)進(jìn)一步鼓勵(lì)所有國家批準(zhǔn)國際人權(quán)文書，特別是《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際盟約》和《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國際盟約》，（重申尊重國家主權(quán)、領(lǐng)士完整和不干涉他國內(nèi)政等原則）
強(qiáng)調(diào)所有人權(quán)的普遍性、客觀性和不可選擇性，必須避免在實(shí)施人權(quán)時(shí)采用雙重標(biāo)準(zhǔn)，并避免其政治化；
認(rèn)識(shí)到促進(jìn)人權(quán)應(yīng)通過合作和協(xié)商一致的方式加以鼓勵(lì)，而不是通過對(duì)抗和將不相容的價(jià)值觀強(qiáng)加于人；
重申經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、公民和政治權(quán)利互相依存和不可分割，并重申發(fā)展、民主，普遍享有所有人權(quán)和社會(huì)正義之間固有的相互關(guān)系，對(duì)這種關(guān)系必須以綜合、均衡的方式來處理；
回顧《發(fā)展權(quán)利宣言》確認(rèn)發(fā)展權(quán)利是一項(xiàng)不可剝奪的普遍權(quán)利，是基本人權(quán)的組成部分；
強(qiáng)調(diào)從事建立國際人權(quán)統(tǒng)一規(guī)范的工作必須與建立公正和公平的世界經(jīng)濟(jì)秩序的工作齊頭并進(jìn)；
深信經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步助長(zhǎng)邁向民主的趨勢(shì)和有助于人權(quán)的促進(jìn)和保護(hù)；
強(qiáng)調(diào)必須在國家、區(qū)域和國際各級(jí)進(jìn)行人權(quán)教育和培訓(xùn)，并需要國際合作，糾正公眾對(duì)人權(quán)缺乏認(rèn)識(shí)的情況，
內(nèi)容
第一條
重申他們堅(jiān)決支持《聯(lián)合國憲章》和《世界人權(quán)宣言》所載的各項(xiàng)原則，支持在全世界充分實(shí)現(xiàn)所有人權(quán)；
第二條
強(qiáng)調(diào)必須創(chuàng)造有利條件以便在國家和國際各級(jí)切實(shí)享有人權(quán)；
第三條
強(qiáng)調(diào)迫切需要根據(jù)平等和互相尊重的原則，使聯(lián)合國系統(tǒng)民主化，消除選擇性和改善程序和機(jī)制，以便加強(qiáng)國際合作，并在解決及實(shí)現(xiàn)人權(quán)的所有方面確保采用積極、均衡和非對(duì)抗性的辦法；
第四條
不贊成任何人利用人權(quán)作為提供發(fā)展援助的條件；
第五條
強(qiáng)調(diào)尊重國家主權(quán)和領(lǐng)士完整、不干涉他國內(nèi)政、以及不利用人權(quán)作為施加政治壓力的手段等原則；
第六條
重申（國家不論大小，都有權(quán)決定它們的政治制度，控制和自由利用其資源，并自由謀求其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展）；
第七條
強(qiáng)調(diào)所有人權(quán)的普遍性、客觀性和不可選擇性，必須避免在實(shí)施人權(quán)時(shí)采取雙重標(biāo)準(zhǔn)，避免其政治化，并不得以任何理由侵犯人權(quán)；
第八條
認(rèn)為（盡管人權(quán)具有普遍性，但應(yīng)銘記各國和各區(qū)域的情況各有特點(diǎn)，并有不同的歷史、文化和宗教背景，應(yīng)根據(jù)國際準(zhǔn)則不斷重訂的過程來看待人權(quán)）；
第九條
又認(rèn)為國家負(fù)有主要責(zé)任，通過適當(dāng)基礎(chǔ)設(shè)施和機(jī)制來促進(jìn)和保護(hù)人權(quán)，并認(rèn)為必須主要通過這種機(jī)制和程序來尋求和給予補(bǔ)救；
第十條
重申經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、公民和政治權(quán)利互相依存和不可分割，并必須對(duì)所有類別的人權(quán)給予同等重視；
第十一條
