概述
古羅馬奴隸制
關(guān)于奴隸制農(nóng)業(yè)的具體經(jīng)營(yíng)情況,古希臘色諾芬的《經(jīng)濟(jì)論》、古羅馬如圖(前234~前149)的《農(nóng)業(yè)志》和瓦羅(前116~前27)的《論農(nóng)業(yè)》曾有非常詳盡的論述。據(jù)他們介紹,當(dāng)時(shí)一個(gè)奴隸主莊園規(guī)模很大,[1]例如一個(gè)橄欖園面積120猶格,約相當(dāng)于480畝。古羅馬曾有一項(xiàng)法律規(guī)定,禁止公民擁有土地超過(guò)500猶格,即2000畝,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)奴隸主們擁有土地之多,且在不斷擴(kuò)大。奴隸主把農(nóng)具分為三類(lèi),一類(lèi)是能講話的農(nóng)具,即奴隸;第二類(lèi)是只能發(fā)聲用的農(nóng)具,即牲畜;第三類(lèi)是無(wú)聲的農(nóng)具,即犁、鋤、筐、桶之類(lèi)。一個(gè)240猶格的橄欖園需13個(gè)奴隸,3頭耕牛,4頭驢,還要養(yǎng)100只羊以便肥田,為了安全還必須養(yǎng)幾只狗。日常經(jīng)營(yíng)由一名管家奴隸負(fù)責(zé),但奴隸主要親自監(jiān)督。為了使管家忠心耿耿,要找一名女奴隸作他的妻子。對(duì)于一般奴隸,要像馴養(yǎng)牛馬那樣,用獎(jiǎng)勵(lì)和責(zé)罰雙管齊下的方法,使他們聽(tīng)話,服從指揮。經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目,在色諾芬時(shí)代,似乎是以種植麥子等谷物最為有利,到加圖和瓦羅的時(shí)代,則以果園最有利可圖,其次是牧場(chǎng),再次才是谷田。顯然后者經(jīng)營(yíng)的商品化程度要高得多。當(dāng)時(shí)在意大利1猶格土地能生產(chǎn)15庫(kù)列烏斯即一萬(wàn)八千瓶葡萄酒,一個(gè)100猶格葡萄園即能生產(chǎn)180萬(wàn)瓶葡萄酒,其收入是相當(dāng)可觀的。農(nóng)藝上,無(wú)論經(jīng)營(yíng)什么項(xiàng)目,都強(qiáng)調(diào)要勤勉。要按季節(jié)耕作收獲,要合理施肥,要認(rèn)認(rèn)真真去做每一件事情,努力把一切管理得井井有條。[2]
簡(jiǎn)介
公元前6世紀(jì)至公元5世紀(jì)古代羅馬社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)方式,是古代發(fā)達(dá)奴隸制的典型之一。
特點(diǎn)
古羅馬奴隸制的特點(diǎn)是在土地私有制的基礎(chǔ)上,以家庭為基本經(jīng)營(yíng)單位,商品化程度較高。其之所以如此,也是因?yàn)槿狈Ω叨?a class="dict" href="/azsoft/k2748790.html">集中統(tǒng)一的奴隸主國(guó)家政權(quán),故而導(dǎo)致土地私有制到處盛行。這里需要注意的是,“家庭”這一概念和我們的“家庭”不大相同。當(dāng)時(shí)一個(gè)奴隸主家庭,除了奴隸主本人,及其妻子兒女外,還包括屬于他的大量奴隸,大體上就像中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉的那個(gè)家。[2]
產(chǎn)生
