挽曹雪芹（敦誠(chéng)創(chuàng)作的詩(shī)文）

詩(shī)作原文

張次溪藏《

鷦鷯

庵雜詩(shī)》詩(shī)文

張次溪藏《鷦鷯庵雜詩(shī)》中有敦誠(chéng)挽曹雪芹詩(shī)兩首，內(nèi)容如下：四十蕭然太瘦生，曉風(fēng)昨日拂銘旌。

腸回故垅孤兒泣（前數(shù)月，伊子殤，雪芹因感傷成疾），淚迸荒天寡婦聲。

牛鬼遺文悲李賀，鹿車(chē)荷鍤葬劉伶。

故人欲有生芻吊，何處招魂賦楚蘅？

開(kāi)篋猶存冰雪文，故交零落散如云。

三年下第曾憐我，一病無(wú)醫(yī)竟負(fù)君。

鄴下才人應(yīng)有恨，山陽(yáng)殘笛不堪聞。

他時(shí)瘦馬西州路，宿革寒煙對(duì)落曛。

敦誠(chéng)《

》詩(shī)文

四十年華付杳冥，哀旌一片阿誰(shuí)銘？

孤兒渺漠魂應(yīng)逐（前數(shù)月，伊子殤，因感傷成疾），新婦飄零目豈瞑？

牛鬼遺文悲李賀，鹿車(chē)荷鍤葬劉伶。

故人惟有青山淚，絮酒生芻上舊坰。

作品賞析

收藏在《四松堂集》中的甲申改稿無(wú)疑是敦誠(chéng)生前最終的定稿，此詩(shī)作成時(shí)，敦誠(chéng)不僅實(shí)現(xiàn)了補(bǔ)吊的承諾，更準(zhǔn)確總結(jié)與隱寫(xiě)出雪芹的一生。下面來(lái)淺解一下這首最終的改稿詩(shī)：

詩(shī)曰：

四十年華付杳冥，哀旌一片阿誰(shuí)銘？

孤兒渺漠魂應(yīng)逐（前數(shù)月，伊子殤，因感傷成疾），新婦飄零目豈瞑？

牛鬼遺文悲李賀，鹿車(chē)荷鍤葬劉伶。

故人惟有青衫淚，絮酒生芻上舊坰。

分析"四十年華付杳冥，哀旌一片阿誰(shuí)銘？"

注：

1、"付"解釋為"付給"的意思。

2、"哀旌"即"明旌"，是在靈柩上的旗幟。

此一句的意思為：（我的這位友人）四十多年的時(shí)光都付給了冥界，逝者的明旌上面寫(xiě)得是誰(shuí)的名字？這個(gè)人的本名是叫曹雪芹嗎？

分析"孤兒渺漠魂應(yīng)逐，新婦飄零目豈瞑？"

注：

1、"孤兒"是指"自幼失去父親的人"。此語(yǔ)用法：

孤，無(wú)父也。---《說(shuō)文》

幼兒無(wú)父曰孤。---《孟子·梁惠王下》

先主少孤，與母販履織席為業(yè)。---晉·陳壽《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》

2、"渺漠"通常是指"廣漠無(wú)際、渺無(wú)影蹤"，亦隱指"相隔渺漠"。此語(yǔ)用法：

茫茫乎若履橫杖而浮乎大海之渺漠。---晉·葛洪《<關(guān)尹子>序》

渺渺兮余懷，望美人兮天一方。---宋·蘇軾《前赤壁賦》

3、"殤"通常是指"未成年死去"，但此字還有另一種解釋?zhuān)梢岳斫鉃?橫死、非正常死亡"，"死在外面的人"，"無(wú)主之鬼"、"為國(guó)家而死亡、死在了為朝廷當(dāng)差期間"等意思，此字用法：

無(wú)主之鬼謂之殤。---《小爾雅》

投軀報(bào)明主，身死為國(guó)殤。---南朝宋·鮑照《代出自薊北門(mén)行》

死于國(guó)事、無(wú)主之鬼曰國(guó)殤。---《康熙字典》

4、"新婦"一詞的解釋比較復(fù)雜，沒(méi)有統(tǒng)一定論，只能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析，現(xiàn)在引用周汝昌先生的一段評(píng)述：