強(qiáng)調(diào)必須保障諸如族群、民族、種族、宗教和語言方面的少數(shù)人、移徙工人、殘疾人、士著人民、難民和流離失所者等易受損害群體的人權(quán)和基本自由；
第十二條
重申在外國統(tǒng)治、殖民統(tǒng)治或外國占領(lǐng)下的人民自決是一項(xiàng)國際法原則，也是一項(xiàng)聯(lián)合國承認(rèn)的普遍權(quán)利，基于這項(xiàng)權(quán)利，他們能自由決定其政治地位和自由謀求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展，而不許自決則構(gòu)成對(duì)人權(quán)的嚴(yán)重侵犯；
第十三條
強(qiáng)調(diào)自決權(quán)利適用于在外國統(tǒng)治、殖民統(tǒng)治或外國占領(lǐng)下的人民，而不應(yīng)用來破壞各國的領(lǐng)士完整、國家主權(quán)和政治獨(dú)立；
第十四條
對(duì)一切侵犯人權(quán)的形式表示關(guān)切，包括種族歧視、種族主義、種族隔離、殖民主義、外國侵略和占領(lǐng)及在被占領(lǐng)土建立非法居民點(diǎn)等現(xiàn)象，以及最近卷土重來的新納粹主義、排外心態(tài)和種族清洗；
第十五條
強(qiáng)調(diào)有必要采取有效的國際措施，以便保證和監(jiān)督人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行以及對(duì)外國占領(lǐng)下的人民提供有效的法律保護(hù)；
第十六條
強(qiáng)烈申明支持巴勒斯坦人民為恢復(fù)其民族不可剝奪的自決權(quán)利和獨(dú)立而進(jìn)行的合法斗爭(zhēng)，并要求立即終止在巴勒斯坦、敘利亞戈蘭和其它被占領(lǐng)阿拉伯領(lǐng)土、包括在耶路撒冷的嚴(yán)重侵犯人權(quán)行為；
第十七條
重申《發(fā)展權(quán)利宣言》中確立的發(fā)展權(quán)利是一項(xiàng)普遍、不可剝奪的權(quán)利，是基本人權(quán)的組成部分，必須通過國際合作、尊重所有基本人權(quán)、設(shè)立監(jiān)測(cè)機(jī)制和為實(shí)現(xiàn)此種權(quán)利創(chuàng)造必要的國際條件等途徑，促其實(shí)現(xiàn)；
第十八條
確認(rèn)鑒于南北之間與貧富之間的差距日益擴(kuò)大，實(shí)現(xiàn)發(fā)展權(quán)利的主要障礙存在于國際宏觀經(jīng)濟(jì)層次；
第十九條
申明貧困是妨礙充分享有人權(quán)的一個(gè)主要障礙；
第廿條
又申明有必要發(fā)展人類享有干凈、安全和健康的環(huán)境的權(quán)利；
第廿一條
注意到各種形式和表現(xiàn)的恐怖主義不同于在殖民統(tǒng)治、外國統(tǒng)治和外國占領(lǐng)下的人民的合法斗爭(zhēng)，已成為對(duì)享有人權(quán)和民主最危險(xiǎn)的一種威脅，威脅到各國的領(lǐng)士完整和國家安全，破壞合法成立的政府的穩(wěn)定，國際社會(huì)必須毫不含糊地加以譴責(zé)；
第廿二條
重申保障平等參與一個(gè)社會(huì)的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)，消除一切形式的岐視，以及消除基于性別差異對(duì)婦女使用暴力，從而堅(jiān)決致力于促進(jìn)和保護(hù)婦女權(quán)利；
第廿三條
確認(rèn)兒童有權(quán)享受特別保護(hù)，并獲得機(jī)會(huì)與設(shè)施，以健康正常的方式，在自由而尊嚴(yán)的條件下，在身體、心理、道德、精神和社會(huì)各方面發(fā)育成長(zhǎng)；
第廿四條
歡迎國家機(jī)構(gòu)對(duì)真正地、建設(shè)性地促進(jìn)人權(quán)發(fā)揮了重要作用，并認(rèn)為最好由有關(guān)國家自行決定這種機(jī)構(gòu)的構(gòu)想和建立；
第廿五條
承認(rèn)政府與非政府組織基于共同價(jià)值及相互尊重和暸解在促進(jìn)人權(quán)方面進(jìn)行合作與對(duì)話的重要性，并鼓勵(lì)在經(jīng)社理事會(huì)具有諮商地位的非政府組織按照經(jīng)社理事會(huì)第1296（XLIV）號(hào)決議對(duì)這一進(jìn)程積極作出貢獻(xiàn)；
第廿六條
重申有必要探討是否可能在亞洲設(shè)立關(guān)于促進(jìn)和保護(hù)人權(quán)的區(qū)域安排；
第廿七條
