冷河戰(zhàn)役，發(fā)生于394年9月5日—6日。羅馬帝國東部皇帝狄奧多西一世以為瓦倫丁尼安二世報仇為理由，發(fā)兵討伐西部，尤吉尼厄斯和他的法蘭克人指揮官大元帥阿波加斯特的戰(zhàn)敗使得整個帝國再次歸于統(tǒng)一統(tǒng)治。該戰(zhàn)役最重大的意義乃是結(jié)束了最后一次對基督教在帝國內(nèi)地位的爭論，基督教在晚期西羅馬帝國的命運(yùn)也就隨著戰(zhàn)役結(jié)果塵埃落定了。

結(jié)果

西部戰(zhàn)敗

傷亡情況

東部羅馬帝國傷亡1萬余人 西部羅馬帝國傷亡3萬余人

參戰(zhàn)方

西部羅馬帝國，東部羅馬帝國

發(fā)生時間

394年9月5日—6日

戰(zhàn)役背景

利用亂局攫取權(quán)力的提奧多西

對于超過兩代人來說，自從君士坦丁一世宣布基督教合法到狄奧多西一世以帖撒羅尼迦敕令的形式將該教確立為國教以來, 元老院中的爭執(zhí)就持續(xù)不斷, 很多元老都不是基督徒，而東西兩位皇帝卻大都公開支持基督教。因此，元老們時常寫信爭著要求羅馬傳統(tǒng)信仰的回歸，強(qiáng)調(diào)要對那些自從羅馬建城以來就被信奉的多神教進(jìn)行保護(hù)，要給予他們財政支持。對于這一點，盡管程度不同，那些受了洗禮的皇帝堅持基督教必須放在首位。盡管帝國兩大宗教之間的斗爭主要表現(xiàn)為學(xué)術(shù)爭端而非武裝沖突，然而小規(guī)模的暴力事件卻早已在帝國蔓延開來。

東西羅馬帝國的分裂

公元383年，在位不過8年的原西帝國皇帝格拉提安，就在的內(nèi)戰(zhàn)中被不列顛僭帝馬格努斯·馬克西姆斯打敗后殺死。此后，整個西部帝國也被一分為二，不列顛--高盧--西班牙被馬克西姆斯控制。意大利本土則在名義上歸屬格拉提安年僅12歲的弟弟——瓦倫提尼安二世。這一僵持局面維持了四年，直到馬克西姆斯野心壯大，企圖在387年入侵意大利為止。

提奧多西在馬其頓行省的戰(zhàn)斗

相比之下，東部帝國雖在亞德里亞堡之戰(zhàn)失去了皇帝瓦倫斯，但權(quán)力真空卻被格拉提安委任的狄奧多西共治皇帝所攫取。此后，該家族在領(lǐng)地廣闊的東帝國，延續(xù)了大半個世紀(jì)。

西部權(quán)力上層的內(nèi)斗 讓東部有了可乘之機(jī)

狄奧多西并非當(dāng)世名將。在380年春季，狄奧多西在馬其頓與哥特首領(lǐng)弗里迪蓋倫的繼承者的一次正面對抗中，遭遇挫敗。格拉提安令其悍將，羅馬化法蘭克人保托和阿波伽斯特率領(lǐng)一支強(qiáng)軍增援東部。東帝國才將哥特人逐出馬其頓。

哥特人與狄奧多西的戰(zhàn)斗

即使如此，當(dāng)兩年后雙方達(dá)成最后的和約時，哥特人還是以同盟的身份。獲得了夢寐以求的帝國土地。就連皇帝的御用文人提米斯提烏斯也不得不承認(rèn)：想要徹底消滅哥特人根本是不可能完成的任務(wù)。

不過狄奧多西的軍事能力也不是完全沒有亮點。

在馬其頓的敗局中，狄奧多西利用戰(zhàn)利品引誘哥特人，得以全師而退。在公元388年的內(nèi)戰(zhàn)中，狄奧多西先發(fā)制人，打亂了西部馬克西姆斯的戰(zhàn)略部署，并利用其內(nèi)部的叛亂，一舉致對方于死地。

