揚(yáng)派（揚(yáng)派）

簡(jiǎn)介

據(jù)史料記載，揚(yáng)州琢玉工藝已有五千三百多年的歷史，揚(yáng)州漆器則起源于戰(zhàn)國(guó)興于秦漢；西漢時(shí)期，漆器玉器銅器等產(chǎn)品的生產(chǎn)已具一定規(guī)模；唐代，青銅鏡，金銀飾品，漆器，玉器，雕刻，刺繡，絨花等工藝美術(shù)品的生產(chǎn)都獲得了高度發(fā)展；元代，鏨胎琺瑯生產(chǎn)興起，山子雕產(chǎn)品已經(jīng)出現(xiàn)；明代，是揚(yáng)州創(chuàng)立百寶鑲嵌、軟螺鈿鑲嵌(現(xiàn)稱(chēng)“點(diǎn)螺”)、剔紅雕漆等名貴漆器新品種形成特有風(fēng)格的重要時(shí)期；清代，揚(yáng)州工藝品生產(chǎn)達(dá)到了鼎盛；后伴隨著揚(yáng)州的經(jīng)濟(jì)蕭條，曾一度衰落；建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)?yè)P(yáng)州經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的成就，又為揚(yáng)州傳統(tǒng)工藝的發(fā)展增添了新的活力。在江蘇省人民政府保護(hù)的傳統(tǒng)工藝45個(gè)品種中，揚(yáng)州就有15個(gè)，占全省總數(shù)的1/3。揚(yáng)州工藝美術(shù)在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，大批工藝精品珍品相繼問(wèn)世，多次在國(guó)家評(píng)比中榮獲大獎(jiǎng)?，F(xiàn)有10多件工藝精品收藏在中國(guó)工藝美術(shù)館。在市政府大力扶持下于2003年建成的揚(yáng)州工藝美術(shù)館現(xiàn)陳列有8大類(lèi)200多件工藝精品，實(shí)現(xiàn)了揚(yáng)州工藝幾代人的夢(mèng)想。堅(jiān)持實(shí)施精品戰(zhàn)略，不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，涌現(xiàn)出一大批具有較高水平的藝術(shù)精品，在中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨工藝美術(shù)精品博覽會(huì)上創(chuàng)下了連續(xù)三年全國(guó)24個(gè)特等獎(jiǎng)中獨(dú)得10個(gè)的驕人業(yè)績(jī)，被譽(yù)為“揚(yáng)州現(xiàn)象”的突出表現(xiàn)之一，贏得了全國(guó)同行的高度贊譽(yù)。揚(yáng)州工藝名家薈萃，人才濟(jì)濟(jì)，傳統(tǒng)工藝人才隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。擁有中國(guó)工藝美術(shù)大師10人，省工藝美術(shù)大師25人，省工藝美術(shù)名人16人，市工藝美術(shù)大師40人(以上人數(shù)含已故大師)。國(guó)大師，省大師和省名人約占全省總數(shù)的五分之一。大師們?cè)诠に嚸佬g(shù)的各個(gè)領(lǐng)域都有很深的造詣以及很多的建樹(shù)，為傳統(tǒng)工藝的保護(hù)發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)工藝分類(lèi)

揚(yáng)派玉雕是我國(guó)四大玉雕流派之一，其歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。古進(jìn)便是我國(guó)最為重要的玉雕中心，因而有“天下玉、揚(yáng)州工”之說(shuō)。在前代豐厚的積累下，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，揚(yáng)派玉雕展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)。揚(yáng)派玉雕在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，在玉石各類(lèi)、工藝造型、題材寓意等等逐漸形成獨(dú)到到藝術(shù)特點(diǎn)和地方風(fēng)格?，F(xiàn)代揚(yáng)派玉雕更是兼具“南秀北雄”，細(xì)膩秀美、玲瓏典雅的同時(shí)，又格局開(kāi)闊、雄壯氣派，成為現(xiàn)在玉雕流派中一枝獨(dú)秀。