發(fā)祥古代羅馬發(fā)祥于意大利半島拉丁姆平原臺(tái)伯河左岸距海約20公里處的丘陵地帶。約公元前 8世紀(jì)左右,印歐語(yǔ)系的拉丁人和薩賓人的氏族部落于此建村落,營(yíng)農(nóng)牧,用鐵器,聚族而居。公元前 7世紀(jì),拉丁人和薩賓人等的三個(gè)部落聯(lián)合為“羅馬人公社”,時(shí)值父系氏族社會(huì)末期,土地屬公社所有,各家族世襲占有小塊耕地。由于生產(chǎn)力的發(fā)展,家長(zhǎng)制的家庭逐漸從氏族中分化出來(lái),成為社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)單位。某些富有的家庭開(kāi)始占有和使用奴隸,于是產(chǎn)生了家長(zhǎng)奴隸制。但此時(shí)奴隸數(shù)量很少,并包括于家族之中,作為主人的助手從事家庭農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)。公元前 6世紀(jì),羅馬人公社完成了由氏族公社到城市國(guó)家,即城邦的轉(zhuǎn)變。公元前 5世紀(jì)初葉,羅馬人建立起貴族共和聯(lián)邦,進(jìn)入共和時(shí)代。
前期共和時(shí)代,羅馬人中的平民與貴族經(jīng)歷了200余年的斗爭(zhēng),與此同時(shí),羅馬征服了全意大利。這一過(guò)程促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。農(nóng)業(yè)普遍使用鐵制農(nóng)具,實(shí)行輪種制。除麥、谷等糧食作物外,果木、葡萄、橄欖等的種植日益盛行。畜牧業(yè)在中部意大利山地和南部意大利較為發(fā)達(dá)??脊虐l(fā)現(xiàn)的大量青銅工具和武器制品以及神殿、城墻、水渠、道路等建筑遺址證明,手工業(yè)已有較大發(fā)展。商業(yè)上出現(xiàn)了八日一次的集市日和一年一度的廟會(huì)。從希臘進(jìn)口陶器以及公元前508年、348年兩度與迦太基訂立劃分海上勢(shì)力范圍的條約表明,盡管羅馬的海外貿(mào)易仍然微不足道,但在西部地中海的商業(yè)活動(dòng)已具相當(dāng)規(guī)模。作為城邦經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的古典土地所有制具有二重性,一是城邦公有地,一是公民從國(guó)家分配中獲得的具有私有性質(zhì)的世襲份地。公有地起初只有貴族方能占用,后經(jīng)平民斗爭(zhēng),凡有公民身份者皆可占用。土地所有權(quán)與公民權(quán)的一致性是古典所有制的重要特征。[康帕尼亞的一個(gè)海港(格拉尼亞諾羅馬帝國(guó)時(shí)代壁畫(huà))] 前期共和時(shí)代,奴隸已越來(lái)越多地用于生產(chǎn),但比重還不很大?!妒~表法》表明,家長(zhǎng)奴隸制仍然存在,債務(wù)奴役制也盛行一時(shí)。經(jīng)平民斗爭(zhēng),至公元前326年才頒布法令廢止羅馬公民內(nèi)部的債務(wù)奴役制。奴隸可通過(guò)以錢(qián)贖身或立功贖身等途徑獲得釋放,稱(chēng)被釋奴。數(shù)量日增的戰(zhàn)俘奴隸,除在奴隸市場(chǎng)出售外,多用于公共工程,而在生產(chǎn)中的應(yīng)用仍然有限。由于這一時(shí)期基本上還是小土地所有制,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和獨(dú)立的手工業(yè)仍然是城邦經(jīng)濟(jì)的主要基礎(chǔ),奴隸制的發(fā)展還有限。
發(fā)展與繁榮公元前2世紀(jì),進(jìn)入后期共和時(shí)代,羅馬擴(kuò)張成為東起小亞細(xì)亞,西抵大西洋,囊括地中海沿岸大部分地區(qū)的奴隸制霸權(quán)國(guó)家。領(lǐng)土的急劇膨脹、海外行省的建立、巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款和擄掠資財(cái)以及大量戰(zhàn)俘奴隸源源流入羅馬,極大地促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這時(shí)工商業(yè)日趨繁榮,金融、高利貸業(yè)也有很大發(fā)展。從羅馬城和龐培城遺跡可見(jiàn)手工業(yè)作坊密布于城市街區(qū)。在工商業(yè)領(lǐng)域中盛行雇工制與包工制以及授奴析產(chǎn)、出租奴隸等剝削方式。