在軍事上，狄奧多西雖然依賴愛將斯提里科和哥特首領(lǐng)阿拉里克，但他本身整頓軍備和提拔人才的能力卻也可圈可點，在亞德里亞堡慘敗之后，迅速恢復(fù)了東部軍隊的建制和戰(zhàn)力。

坐擁君士坦丁堡的東帝國

抓住一名哥特戰(zhàn)俘的羅馬士兵

在馬克西姆斯敗亡后，提奧多西名義上把瓦倫提尼安二世扶上西部帝座，但卻以后者年幼的借口，將實權(quán)下降于法蘭克將領(lǐng)阿波伽斯特手中。后者曾是格拉提安派遣至東部援助提奧多西抗擊哥特人的大將，此后一直留在東部，與皇帝相交甚篤。通過阿波伽斯特，提奧多西等于間接控制了西帝國的方方面面。

盡管如此，間接控制仍然不是掌控西部的最好途徑。我們可以想象，提奧多西一定如君士坦丁那樣渴望讓自己的意志直接行使于整個羅馬世界，只不過礙于名譽(yù)而無法下手。幸運(yùn)的是，西帝國此后發(fā)生的動亂給了他實現(xiàn)夢想的契機(jī)。

由于權(quán)臣阿波伽斯特把控了西部所有朝政大權(quán)，日漸成長的小皇帝無疑越來越無法容忍以上安排。瓦倫提尼安二世在公元392年，下旨剝奪法蘭克人的軍權(quán)，但后者卻以撕碎旨意的粗暴行為表示了他對小皇帝的蔑視。

當(dāng)時的教會史學(xué)家曾提到瓦倫提尼安二世與阿波伽斯特之間爆發(fā)過劇烈沖突。在一次例行爭吵之后，皇帝無法克制自己的脾氣，直接拿起一把劍刺向?qū)④?，最后才被制止。這些舉動迅速加快了兩者之間的對立，就在事發(fā)生不久后的5月15日，瓦倫提尼安被發(fā)現(xiàn)死于自己位于高盧維埃納的寓所內(nèi)。這位曾向阿里烏派顯示過偏愛的皇帝，在支持基督徒的同時，延續(xù)了鎮(zhèn)壓羅馬多神教信徒的政策。這使得皇帝與元老們之間的緊張形勢不斷加劇。

我們不知道他究竟是自殺還是被人謀害，但可以肯定此事成為東部干預(yù)西部的最好借口。

當(dāng)東部皇帝狄奧多西聽說了瓦倫提尼安的死訊時，大元帥，西部帝國實際的掌權(quán)者阿波加斯特派使者通知狄奧多西，宣稱小皇帝是自殺身亡的。

駐守在邊境的西帝國軍團(tuán)士兵

尤吉尼厄斯發(fā)行的銀幣

這個夏天，東西兩半帝國之間關(guān)系不斷繃緊。阿波加斯特試圖派信使與狄奧多西溝通，但他們只得到了東部帝國禁衛(wèi)軍長官魯菲努斯的接見。從魯菲努斯得到的回應(yīng)對阿波加斯特毫無幫助。在很大程度上由于他的妻子加拉相信她的兄弟是被謀害的，因而狄奧多西懷疑起瓦倫提尼安二世的死因。

此外，對于阿波加斯特而言，盡管他的伯父李奇梅爾斯是東部帝國的一位騎兵統(tǒng)帥。他在東部帝國的宮廷中缺乏幫他說情的朋友?？礃幼拥見W多西無論如何都要以阿波加斯特為敵，這位法蘭克人決定先發(fā)制人。

