江西省景德鎮(zhèn)市浮梁縣瑤里鎮(zhèn)高嶺村是古代景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)最重要的原料產(chǎn)地。

主要歷史遺跡有明清兩代采礦遺址、淘洗坑、水口亭、古街、古道等。尤其是高嶺土淘洗后留下的白色尾砂堆積蔚為壯觀,有“青山浮白雪”之譽,是景德鎮(zhèn)最重要的陶瓷文化和自然生態(tài)相結(jié)合的景區(qū)?,F(xiàn)為全國重點文物保護單位。

中文名

高嶺村

所屬國家

中國

所屬地區(qū)

浙江省義烏市荷葉塘鄉(xiāng)

人口

539

特色產(chǎn)業(yè)

服裝行業(yè)

機場

景德鎮(zhèn)機場

地理位置

浙江省義烏市荷葉塘鄉(xiāng)

方言

義烏話

火車站

景德鎮(zhèn)站,景德鎮(zhèn)北站

著名景點

明清兩代采礦遺址、淘洗坑、水口亭、古街、古道、白色尾砂

氣候條件

亞熱帶季風性濕潤氣候

正文

義烏至西山下公路村北擦境而過。清屬六都二圖。民國初年屬縉云里上舍上保。1929年屬九甲鄉(xiāng),后屬蘇溪鄉(xiāng)。1951年起屬路東鄉(xiāng)(人民公社)。1992年,屬荷葉塘鄉(xiāng),有138戶,539人。

孫氏建村備艱辛

基本簡介

高嶺村,最早定居于此的是孫氏。據(jù)《孫氏宗譜》載:宋太平興國四年(979),孫訓從嚴州遷義烏墩頭,生子行。行第二子夢弼,咸平三年(1000)進士,累官中正三諫吏部侍郎兼兵戶二部尚書。夢弼第三子,見此地矮山環(huán)繞,沃野參差。東陽至杭州官道越嶺穿坳,地勢顯凸,登崗而眺,伏天龜,臥地龍,翥儀鳳,驤神駿,以為藍田之象。遂于景元年(1034)建宅于此,村名高嶺。

建筑風格

(圖)高嶺村

高嶺村保存自明至民國時期不同風格的大小祠堂、廳堂、民居、古塔等,成為一個較完整的明清古建筑群落。高嶺村村歷史上曾建有60余座廳堂,現(xiàn)尚存有30余座。古建筑群布局嚴密多變,是江南古代宗族聚居形態(tài)的典型反映。整個古鎮(zhèn)由眾多以廳堂為中心的居住院落組合而成,簡稱廳屋組合院落。一座廳堂為一房或一小家族的祠堂,以此為主體,環(huán)以住宅,筑起高墻,成為高嶺村孫氏總族下一房一支的居住點。《孫氏宗譜》載:孫氏千有余家,各房聚處皆有廳以供闔房之香火。屋組合院落,在形式上有井和回字形兩種。廳與廳之間,卵石鋪成的狹弄長巷密如蛛網(wǎng),墻檐相連,房廊縱橫。生人進入高嶺村古鎮(zhèn)難分東西,時時感到途窮路盡。怪不得當年日本侵略軍不敢亂闖高嶺村。高嶺村人夸耀說:大雨天串門,跑遍全村不在露天走半步,回到家來不濕鞋。整個古建筑群中,要數(shù)孝友堂、咸正堂、慎修堂、山樂堂、義門為最醒目。明代建筑孝友堂是全村最高的建筑,后進有三層。登此樓,全村盡收眼底。明嘉靖年間建造的義門,磚砌門樓,柱礎分上下兩層,上層為石鼓形,上下飾兩周孔釘,下作覆盤式,頗為壯觀。清代建筑咸正堂(又名百步廳),分前、中、后三部分,后廳氣魄最大。走進八字臺門,接連就是九開間的門面,正中一間,橫梁的跨度九米,縱向有三進,從大門進去,穿過兩個天井,到后檐風火墻為止,剛好是一百步。慎修堂(又名百獅廳),廳內(nèi)各根前檐柱的牛腿上都雕有獅子,有一雕一獅,也有一雕數(shù)獅,有母獅和小獅,不多不少正好一百只,形態(tài)各異,栩栩如生,在浙江古代建筑中別具一格。民國年間建筑的山樂堂,前為門廳,后為正廳,中間有天井,兩側(cè)為廂房,門廳后檐和廂房前檐及正廳前檐之間的檐枋交接點施以垂蓮柱,雕成花燈狀,梁架構件皆雕刻精致。

服裝行業(yè)