元老貴族假被釋奴之手追逐商賈之利,騎士階層則直接通過(guò)經(jīng)商、放貸、包稅等手段大發(fā)其財(cái),以致形成一個(gè)商業(yè)高利貸貴族階層。在農(nóng)業(yè)中大量公有地、資金和奴隸勞動(dòng)力的存在成了大土地所有制發(fā)展的經(jīng)濟(jì)前提。豪門(mén)貴族和騎士依恃財(cái)勢(shì)侵吞、租占和購(gòu)買(mǎi)公有地,兼并小農(nóng)土地,成為擁有數(shù)百乃至數(shù)千尤格(1尤格約合1/4公頃)土地的大地主,他們或者建立中等規(guī)模的農(nóng)莊(土地面積約為120~240尤格),利用奴隸勞動(dòng)經(jīng)營(yíng)專(zhuān)業(yè)化、商品化的園藝業(yè)如葡萄園、橄欖園等;或者經(jīng)營(yíng)大地產(chǎn)(大莊園)──拉蒂芬丁。大土地所有制的發(fā)展使小農(nóng)紛紛破產(chǎn),他們大批涌入城市成為流氓無(wú)產(chǎn)者。與此同時(shí),奴隸制日趨繁榮。奴隸來(lái)源很廣泛,包括戰(zhàn)俘、購(gòu)買(mǎi)、海盜劫奪、家生奴、債奴等,使奴隸數(shù)量激增,戰(zhàn)俘奴有時(shí)以數(shù)十萬(wàn)計(jì),奴隸市場(chǎng)上的奴隸多時(shí)日達(dá)萬(wàn)人。手工業(yè)作坊中的奴隸人數(shù),少者十余人,多者上百人;農(nóng)莊奴隸通常有十?dāng)?shù)人,家奴多者竟達(dá)數(shù)百人。奴隸種類(lèi)繁多,有手工業(yè)奴、農(nóng)業(yè)奴、家內(nèi)仆役、教師、醫(yī)師、樂(lè)師、兵奴、角斗奴、官府卒吏等。這時(shí)的奴隸制,已從生產(chǎn)直接生活資料為目的的家長(zhǎng)奴隸制,轉(zhuǎn)化成主要為市場(chǎng)而生產(chǎn)的奴隸制,這是奴隸制經(jīng)濟(jì)進(jìn)入發(fā)達(dá)時(shí)期的一個(gè)主要標(biāo)志。奴隸被視為“會(huì)說(shuō)話的工具”,地位低下,處境悲慘。奴隸主階級(jí)對(duì)廣大奴隸的野蠻統(tǒng)治和殘酷剝削是羅馬奴隸制經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征。因此,奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)相伴隨。這一時(shí)期接連爆發(fā)的大規(guī)模奴隸起義,加速了共和制向帝國(guó)轉(zhuǎn)變,并促使奴隸制生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生局部改變,出現(xiàn)隸農(nóng)制,流行授奴析產(chǎn)制等,從而推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。
全盛時(shí)期
羅馬帝國(guó)全盛時(shí)期的版圖,東起幼發(fā)拉底河,西迄不列顛,北越多瑙河,南抵北非。政局的穩(wěn)定,國(guó)家的統(tǒng)一,生產(chǎn)關(guān)系的局部改變,交通網(wǎng)道和港口的興建等,促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)空前繁盛的局面。農(nóng)業(yè)工具有了明顯改進(jìn),出現(xiàn)輪犁、割谷器、水磨等。羅馬城的手工行業(yè)達(dá)數(shù)十種。內(nèi)外商業(yè)興旺,中國(guó)史籍《后漢書(shū)》中第一次出現(xiàn)與大秦(羅馬)之間商使往來(lái)的記錄。城市興盛,羅馬城人口達(dá)百萬(wàn)之多,行省城市也紛紛興起,行省經(jīng)濟(jì)的發(fā)展甚至超過(guò)意大利。大土地所有制繼續(xù)發(fā)展。在行省出現(xiàn)大片皇家和私人的大地產(chǎn)和大牧場(chǎng)。