這一年的8月22日，阿波加斯特將西部帝國宮廷修辭學(xué)家弗拉維斯·尤吉尼厄斯擁立為帝。這位傀儡皇帝德高望重，比起阿波加斯特來更適合成為皇帝。他的背后有西部帝國禁衛(wèi)軍長官大尼科馬科斯·弗拉維尼魯斯（Nicomachus Flavianus the Elder）和許多信奉古典宗教的元老們的支持。然而有些元老，特別是西馬庫斯對這一舉動感到不安。

登基之后，尤吉尼厄斯將幾位異教徒元老置于西部政府的要害職位上。另外，他承認(rèn)了異教復(fù)興運(yùn)動的合法地位并重修了例如勝利女神祭壇和維納斯羅馬神廟這樣一些異教遺跡。這樣一系列動作遭到圣安布羅斯的猛烈抨擊，并且他與狂熱的基督徒皇帝狄奧多西之間的關(guān)系惡化。

作為一位基督徒，狄奧多西對發(fā)生在尤吉尼厄斯統(tǒng)治下的異教復(fù)興感到悲傷和憤怒。再加上瓦倫提尼安的死這一問題的處理從沒讓他滿意。最重要的是，那位修辭學(xué)家皇帝解除了狄奧多西把西部帝國交付給瓦倫提尼安時留下的所有高級官員的職務(wù)，這使得狄奧多西一世失去了對西半部的控制。

當(dāng)一伙西部大使到達(dá)君士坦丁堡要求東部皇帝承認(rèn)尤吉尼厄斯為共治皇帝時，盡管帶來了禮物和模糊的承諾，狄奧多西不置可否。最終，在393年1月宣布他兩歲的兒子霍諾里烏斯為西部皇帝后，狄奧多西已經(jīng)決心統(tǒng)一羅馬帝國。

戰(zhàn)爭準(zhǔn)備

在接下來的一年半時間里，狄奧多西積極秣馬厲兵。東部帝國軍隊主力自亞得里亞堡戰(zhàn)役自主帥瓦倫斯皇帝以下幾乎全體官兵陣亡以來，就一蹶不振。重整任務(wù)主要落在斯提里科和提馬修斯兩位將軍的肩上。他們通過征兵和訓(xùn)練成功使軍隊恢復(fù)了戰(zhàn)斗力。

西帝國的精銳騎兵部隊

埋伏的西帝國軍隊

與此同時，狄奧多西的另一位幕僚宦官歐特羅皮厄斯，被派出去征詢一位住在埃及利科波利斯的基督徒僧侶的意見。根據(jù)克勞迪安和沙卓門對這次會面的記載，這位老僧侶預(yù)言狄奧多西將取得一場代價巨大卻具有決定性的勝利。

394年5月，東方軍向西部開拔進(jìn)軍。這支重組的軍團(tuán)擁有包括兩萬哥特同盟軍和來自敘利亞的軍隊。狄奧多西自己統(tǒng)率全軍，其他指揮官是他自己的將領(lǐng)斯提里科和提馬修斯，哥特人酋長阿拉里克, 還有一位高加索伊比利亞人伊比利亞的巴奇里斯。

軍團(tuán)穿越了潘諾尼亞和毫無防范的尤里安阿爾卑斯山脈，狄奧多西和他的部下一定對阿爾卑斯山天險的毫無守備感到疑惑。這是因為阿波加斯特基于對抗篡位者高盧的馬格努斯·馬克西姆斯的經(jīng)驗，認(rèn)為集中軍隊保衛(wèi)意大利是最好的選擇，阿爾卑斯山的防御就被放棄了。阿波加斯特軍主要由法蘭克人和高盧羅馬人組成，此外還有哥特輔助軍。

多虧了阿波加斯特集中兵力的戰(zhàn)略，東部軍隊才得以順利通過阿爾卑斯山脈順冷河河谷而下，矛頭直指阿奎萊亞。九月初，當(dāng)代的維帕瓦河附近，東方軍在這個狹窄而多山的區(qū)域遭遇了駐扎在克勞斯特納·伊利里亞阿爾卑斯要塞的嚴(yán)陣以待的西羅馬軍隊。戰(zhàn)役打響了。

