窅娘(yǎo niáng)出身貧寒,她本為采蓮女,十六歲被選入宮。據說是混血兒,有胡人血統(tǒng),她的生母是唐末隨西域使臣來江南經商的回鶻人后裔,后來嫁給了一個漢族鄉(xiāng)紳。鄉(xiāng)紳命逝,她與窅娘相依為命。

進南唐宮,李煜單獨召見,見其卷發(fā)、高鼻、濃眉、長睫,雙目深凹而顧盼有情,為其取名“窅娘”。

窅娘身輕如燕,擅長跳一種根據唐人王昌齡《采蓮曲》意境改編的采蓮舞,據說她跳舞時好像蓮花凌波,俯仰搖曳之態(tài)優(yōu)美動人。

窅娘僅在舞蹈時偶爾用帛包足,而且與宋代的纏足有本質不同。沒有史料說明兩者之間有嬗變關系。五代、南唐、窅娘都不是纏足的起源。在宋朝之前是沒有纏足的。大量史料證據標明宋代出現(xiàn)纏足習俗。

中文名

窅娘

性別

國籍

中國

職業(yè)

南唐后主李煜嬪妃

所處時代

南唐

拼音

yǎo niáng

人物生平

窅娘像

一次,李煜看窅娘跳舞,為她扮演的凌波仙子優(yōu)美的舞姿著迷,情不自禁地吟誦起王昌齡的《采蓮曲》來:

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李煜由此聯(lián)想到南朝齊廢帝蕭寶卷和他的愛妃潘玉奴那樁風流韻事:潘玉奴因有著一雙“柔弱無骨、狀似春筍”的小腳而得蕭寶卷寵幸。為了討小美人歡心,蕭寶卷專為潘玉奴建造了仙華、永壽、玉壽三座華麗的宮殿,壁嵌金珠,地鋪白玉,又雕鑿成蓮花,飾以粉色美玉,令潘玉奴赤腳在其上翩翩起舞,他則在旁如癡如醉地欣賞,并不斷地高聲喝彩,贊曰“天外飛仙過,步步生蓮花?!?/p>

李煜靈機一動,忽發(fā)奇想,他要使金蓮花拔地而起。于是,他特諭工部,用黃金鑄造了一座高六米的巨型蓮臺,讓窅娘在高高的蓮臺上為其跳舞。

金陵城破,南唐國亡,窅娘依然隨李煜到了汴京。史料記載:“窅娘白衣紗帽隨行,后主宛轉勸留,不聽?!?/p>

窅娘,一個將情與舞、生與死完美結合、且上升到理論層面的中國古代女子中的“舞后”!

纏足爭議

華三川繪新百美圖-窅娘

五代、南唐、窅娘都不是纏足的起源。南唐的窅娘僅在舞蹈時偶爾用帛包足,而且與宋代的纏足有本質不同。沒有史料說明兩者之間有嬗變關系。宋朝以及以后的纏足不是源自五代南唐的窅娘。原因:一、在時間上是中斷的,因為窅娘是在五代,當時沒有引起人民效仿,北宋初年也沒有發(fā)生纏足現(xiàn)象;二、窅娘是供人玩樂的舞女,地位低下,在當時的社會情形下,其所為不會被人效仿。《聞見近錄》云:“宋神宗開穎邸,時近侍以弓樣靴進,韓維曰:王安用舞靴?!笨梢姰敃r社會對于舞女的賤視。三、南唐是被北宋所滅,李后主降宋,后被宋太宗毒死。這樣一個身家性命都不能自保的亡國之君,其所為是北宋人不屑仿效的。四、窅娘纏足“屈上作新月狀”,這種形狀與宋代的“束足纖直”完全不同,又無史料說明兩者之間有嬗變關系。五、窅娘纏足,只是在歌舞時偶加勒束,并非從小如此的永久行為,而且真正的纏足與舞蹈之道是相違背的。

張邦基《墨莊漫錄》中說“婦人纏足,始于近世。”從《墨莊漫錄》記載的內容看,可以確定張邦基是兩宋相交時期的人,書成于南宋紹興十八年(1148年)以后。北宋建立于公元960年,《墨莊漫錄》成書年代在北宋成立后近二百年。因為尚無發(fā)現(xiàn)北宋初年有纏足,所以張邦基《墨莊漫錄》中說“婦人纏足,始于近世”的近世是指北宋的某個時期,但不會是北宋之初。

人物影響

劉真版窅娘影視形象

五代、南唐、窅娘不是纏足的起源。北宋初期仍然沒有纏足。大量史料證據表明宋代出現(xiàn)纏足、纏足習俗。宋代詩人蘇東坡的《菩薩蠻》(“涂香莫惜蓮承步。長愁羅襪凌波去。只見舞回風。都無行處蹤。偷穿宮樣穩(wěn)。并立雙趺困。纖妙說應難。須從掌上看”)是中國詩詞史上專詠纏足的第一首。車若水在《腳氣集》說“婦女纏足……小兒四五歲,無罪無辜,而使之受無限之苦,纏得小來不知何用?”秦少游有“腳上鞋兒四寸羅”之句,也都是明證。