清末,潘、徐、樓、駱4姓先后遷入。民國時期,金、陳、韓3姓遷此落戶。1950年又有應、王、錢3姓移居于此。各姓居民和睦相處,共建家園。是年全村有60余戶,300余人。建立高嶺農(nóng)會,分田土改。1954年建互助組。翌年秋設低級社。一時農(nóng)業(yè)發(fā)展,敲糖日盛。烏桕、石榴、棗乃為重要經(jīng)濟特產(chǎn)。修鵝毛塘、葉家塘、上黃沙塘等水利設施。1958年春試種雙季稻。改峻嶺小學為高嶺小學,后又從宗祠移入村南新校舍。1961年包產(chǎn)到戶,興農(nóng)兼商,外出敲糖者逾60人。1963年筑巧溪水庫南渠高嶺段,解決農(nóng)田灌水。1966年文化大革命開始,毀祠堂,焚典籍,并大隊,禁商販。學大寨,山改田。烏桕、石榴、棗等經(jīng)濟特產(chǎn)林被毀。70年代雖陸續(xù)出現(xiàn)三合土樓房,而經(jīng)濟停滯,生活拮據(jù)。1978年后,改革開放,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,發(fā)展多種經(jīng)營。糧食逐增,吃穿漸豐,經(jīng)濟迅速發(fā)展。又經(jīng)石山頭腳開通公路,交通方便。

村莊文化

(圖)高嶺村

自孫居高嶺到明洪武元年(1368),350年內(nèi)9代單傳,家丁不興。村寨發(fā)展極其緩慢。沿官道邊獨數(shù)間房舍更迭。延至第12世方得二子。長子整地拓基,次子擇村東南分立門戶,其居住地稱里孫。高嶺漸興,丁財兩旺。至隆慶三年(1569)修宗譜時,同輩丁甲70。繼萬歷四十年(1612)后第21世仲字輩丁甲120,一時人丁興旺。擴田畝,建庭舍,設蒙館,嚴家訓。質(zhì)樸成風,禮讓為俗。重農(nóng)兼商。梅、棗、石榴遍村,桑、麻、烏桕盈野。村南筑窯燒火缽,始營陶器,又產(chǎn)南棗。明末清初戰(zhàn)亂,壯丁驟少??滴?、雍正年間,再遭戰(zhàn)亂,加上惟、士、子三輩無子嗣,外遷者亦多,高嶺村孫氏人口減少,里孫一脈衰落。然居此者,衣食尚足。及乾隆年間復興。能字輩丁甲達251人,人口千余。田畝廣布,山林達至雙溪平溪坑。村中建宗祠,有皇恩褒獎額匾數(shù)面。東鼎三進二廂立敬堂,北立舊廳、創(chuàng)垂堂,西蓋慶余堂、承德堂,南聳牌樓。又有小宗祠、西佛殿,東培桂軒。設讀書院,置拳教堂。養(yǎng)子尚教,一派詩禮。成為當時名聞四鄰的大族,為高嶺孫氏家族昌盛期。清同治、咸豐年間,戰(zhàn)亂頻繁,村民涂炭,戰(zhàn)后瘟疫流行,孫氏幾遭滅頂之災。同治七年(1868)重修宗譜時,僅剩50余人。光緒年間高嶺元氣漸復,再現(xiàn)五谷盈疇,果林蔽村。宣統(tǒng)元年(1909),孫先道于宗祠創(chuàng)立私塾,開課講學。1913年孫守瑯改私塾為峻嶺小學。時有孫良書下杭嘉湖賣針線兼小百貨,從之者甚眾。賣姜糖,收雞毛,時稱敲糖。

村莊狀況

1979年,高嶺人廣拓商路,有數(shù)十人散布蘇、浙、贛、皖各地,并有四五人輾轉(zhuǎn)東北。1981年,孫春生創(chuàng)辦服裝廠。翌年孫先海堂兄弟4人合建襯衫廠。同年7家襯衫廠一起創(chuàng)辦。至1989年服裝廠凡30家。制衣行業(yè)異軍突起后,配套行業(yè)應運而生,有釘扣廠6家、副料店2爿、商標廠1家、機修店1爿、運輸車6輛。1990年后,形成產(chǎn)銷一條龍。在東北、西北、中原地區(qū)的一些城市設攤50余個,村民從業(yè)者200余人。外來車工500余人。年產(chǎn)襯衫145萬件,納稅175萬元。1991年孫忠賢被評為全國個體納稅先進個人。全村擁有百萬元者10余戶,建起新式住宅樓30幢,有電話機49部。以服裝為龍頭,高嶺經(jīng)濟空前繁榮。1992年被評為義烏市先進工業(yè)村。

高嶺村,自1977年恢復高校招生考試制度以來,村民考進大中專院校,已畢業(yè)的有66人,博士后1人。1991年于舊宗祠址建小學校舍,附設幼兒園。又建青年之家、老年之家。

元宵習俗

過年的時候,用整個豬頭+豬身上的一大條肉+豬尾巴+一只雞(豬和雞都是煮熟的,大概會煮三四個小時)祭祀祖先及各路天上的神仙,祈禱來年國泰民安,保佑自家人平安,等等。

正月初一,每戶家里都會有個人早起(比如5點多鐘)放鞭炮,意為“開門”。

元宵節(jié),會有迎龍燈或舞獅子。過了元宵節(jié),春節(jié)就真正過去了。