戰(zhàn)役經(jīng)過

阿波伽斯特的西部 充滿了異教特色

在作戰(zhàn)之前，尤吉尼厄斯和阿波加斯特把一尊朱庇特的雕像奉于戰(zhàn)場之上，并把赫拉克勒斯的肖像作為軍隊的保護(hù)神，他們想通過這種方式喚起士兵對過去羅馬勝利的回憶。昔日的那些將士們總是把自己寄托在那些舊神身上，然而，那樣的時代永遠(yuǎn)過去了。

尤吉尼厄斯對勝利充滿信心，親自來到一處高地上觀戰(zhàn)，并下令在戰(zhàn)斗結(jié)束后不得私自殺死提奧多西。

東帝國的哥特騎兵與西帝國的騎兵交戰(zhàn)

在戰(zhàn)役的第一天（394年9月5日），那些老神看樣子顯示出了更強(qiáng)大的力量。提奧多西首先讓擔(dān)任騎兵軍官的哥特人蓋納斯，發(fā)起騎兵沖鋒。阿拉里克等人指揮的其他哥特同盟軍，則緊隨其后。這些士兵都是東部大軍中最具戰(zhàn)斗力的部分，提奧多西顯然是想乘軍隊士氣正旺時，依靠己方騎兵精銳去撕開對方的陣線。余下的東部野戰(zhàn)軍團(tuán)，則伴隨騎兵與哥特的步伐，依次前進(jìn)。

然而，戰(zhàn)場形勢卻遠(yuǎn)比他預(yù)想得要糟糕。盡管哥特人奮力搏殺，也不乏與西羅馬士兵同歸于盡的英勇事跡，但他們卻還是被嚴(yán)陣以待的西部軍隊擊敗。潰兵的后撤導(dǎo)致己方戰(zhàn)線的脫節(jié)。西部的軍團(tuán)就從這一側(cè)的斷裂處，蜂擁而入。當(dāng)時的情況萬分危急，以至于來自高加索伊比利亞的格魯吉亞將軍巴庫里烏斯，奮不顧身地率本部人馬前往堵住缺口。一直到他最后戰(zhàn)死，才終于頂住敵人的反撲勢頭。雙方之間的慘烈廝殺，一直持續(xù)到黃昏才告一段落。

不過，狄奧多西對于哥特士兵的消耗，也可能是借刀殺人之計。在當(dāng)天，有數(shù)千名哥特人戰(zhàn)死沙場。

東帝國發(fā)起的騎兵沖鋒 最終被對手的步兵陣線所遏制

順勢發(fā)起反撲的西帝國步兵

這一天結(jié)束時，尤吉尼厄斯慶祝了軍隊的成功防御，而阿波加斯特則派出了一支兩千人的分遣隊阻斷了狄奧多西軍身后的山路。然而，西部帝國政局不穩(wěn)，伏兵指揮官阿比提奧早已受到過狄奧多西的調(diào)略。

在一個無眠之夜后，狄奧多西收到這樣的消息：阿波加斯特派去埋伏在河谷的部隊準(zhǔn)備叛變到他們這一邊來，只要皇帝賜予自己及其部屬足夠顯赫的職務(wù)，他們就反水站到東部一方作戰(zhàn)。這個好消息使他振奮起來。

西帝國步兵在第二天的逆風(fēng)中 慘遭重?fù)?/p>

在第一天戰(zhàn)斗中損失慘重的哥特同盟軍

如此重要的利好消息足以讓提奧多西欣喜若狂。他的回復(fù)如此急切，以至于因一時找不到墨水和紙張，就把獎勵給變節(jié)者的職位名稱刻在了桌子上，讓使者帶回他的軍營。不過，狄奧多西擔(dān)心這兩千人的軍隊是詐降，于是，命令他們駐扎在原地不動。