現(xiàn)代揚(yáng)州玉雕師在繼承吸收傳統(tǒng)工藝特點(diǎn)的同時(shí)，又開(kāi)拓創(chuàng)新。秉承“因材施藝、量料取材”的傳統(tǒng)理念，又做到“物盡其用”，好料用重工，小料大用、廢料再利用等等觀(guān)念亦深入雕師們的創(chuàng)作之中。揚(yáng)州玉雕門(mén)類(lèi)齊全，從人物、花鳥(niǎo)山水、神佛瑞獸等等題材不足，從掛件到擺件及至玉雕作品皆齊備。其中最有名的當(dāng)數(shù)“山子雕”。古時(shí)揚(yáng)州的“山子雕”便名揚(yáng)天下，雖說(shuō)其后因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)亂等等原因，此技藝逐漸失傳，但在近代玉雕大師的努力之下，山子雕又得到了恢復(fù)和發(fā)展，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上又采用理先進(jìn)的工藝技術(shù)，雕琢更細(xì)致，題材更廣泛，且融合和時(shí)代精神，契合現(xiàn)代人審美觀(guān)念。

揚(yáng)派盆景以揚(yáng)州為中心，包括泰州、泰興、泰縣、興化、高郵、東臺(tái)、鹽城、寶應(yīng)等蘇北縣市，是以揚(yáng)州命名的盆景藝術(shù)流派。揚(yáng)派盆景是全國(guó)五大流派之一，它那一寸(一寸為3.3.米)三彎的制作技藝可謂獨(dú)步天下。為了更好地保護(hù)這種套特殊的盆景制作技藝，揚(yáng)州盆景博物館已經(jīng)向有關(guān)部門(mén)申報(bào)了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并已獲得受理。揚(yáng)派盆景源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它層次分明、嚴(yán)整平穩(wěn)的獨(dú)特造型，關(guān)鍵就在于精巧的剪扎技藝。據(jù)了解，揚(yáng)派盆景正是憑著這套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱骷妓?，屢屢在全?guó)盆景大獎(jiǎng)賽中摘金奪銀，在上個(gè)世紀(jì)的八十年代初，又被確定為全國(guó)五大盆景流派之一。

揚(yáng)州刺繡與蘇州刺繡的技藝雖屬于同一門(mén)類(lèi)，但由于受揚(yáng)州歷代文化的影響和揚(yáng)州八怪畫(huà)派的熏陶，追隨中國(guó)畫(huà)的文化內(nèi)涵和筆墨情趣，“仿古山水繡”和“水墨寫(xiě)意繡”逐步形成揚(yáng)州刺繡的兩大特色。揚(yáng)州刺繡的特色是作品多取自于歷代諸多名家的優(yōu)秀山水、人物之作，畫(huà)稿意境深邃，構(gòu)圖層次清晰，色彩雅致柔和，并以此開(kāi)創(chuàng)了富有詩(shī)情畫(huà)意的仿古山水繡和神韻天然的水墨寫(xiě)意繡，其特點(diǎn)是追隨優(yōu)秀中國(guó)畫(huà)的文化內(nèi)涵和筆墨情趣，形成了格調(diào)高雅、雅逸傳神的藝術(shù)風(fēng)格，在繡壇上獨(dú)樹(shù)一幟。揚(yáng)州刺繡素以劈絲精細(xì)、針?lè)b密、色彩豐富、表現(xiàn)力強(qiáng)的精細(xì)繡著稱(chēng)，每件作品針?lè)b密、艷麗、工整、光潔。繡師們以精湛的技藝極力表現(xiàn)我國(guó)寫(xiě)意畫(huà)瀟灑傳神的筆墨神韻和工筆畫(huà)的精致嚴(yán)謹(jǐn)。多年來(lái)，版權(quán)之爭(zhēng)一直是刺繡這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝的“新傷”。但值得一提是，雖然以仿古為主題的揚(yáng)派刺繡，一直都沒(méi)有遭遇到過(guò)版權(quán)危機(jī)，20年來(lái)，揚(yáng)派刺繡很好地規(guī)避了這個(gè)問(wèn)題。

揚(yáng)州是中國(guó)剪紙流行最早的地區(qū)之一，唐宋時(shí)期就有“剪紙報(bào)春”的習(xí)俗。揚(yáng)州人在立春之日剪紙為花，做成春蝶、春線(xiàn)、春勝等樣式，“或懸于佳人之首，或綴于花下”，觀(guān)以為樂(lè)。另外還剪制紙錢(qián)、紙馬等，專(zhuān)門(mén)用于祭奠。至清代，揚(yáng)州商業(yè)興盛，剪紙藝人亦數(shù)量大增，嘉、道年間的著名剪紙有藝人包鈞等，技藝超群，有“神剪”之譽(yù)。揚(yáng)州的剪紙藝人還根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)作繡品底樣，大至門(mén)簾帳沿、被服枕套，小至鏡服香囊、絹帕筆袋，有繡花必有紙樣，揚(yáng)州人稱(chēng)剪紙樣的藝人為“剪花樣的”。