但大地產(chǎn)因奴隸來(lái)源短缺和勞動(dòng)效率低下轉(zhuǎn)而采取向隸農(nóng)和一部分奴隸分租土地的經(jīng)營(yíng)方式,從而使隸農(nóng)制流行。奴隸階級(jí)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和剝削方式也發(fā)生了明顯的變化;被釋奴和授產(chǎn)奴增多,他們或者擔(dān)當(dāng)官私奴主的代辦、管家等各種職事,或者以繳納租金為條件租種主人土地,經(jīng)營(yíng)作坊店鋪,這類(lèi)奴隸本身占有資財(cái)和奴隸,甚至殘酷剝削其他奴隸。這種農(nóng)業(yè)奴隸隸農(nóng)化和奴隸待遇上出現(xiàn)的某種緩和傾向,并未根本改變奴隸的地位。因此,奴隸的反抗斗爭(zhēng)并未止息,隸農(nóng)起義也時(shí)有發(fā)生。被征服民族的反羅馬起義持久而酷烈。[3]
危機(jī)與解體
危機(jī)自公元 3世紀(jì)開(kāi)始,羅馬帝國(guó)奴隸制經(jīng)濟(jì)陷于危機(jī),農(nóng)業(yè)衰落,工商業(yè)和城市蕭條。由于奴隸制生產(chǎn)關(guān)系日益成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏,加之統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部連年混戰(zhàn),外族乘機(jī)入侵,致使危機(jī)加劇。使用奴隸勞動(dòng)的大地產(chǎn)因奴隸來(lái)源減少,奴隸價(jià)格上漲,對(duì)奴隸的強(qiáng)迫勞動(dòng)效率很低,收益甚微,再加上農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售市場(chǎng)縮小,大多入不敷出,無(wú)利可圖,有的改為牧場(chǎng),有的分租給隸農(nóng)耕種。這時(shí)隸農(nóng)制更加盛行。隸農(nóng)來(lái)源擴(kuò)大,除了奴隸和破產(chǎn)農(nóng)民外,還有入境的外族移民和“庇護(hù)制”下的貧苦農(nóng)民(小農(nóng)向大地主“獻(xiàn)地”求得庇護(hù),然后再?gòu)牡刂魇种凶夥N土地)。這樣,以剝削奴隸勞動(dòng)為基礎(chǔ)并與市場(chǎng)有密切聯(lián)系的奴隸制的大地產(chǎn),就逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣兿麟`農(nóng)為基礎(chǔ),具有自給自足傾向的大地產(chǎn)。這種地產(chǎn)擁有滿足自身需要的手工業(yè)作坊,自設(shè)市場(chǎng),甚至擁兵自守,與皇家地產(chǎn)爭(zhēng)奪勞動(dòng)力。政府還頒布法令,使隸農(nóng)逐步成為依附農(nóng)民。
隸農(nóng)與奴隸地位的接近,為二者的聯(lián)合斗爭(zhēng)創(chuàng)造了前提。3世紀(jì)中葉起,奴隸與隸農(nóng)的聯(lián)合起義遍及羅馬帝國(guó)各地,強(qiáng)烈地沖擊了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系。不久,人民起義與外族入侵匯成一股洪流,終于摧毀了西羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。
結(jié)束西羅馬帝國(guó)的滅亡標(biāo)志著古代羅馬奴隸制生產(chǎn)方式的結(jié)束。
制度