到了宋徽宗宣和年間(1119-1125年)纏足風俗有了一個較大的發(fā)展?!稐鞔靶氛f宣和以后汴京閨閣“花靴弓履”,更重要的是這是出現(xiàn)了專門的纏足鞋——“錯到底”并在社會上了流傳開來。進入南宋,纏足風俗得到發(fā)展。從圖繪上看,南宋時代婦女穿弓鞋的就較多。北京故宮博物院所藏《搜山圖》和《雜居人物圖》中婦女的腳都很纖小??脊胖?,南宋婦女纏足鞋也有發(fā)現(xiàn)。福建福州南宋墓出土的六雙女鞋,長13.3-14厘米,寬4.5-5厘米。《夷堅乙志》“三王夫人齋僧”條云“我以平生洗頭洗足分外用水,及纏帛履襪之累,陰府積穢水五大甕,令日飲之?!蹦纤螊D女纏足已經比較多了。到了南宋末年,小腳已成為婦女的通稱。

把北宋統(tǒng)治者趕出中原、占據半壁江山的金朝,是由女真人建立的。起初女真人在同宋朝作戰(zhàn)時就以獲得纏足女子為樂。《燼余錄》記載“金兀術略(掠)蘇……婦女三十以上及三十以下未裹足與已生產者,盡戮無遺”,唯獨留下年輕未育的纏足女子。

歌曲

歌曲1

曲:御蕭寒

窅娘[歷史人物]

唱:清弄

和聲編寫:清弄

詞:沐玄

文案:沐玄

說起舞蹈,繞不過兩個奇女子。一個是趙飛燕,一個是窅娘。

她出身貧寒,十六歲入宮,因身懷混血,故名“窅娘”。

她白帛裹足,身輕如燕,創(chuàng)金蓮舞。舞時如蓮花凌波,蹁躚搖曳,俯仰之間,美態(tài)動人。

歌詞:

帝里天家 風月無情 一舞盈盈散綺霞

凄雨胡笳 簌簌沙沙 若有若無的喧嘩

浪淘沙秦淮的浪花

虞美人如泛黃的畫

蝶戀花枯藤枝椏聲色犬馬

樓臺上 檐牙下 風輕搖那株蒹葭

絲竹啞 眸中的火啊 燒燦云霞

夢醒處 淚染頰 浸滅金陵的煙花

心無涯 風揚起長發(fā) 驚鴻舞罷

黃泉碧落 昆玉消磨 不過是美麗的錯

石光寄火 金蓮舞徹 這一場離別的禍

朝中措 京華煙云落

鳳棲梧孤凰何處臥

蘇幕遮纖足素裹 妖嬈婆娑

千盅酒 難醉我 憶宮廷舊日蹉跎

步月歌 臨三江碧水 踏浪凌波

也哭過 亦笑過 再從頭為你舞過

金蓮落 隨煙波流遍紅塵紫陌

千盅酒 難醉我 銀河畔織女投梭

步月歌 臨三江碧水 踏浪凌波

也哭過 亦笑過 一生只為你舞過

金蓮落 隨蕩蕩煙波 流遍那紅塵紫陌

內容引自姚展雄先生《窅娘:為了愛 舞一生》一文

歌曲2

【窅娘】

曲:馬克西姆《Still Waters》

詞:格格菲

【念白】

你知道嗎?我的王,你望向我的那一眼,讓我賭上了這一生。

我知道,你愛的不是我,但我仍抱著一絲奢望,奢望你望向我的眼神不再只是欣賞,而是,迷戀。

我用我的一生下了賭注,賭你終有一天,會愛上我。

可惜,賭注剛下沒多久,我便永遠失去了機會。

穿過朦朧月光

投下深情一望

誰迷失了方向

為君換上盛妝

燃盡一瓣心香

只盼一生相望

永相忘

【念白】

金陵城破,南唐國亡。

我執(zhí)意跟著你去了汴京。我知道,此去便無法再回。但我不想與你分離,盡管你的心從不在我這里。

你望向燈火處,那里有你的周后,你哀傷而絕望。

我的王,你還有我。

在舌尖繞了又繞最后還是深深壓入了心底。我不敢說出來,我只能默默看你為她痛苦。

為你起舞,陪你醉酒,聽你低訴。

直至七月初七,你的生辰……

(如果覺得太長可適度刪減)

殆時光

金陵城破國亡

江水煙色滄桑

三月繁花成殤

誰憑欄訴惆悵

凄凄不自思量

誰在隔簾遙望

舞步哀傷

青銅立

金蓮臺高六尺

誰著白紗素尺

錦帛纏足纖細

一彎新月蓮花

一舞輕盈綺霞

歌罷三千繁華

盡絕世風華

東南向

金蓮舞為吾王

斂衽拜祝壽辰

愿君齊天長生

君切記君莫忘

妾只為君舞唱

終躍蓮池殞亡

輕念重光

愿 來生還能相遇

妾再為君舞

獨舞

影視形象

情劍山河——窅娘

1986年新加坡電視劇《絕代雙雄》,袁玉英飾窅娘;

1996年臺灣電視劇《情劍山河》,鄧美芳飾窅娘;

2005年合拍電視劇《問君能有幾多愁》,劉真飾窅娘。