揚(yáng)州漆器起源于戰(zhàn)國(guó)，興旺于漢唐，鼎盛于明清。其工藝齊全、技藝精湛、風(fēng)格獨(dú)特、馳名中外，是中國(guó)傳統(tǒng)的工藝品種。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，世界主要博物館均有揚(yáng)州漆器傳世作品收藏。例如，故宮博物院已知20余件，南京博物院已知4件，上海博物館、中國(guó)歷史博物館、洛陽(yáng)博物館、避暑山莊、日本、英國(guó)、美國(guó)等地博物館均收藏有傳世揚(yáng)州漆器。

在揚(yáng)州諸多工藝藝術(shù)中，漆器擁有令人炫目的光環(huán)。揚(yáng)州漆器的歷史，可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。1976年，在邗江區(qū)胡場(chǎng)戰(zhàn)國(guó)墓葬中出土了一只漆器壺。這說(shuō)明，揚(yáng)州漆器制作的歷史已逾2000多年。唐代揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，促進(jìn)了漆器工藝的突飛猛進(jìn)。南北商品交流，東西文化碰撞，使得揚(yáng)州的漆工眼界大開(kāi)。彩繪、雕漆、夾纻脫胎和金銀平脫等技法日益精細(xì)，而且漆器還被列為當(dāng)時(shí)揚(yáng)州二十四種貢品之一。據(jù)說(shuō)唐僖宗時(shí)，高駢曾一次向長(zhǎng)安運(yùn)送去揚(yáng)州漆器逾萬(wàn)件。當(dāng)時(shí)，不僅長(zhǎng)安人對(duì)揚(yáng)州漆器情有獨(dú)鐘，揚(yáng)州漆工技藝甚至傳播到了日本等東方國(guó)家。

揚(yáng)州漆器的再次輝煌，是在明清時(shí)代。這個(gè)時(shí)期的揚(yáng)州漆器，不但恢復(fù)了宋宣和以后一度失傳的漆砂硯工藝，以彩貝鑲嵌在漆面上的點(diǎn)螺工藝也異軍突起。更有一種集大成式的漆藝，“其法以金銀、寶石、珊瑚、珍珠、碧玉、翡翠、水晶、瑪瑙、玳瑁、硨磲、青金、綠松、螺鈿、象牙、蜜蠟、沉香等為之，雕成山水人物、樹(shù)木樓臺(tái)、花卉翎毛，嵌于檀梨漆器之上?！边@一工藝因?yàn)槭侵苄掌峁ぐl(fā)明的，故稱(chēng)“周制”。普天之下，除了揚(yáng)州，沒(méi)有第二個(gè)地方有此技藝，所以錢(qián)泳《履園叢話(huà)》說(shuō)：“周制之法，唯揚(yáng)州有之?！?/p>

梁福盛是創(chuàng)建于清同治七年(1868)的一家老字號(hào)。兩江總督端方為祝賀慈禧六十壽辰而進(jìn)貢的一堂花鳥(niǎo)屏風(fēng)，就是由梁福盛制作的。這堂屏風(fēng)由六十多名漆工，耗時(shí)兩年才完成，價(jià)值白銀兩萬(wàn)兩之巨。那時(shí)候，梁福盛一年要生產(chǎn)上萬(wàn)件漆器。這些打著揚(yáng)州文化印記的漆器，每一旬至半個(gè)月就裝滿(mǎn)一船運(yùn)往上海，再?gòu)纳虾ｄN(xiāo)往西歐北美，年銷(xiāo)量達(dá)到二三萬(wàn)件。在國(guó)內(nèi)，揚(yáng)州梁盛福與福州沈紹安齊名，并稱(chēng)“南沈北梁”。

上世紀(jì)60年代初揚(yáng)州制作的雕漆嵌玉《和平頌》、《喜鵲登梅》大掛屏，陳設(shè)在首都人民大會(huì)堂內(nèi)。70年代初期創(chuàng)作平磨螺鈿《南京長(zhǎng)江大橋》大地屏，受到過(guò)毛主席的贊揚(yáng)。

2006年5月20日，漆雕和玉雕技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。