按"新婦"一詞，用法頗為復(fù)雜。通常習(xí)知者，即新婚不久的"新娘子"義。但在古書(shū)，"新婦"又多用于婦人自稱(chēng)，不系婚嫁之新舊，雖至年老，對(duì)人亦自稱(chēng)"新婦"，其語(yǔ)氣殆如后世俗文學(xué)中常用的"妾身"，其例舉不勝舉。又，后世所謂"媳婦"，實(shí)亦"新婦"一詞之同義音轉(zhuǎn)，故古時(shí)又用以稱(chēng)"子媳""侄媳"輩。---《紅樓夢(mèng)新證·人物考》

據(jù)上面周老的分析，并結(jié)合敦誠(chéng)在詩(shī)中"孤兒"（芹子）一詞的解釋?zhuān)士芍?新婦"是指雪芹的兒媳婦，這樣以來(lái)，前后用詞照應(yīng)工整，絕無(wú)可疑。

解釋完關(guān)鍵詞之后，大家肯定會(huì)產(chǎn)生第一個(gè)奇怪的疑問(wèn)，根據(jù)詩(shī)句中的內(nèi)容，明明是雪芹的兒子先死在了父親雪芹之前，一個(gè)死時(shí)父親還在的人，怎么可以用"孤兒"來(lái)稱(chēng)謂呢？這無(wú)法解釋啊！

但若我們換一個(gè)角度，這個(gè)看似不可理解的問(wèn)題即可迎刃而解。這個(gè)"孤兒"一詞分明是在暗示曹雪芹是一個(gè)在年輕時(shí)就"死去"了的人，所以他留下的這個(gè)兒子自幼無(wú)父，敦誠(chéng)在這里才敢稱(chēng)死在雪芹之前的芹子為"孤兒"。如果不這樣理解，不論怎么解釋都說(shuō)不通的，因?yàn)閮鹤铀涝诹烁赣H之前，無(wú)論如何也無(wú)法稱(chēng)"孤兒"的。這個(gè)解釋即可成為唯一正解。

接著又來(lái)了第二個(gè)奇怪的問(wèn)題，詩(shī)文箋注處用了"殤"字，如果雪芹是一個(gè)活過(guò)七十歲的人，按常理來(lái)推斷，他不太可能在老年之時(shí)娶妻生子了。是的，要是通常理解來(lái)看，的確會(huì)有這個(gè)疑問(wèn)。但是我在前面給大家列舉出了"殤"字的另一種解釋?zhuān)?為國(guó)家而死亡、死在了為朝廷當(dāng)差期間"的一種非正常死亡。請(qǐng)大家再細(xì)對(duì)一下曹家曹寅孫子輩中，有無(wú)為朝廷當(dāng)差的人呢？答案自然是肯定的，有！此人正是曹顒之子曹天佑，為官州同。

在解開(kāi)了前面兩個(gè)疑問(wèn)之后，此句詩(shī)的解釋也就浮出了水面，此一句可以理解為：

數(shù)月之前，雪芹因得知兒子（曹天佑）在任上死于非命，而有摧心之苦痛，遂成疾病去世，他與年幼之時(shí)便成為"孤兒"的兒子一直是人"鬼"殊途，"陰"陽(yáng)兩界相隔遙遠(yuǎn)，難以相見(jiàn)?，F(xiàn)在終于可以去追尋兒子的靈魂，使父子團(tuán)聚了?？墒Ｏ履秋h零的兒媳婦要艱難面對(duì)生活，他又豈能安心瞑目??！

分析"牛鬼遺文悲李賀，鹿車(chē)荷鍤葬劉伶。"