在羅馬共和國(guó)時(shí)期和羅馬帝國(guó)初期大約有15%-20%的人口為奴隸,主人可以合法地殺死奴隸,一直到公元2世紀(jì)有關(guān)保護(hù)奴隸的法律才被設(shè)立。盡管如此,各種復(fù)雜的社會(huì)原因使得這樣的情況很少發(fā)生。頒布于公元前82年的Cornelian法禁止主人在任何場(chǎng)合殺死奴隸;前32年的Petronian法禁止主人強(qiáng)迫奴隸進(jìn)入競(jìng)技場(chǎng)搏斗。古羅馬歷史學(xué)家Suetonius寫(xiě)道,在克勞狄一世統(tǒng)治時(shí)期,如果主人忽視奴隸的健康問(wèn)題并導(dǎo)致其死亡,則該主人要被判處謀殺罪;并且,如果一個(gè)奴隸在Asclepius神廟得到醫(yī)療并恢復(fù),他將獲得自由。圖拉真時(shí)期的斯多葛學(xué)派演說(shuō)家Dio Chrysostom用兩天時(shí)間在集會(huì)論壇上做了兩次對(duì)奴隸制度的譴責(zé)的演說(shuō)(14和15).Seneca the Elder在公元1世紀(jì)記載道,那些對(duì)奴隸殘暴的主人會(huì)被當(dāng)眾羞辱。公元2世紀(jì)哈德良修改了Cornelian法和Petronian法。公元3世紀(jì)Caracalla時(shí)期的斯多葛學(xué)派法學(xué)家Ulpian通過(guò)法律禁止了父母將自己孩子賣(mài)為奴隸的行為。最后一位有名的異教徒皇帝戴克里先在公元3世紀(jì)末4世紀(jì)初法令禁止債權(quán)人奴役債務(wù)人,并且禁止男人為還債而將賣(mài)身成為奴隸。一位羅馬居民Vedius Pollio據(jù)說(shuō)將他的奴隸的尸體喂魚(yú);4世紀(jì)時(shí)期的激進(jìn)抵制異教的羅馬皇帝格拉提安規(guī)定任何控告其主人的奴隸要被當(dāng)即燒死,但是這項(xiàng)法律一般只用于企圖對(duì)皇帝不利的人,而參與反叛的羅馬奴隸通常會(huì)被釘在十字架上處死。在古希臘-羅馬時(shí)期,奴隸制通常與殺嬰聯(lián)系在一起。一些被遺棄的嬰兒會(huì)被販賣(mài)奴隸的商人所救,然后他們把嬰兒撫養(yǎng)成奴隸。[2]
發(fā)展
公元前2世紀(jì)到前1世紀(jì),羅馬奴隸制迅速發(fā)展并開(kāi)始繁榮。羅馬奴隸的來(lái)源,居于第一位的是把戰(zhàn)俘及戰(zhàn)敗地區(qū)居民變賣(mài)為奴、此外,地中海的海盜掠奪和拐騙來(lái)的人口,也是奴隸的來(lái)源之一。另外,在各行省,仍有貧苦的人民淪為債務(wù)奴隸。
與這種情況相適應(yīng),奴隸貿(mào)易也跟著發(fā)展起來(lái)。當(dāng)時(shí)在羅馬共和國(guó)的范圍內(nèi),到處都有這種罪惡的買(mǎi)賣(mài)。在羅馬城,平均每天有2000多奴隸成交。愛(ài)琴海上的提洛島是著名的奴隸貿(mào)易中心,每天被賣(mài)掉的奴隸,人數(shù)更多。
奴隸在羅馬得到廣泛的使用,不但農(nóng)場(chǎng)、礦山、作坊、牧場(chǎng)和各種建筑部門(mén)完全采用了奴隸勞動(dòng),就是元老院、神廟、各級(jí)政府部門(mén)以及奴隸主的家庭,也都用奴隸侍候。在一般羅馬豪門(mén)貴族的家庭里,通常都有家奴數(shù)百名,而且分工很細(xì)。羅馬還把身強(qiáng)力壯的奴隸投入角斗學(xué)校,訓(xùn)練后充當(dāng)角斗士,以供奴隸主取樂(lè)。總之,奴隸勞動(dòng)已成為羅馬的生產(chǎn)和生活的基礎(chǔ)。
羅馬奴隸的處境十分悲慘,他們被看作是一種“會(huì)說(shuō)話的工具”,奴隸帶著腳鐐在監(jiān)工的皮鞭下勞動(dòng),夜里被幽禁在一種半地窖式的房子里,奴隸沒(méi)有人身權(quán)、沒(méi)有婚姻權(quán)、沒(méi)有家庭權(quán)、沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán)。奴隸可以隨意被打罵、轉(zhuǎn)賣(mài)、處死。
羅馬奴隸制的高度發(fā)展,是世界古代奴隸制各國(guó)中的一個(gè)典型。[2]
法律
西塞羅