又重申有必要研究如何取得國際合作和財(cái)政資源，支持國家一級(jí)在人權(quán)領(lǐng)域的教育和培訓(xùn)，并在國家提出要求時(shí)支持設(shè)立促進(jìn)和保護(hù)人權(quán)的國家基礎(chǔ)設(shè)施；
第廿八條
強(qiáng)調(diào)必須使聯(lián)合國人權(quán)機(jī)制合理化，以便加強(qiáng)其效能和效力，必須避免各條約機(jī)關(guān)、防止歧視和保護(hù)少數(shù)小組委員會(huì)和人權(quán)委員會(huì)之間的工作發(fā)生重復(fù)，并必須避免平行機(jī)制疊床架屋；
第廿九條
強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)人權(quán)中心，給予它必要的資源，使它能夠及時(shí)而有效地在促進(jìn)人權(quán)方面向提出請(qǐng)求的國家提供廣泛咨詢服務(wù)和技術(shù)援助方案，并使它能夠在有關(guān)機(jī)構(gòu)核準(zhǔn)的人權(quán)領(lǐng)域?yàn)槠渌顒?dòng)提供充足資金；
第
卅
條
呼吁發(fā)展中國家增加在聯(lián)合國人權(quán)中心的代表性。
彰顯全球華僑華人拳拳愛國心
據(jù)中新網(wǎng)報(bào)道，三日上午落幕的全球華僑華人“反獨(dú)促統(tǒng)”大會(huì)，以響徹會(huì)堂的陣陣熱烈掌聲通過了《曼谷宣言》。大會(huì)名譽(yù)主席、泰國潮洲會(huì)館主席胡玉麟博士致閉幕辭時(shí)稱，會(huì)議通過的《曼谷宣言》是海內(nèi)外中華兒女促進(jìn)中國統(tǒng)一大業(yè)堅(jiān)強(qiáng)意志的集中體現(xiàn)。這份長(zhǎng)約二千字的“大會(huì)宣言”指出，中國大陸成功的改革與開放，國際地位的日益提高，港澳的相繼回歸，小康社會(huì)的全面締建，綜合國力的一再攀升……到處呈現(xiàn)一派欣欣向榮的景象，讓每一個(gè)炎黃子孫備感驕傲。
但是，“臺(tái)灣當(dāng)局赤裸裸地、瘋狂地‘去中國化’，要建立一個(gè)‘獨(dú)立的國家’”，“‘臺(tái)獨(dú)’分裂勢(shì)力依賴、依靠外國勢(shì)力的支持進(jìn)行分裂中國的活動(dòng)”，令與會(huì)的全球華僑華人代表們“為之心痛”和“義憤填膺”。
胡玉麟稱，每一個(gè)生活在海外的華僑華人，無論身處何方，無論遠(yuǎn)離故土多久，都深知自己的根在中國。早日實(shí)現(xiàn)中國的和平統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興，是所有炎黃子孫夢(mèng)寐以求的共同心愿。與會(huì)代表為此在“宣言”中呼吁，外國勢(shì)力立即停止干涉中國內(nèi)政，放棄阻撓中國人民解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的立場(chǎng)；各國政府堅(jiān)持一個(gè)中國政策，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”等各種分裂中國的活動(dòng)，反對(duì)違背一個(gè)中國原則、制造兩岸對(duì)立、破壞臺(tái)海地區(qū)和平穩(wěn)定的公投。
“宣言”強(qiáng)調(diào)，中國的和平統(tǒng)一一定有助于亞太地區(qū)的穩(wěn)定，一定是世界和平與發(fā)展的機(jī)遇與資產(chǎn)，而非威脅。臺(tái)灣的前途系于國家的統(tǒng)一，兩岸關(guān)系的前途取決于反“臺(tái)獨(dú)”的斗爭(zhēng)，因此反“獨(dú)”與促“統(tǒng)”應(yīng)兩手抓、堅(jiān)定不移、奮斗不懈。
與會(huì)人士一致表示，愿心手相連、風(fēng)雨同舟，共同為中國的和平統(tǒng)一大業(yè)竭智盡忠、努力奮進(jìn)。
意義
《曼谷宣言》是一項(xiàng)重要的區(qū)域性國際人權(quán)文書，它集中地、全面地反映了亞洲國家關(guān)于人權(quán)和人權(quán)的國際合作問題的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，對(duì)在維也納召開的世界人權(quán)會(huì)議及其通過的《維也納宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)》產(chǎn)生了積極影響。