此一句的意思為：這位曹雪芹年輕時(shí)像李賀一樣頗具才華，當(dāng)過(guò)三年差，在二十多歲的時(shí)候就悲情的"死掉"了，他每日回避著"生命存在"，只能面對(duì)"死亡"，成了一個(gè)"鬼才"。而在之后的歲月中，他又像劉伶一樣蔑視傳統(tǒng)禮法，常年與酒為伴，終得莊子的曠達(dá)神韻，過(guò)著逍遙神妙的隱居生活，直到活過(guò)七十歲才去世。（詳細(xì)解讀請(qǐng)查閱本人《揭秘敦誠(chéng)<挽曹雪芹詩(shī)>創(chuàng)作之謎（上）》一文）

分析"故人惟有青衫淚，絮酒生芻上舊坰。"

此一句的意思為：身為老朋友的我（敦誠(chéng)）只有穿著樸素的青衫，眼含著淚水，以"絮酒"、"生芻"之吊來(lái)到郊外雪芹的舊墳前，補(bǔ)作本應(yīng)在一年前（新喪時(shí)）的悼念。

詩(shī)文全首解讀

在將詩(shī)文全部解讀后，我們將各部分的解讀串聯(lián)起來(lái)，補(bǔ)足隱含的信息，整首詩(shī)的內(nèi)容如下：

我的這位友人，四十多年的時(shí)光都付給了冥界，逝者的明旌上面寫(xiě)得是誰(shuí)的名字？這個(gè)人的本名是叫曹雪芹嗎？數(shù)月之前，雪芹因得知兒子（曹天佑）在任上死于非命，而有摧心之苦痛，遂成疾病去世，他與年幼之時(shí)便成為"孤兒"的兒子一直是人"鬼"殊途，"陰"陽(yáng)兩界相隔遙遠(yuǎn)，難以相見(jiàn)。現(xiàn)在終于可以去追尋兒子的靈魂，使父子團(tuán)聚了?？墒Ｏ履秋h零的兒媳婦要艱難面對(duì)生活，他又豈能安心瞑目??！這位曹雪芹年輕時(shí)像李賀一樣頗具才華，當(dāng)過(guò)三年差，在二十多歲的時(shí)候就悲情的"死掉"了，他每日回避著"生命存在"，只能面對(duì)"死亡"，成了一個(gè)"鬼才"。而在之后的歲月中，他又像劉伶一樣蔑視傳統(tǒng)禮法，常年與酒為伴，終得莊子的曠達(dá)神韻，過(guò)著逍遙神妙的隱居生活，直到活過(guò)七十歲才去世。身為老朋友的我（敦誠(chéng)）只有穿著樸素的青衫，眼含著淚水，以"絮酒"、"生芻"之吊來(lái)到郊外雪芹的舊墳前，補(bǔ)作本應(yīng)在一年前的悼念，終于實(shí)現(xiàn)自己曾許下"他時(shí)瘦馬西州路，宿草（周年祭）寒煙對(duì)落曛"的承諾。

參考資料：揭秘敦誠(chéng)《挽曹雪芹詩(shī)》創(chuàng)作之謎

作者簡(jiǎn)介

敦誠(chéng)（雍正十二年1734——乾隆五十六年1791）字敬亭，號(hào)松堂，努爾哈赤第十二子阿濟(jì)格之五世孫，敦敏之弟。五歲入家塾，十一歲進(jìn)右翼宗學(xué)讀書(shū)。二十六歲隨父返回北京閑居。三十三歲補(bǔ)宗人府筆帖式，旋授太廟獻(xiàn)爵。四十歲丁母憂(yōu)。卒年五十八歲。他的詩(shī)風(fēng)，較乃兄之平和，顯得爽朗清洌。他與雪芹友情深厚，傳說(shuō)有一次去西山看雪芹，雪芹家貧，無(wú)奈之下竟采摘瓜花做下酒菜，此事讓敦誠(chéng)終生難忘，有“瓜花飲酒心頭樂(lè)”句，膾炙人口。敦誠(chéng)為人親切醇醲，他在宗室詩(shī)人中地位較高。著有《四松堂集》、《鷦鷯庵筆麈》、《白香山<琵琶行>傳奇》等。