羅馬法是奴隸制社會(huì)最發(fā)達(dá)、最完備的法律體系。全面地維護(hù)了生產(chǎn)資料的私有制,促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。羅馬法的內(nèi)容和立法技術(shù)遠(yuǎn)較其他奴隸制法完善和高超,為后世調(diào)整和保障私有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系,特別是商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系提供了現(xiàn)成的形式。羅馬統(tǒng)治階級(jí)在各征服地區(qū)強(qiáng)制推行羅馬法,眾多國(guó)家的統(tǒng)治者為了維護(hù)自身利益的需要,也都積極采用羅馬法。恩格斯對(duì)羅馬法予以高度評(píng)價(jià),稱(chēng)羅馬法是“商品生產(chǎn)者社會(huì)的第一部世界性法律”(《馬克思恩格斯選集》第四卷第248頁(yè)),它對(duì)世界法律的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,很多地方的法律都沿襲了羅馬法的傳統(tǒng)。莊園
以剝削奴隸勞動(dòng)為主的羅馬大土地所有者的莊園經(jīng)濟(jì)。約產(chǎn)生于公元前3—2世紀(jì)之交,廣泛在中、南意大利、西西里傳播開(kāi)來(lái)是在第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)以后,并逐漸擴(kuò)展到其他地區(qū)。產(chǎn)生原因在于侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷得手,金錢(qián)、奴隸涌流入意大利,富有的元老、騎士通過(guò)購(gòu)置、承租羅馬國(guó)家掠奪到的所謂公有地和吞并小農(nóng)土地發(fā)展成為大地產(chǎn)主。在自己地產(chǎn)上,他們采用不同的經(jīng)營(yíng)方式,大體上有兩種類(lèi)型:一種是適中面積的中小莊園(400~1200 畝),一般距城市較近,交通和市場(chǎng)條件較好,往往單一經(jīng)營(yíng),使用十幾名奴隸勞動(dòng),產(chǎn)品基本面向就近市場(chǎng)。這是一種商品性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì),在公元前2世紀(jì)—公元2世紀(jì)相當(dāng)流行,標(biāo)志奴隸占有制經(jīng)濟(jì)的繁榮。一位大地產(chǎn)主擁有幾個(gè)這樣的莊園分散經(jīng)營(yíng)是常見(jiàn)的現(xiàn)象。另一種是奴隸制大莊園,拉丁文為latifundium,意即“廣袤的土地”。面積在4000畝以上,具有自然經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),粗放經(jīng)營(yíng),內(nèi)部農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)生產(chǎn)得兼,產(chǎn)品主要供自身消費(fèi)。勞動(dòng)力以奴隸為主,人數(shù)往往達(dá)百人以上。莊園也使用一些被保護(hù)人之類(lèi)的依附農(nóng)民勞動(dòng)。2世紀(jì)以后,隨著奴隸占有制生產(chǎn)方式危機(jī)的降臨,社會(huì)動(dòng)亂,城市衰敗,商業(yè)萎縮,商品性很強(qiáng)的中等奴隸制莊園衰落,具有獨(dú)立生存能力的自給自足的大地產(chǎn)越來(lái)越普及,其內(nèi)部結(jié)構(gòu)也有所改變,奴隸勞動(dòng)日益被隸農(nóng)勞動(dòng)所代替,莊園本身的獨(dú)立性、閉塞性進(jìn)一步加強(qiáng),甚而出現(xiàn)莊園內(nèi)部的集市貿(mào)易、莊園主武裝及莊園法庭。這類(lèi)性質(zhì)正在發(fā)生變化的莊園經(jīng)濟(jì)在西羅馬帝國(guó)崩潰過(guò)程中受到沉重打擊,但并未消失,幸存下來(lái)的部分逐漸演化成中世紀(jì)的封建莊園。[2]