第二天（394年9月6日），東方軍再一次發(fā)動了攻擊。此時，戰(zhàn)場上下起了暴風(fēng)雨，有些故事宣稱風(fēng)暴是身為基督徒的狄奧多西祈禱來的。在上帝的庇佑下，塵云被強(qiáng)風(fēng)刮到西部軍隊的臉上，使他們睜不開眼睛。這些故事甚至宣稱連西部軍隊射出的箭也被強(qiáng)風(fēng)刮回來了。

由于這不合時宜之風(fēng)的襲擊，狄奧多西趁勢發(fā)起猛攻，阿波加斯特的戰(zhàn)線崩潰了。狄奧多西取得了那位埃及僧侶所預(yù)言的勝利。

戰(zhàn)役結(jié)果

依靠順風(fēng)優(yōu)勢 東帝國步兵終于擊破了數(shù)量占優(yōu)的對手

在這種情況下，西部軍隊終于再無力抵抗對方隨后發(fā)起的近身攻勢。位于兩軍接觸正面的前排士兵，幾乎立即就被殺死。殿后者也因轉(zhuǎn)頭潰逃而遭到己方和敵方雙重的沖撞和踐踏。阿爾卑斯的山雪被殺戮染紅，冷河的冰面甚至因鮮血的熱量而冒出蒸氣。

整個西部大軍幾乎全軍盡沒，少數(shù)幸存者也因意識到自己不可避免的失敗命運(yùn)，拋下武器向征服者投降。甚至有部分頭腦靈活的見風(fēng)使舵之徒，調(diào)頭向西部僭帝所在的山上跑來。他們用最初準(zhǔn)備抓獲提奧多西的枷鎖，反過來套在禁衛(wèi)軍長官大尼科馬科斯·弗拉維尼魯斯身上。這位原本信心滿滿的西部統(tǒng)帥，就這樣被當(dāng)做投名狀，押解到東部皇帝面前。

西帝國的殘軍在拘捕了自己的領(lǐng)袖后 大量向東帝國投降

戰(zhàn)役之后，尤吉尼厄斯被抓獲并送到皇帝的面前。狄奧多西對他的哀求置若罔聞，并下令將他斬首。而阿波加斯特逃到了深山之中，但在幾天的逃亡之后，他發(fā)覺難以逃過追捕，于是自己結(jié)束了生命。

戰(zhàn)役影響

兩年后 阿拉里克的哥特人就攻入了雅典

對于狄奧多西，這是一場決定性的勝利。然而對于那些元老們，這是一次災(zāi)難性的失敗。西方諸省很快便向狄奧多西投降，羅馬帝國再一次卻是最后一次統(tǒng)一了。

更重要的是，對基督教化的最后一次阻撓最終失敗了。西部帝國的教會命運(yùn)隨之塵埃落定。是役的意義可以與米爾維安大橋戰(zhàn)役相提并論，因為這不僅僅是一次內(nèi)戰(zhàn)的勝利，更是基督教的勝利——羅馬這些信奉異教的菁英再也不可能對基督教構(gòu)成任何嚴(yán)重的威脅，到了晚古時代，他們甚至成為教皇忠實的子民了。

然而，這次戰(zhàn)役也加速了西部軍隊崩潰的速度。軍團(tuán)這一名詞在西部幾乎失去了它的意義。由于訓(xùn)練以及裝備的整體下滑和這次戰(zhàn)役的失敗嚴(yán)重地削弱了西方軍?！?，西部軍團(tuán)抵抗蠻族入侵的任務(wù)要比東部繁重得多。羅馬軍人素質(zhì)的下降意味著不得不雇用更多蠻族雇傭兵（也就是所謂的輔助軍團(tuán)），這些人被證明并不可靠，甚至性好背叛。

該戰(zhàn)役也是一個由步兵軍隊轉(zhuǎn)型為騎兵軍隊的轉(zhuǎn)折點，以騎兵為主的軍隊組織一直延續(xù)到中世紀(jì)末。