經(jīng)歷過(guò)程
前期的羅馬共和國(guó)和后期的羅馬帝國(guó)
根據(jù)現(xiàn)代歷史學(xué)家考察,羅馬的最早歷史屬于王政時(shí)代,王政時(shí)代大部分時(shí)間屬于軍事民主制時(shí)期,共有七個(gè)王,歷史二百多年,這一時(shí)期是原始公社解體、階級(jí)產(chǎn)生和國(guó)家即將發(fā)生的前期,羅馬的私有制,最早產(chǎn)生于第一個(gè)王羅慕璐時(shí)代以前,這時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了氏族顯貴和平民的分化,在公元前7世紀(jì),當(dāng)羅馬進(jìn)入鐵器普遍流行的時(shí)代,出現(xiàn)了最早的家長(zhǎng)制奴隸制形式,富裕的氏族首領(lǐng)成為奴隸主,而一般的氏族成員降為平民,隨著領(lǐng)土的擴(kuò)張和外來(lái)人口的進(jìn)入,平民的人數(shù)增加,被征服地區(qū)的居民和外來(lái)的流入人口成為平民的主要部分,平民有人身自由,但被排除在氏族組織之外,不能享受氏族組織給與的權(quán)利,因此,他們經(jīng)常受到氏族貴族的壓迫,一些逐漸富裕了的平民也要求承認(rèn)自己權(quán)力,強(qiáng)烈反對(duì)氏族貴族的特權(quán),形成平和民氏族貴族之間的矛盾沖突和斗爭(zhēng)。[2]
王政時(shí)代后期
從第五王開(kāi)始,羅馬處于伊達(dá)拉里亞人的統(tǒng)治之下,在第六個(gè)王塞爾維·圖里阿(公元前578—543年)時(shí)期,進(jìn)行了改革,廢除了氏族組織的血緣劃分界限,改為按財(cái)產(chǎn)劃分居民的等級(jí),塞爾維·圖里阿改革意味著國(guó)家的最終出現(xiàn),羅馬正式進(jìn)入了階級(jí)社會(huì),到第七王塔克文時(shí),由于橫征暴斂,遭到社會(huì)各階層的普遍反對(duì),公元前510年,羅馬人推翻了塔克文的統(tǒng)治,建立了羅馬共和國(guó),早期的羅馬共和國(guó)僅限于羅馬城及其周?chē)貐^(qū),領(lǐng)土面積不大,經(jīng)過(guò)不斷擴(kuò)張,領(lǐng)土擴(kuò)及整個(gè)意大利地區(qū),這是共和國(guó)早期階段,在其后的共和國(guó)后期階段和帝國(guó)的早期階段,羅馬先后征服了北非的部分地區(qū)以及希臘和西亞部分地區(qū),公元前30年又征服了埃及,此后又將領(lǐng)土擴(kuò)展到西歐地區(qū)的今德國(guó)西部以西的地區(qū),成為環(huán)繞地中海的大國(guó),隨著領(lǐng)土范圍的擴(kuò)大,羅馬奴隸主同被占領(lǐng)地區(qū)的居民的矛盾加劇,另一方面,由于對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪,意大利境內(nèi)奴隸比以前有了大量增加,奴隸和奴隸主的矛盾進(jìn)一步擴(kuò)大,不斷掀起各種反抗斗爭(zhēng),與此同時(shí),奴隸主階級(jí)對(duì)財(cái)產(chǎn)的占有隨著領(lǐng)土擴(kuò)張過(guò)程中的對(duì)被占領(lǐng)地區(qū)的居民的掠奪而進(jìn)一步發(fā)展起來(lái),社會(huì)貧富差距增大,公民內(nèi)部逐漸由于貧富差距擴(kuò)大而陷于日益分裂中,貴族階級(jí)在自身進(jìn)一步走向特權(quán)化的同時(shí),對(duì)平民的剝削也進(jìn)一步加強(qiáng),公民內(nèi)部的社會(huì)不平等加劇,民主制無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)被占領(lǐng)地區(qū)的有效統(tǒng)治和穩(wěn)定羅馬社會(huì)局勢(shì),共和制呈現(xiàn)危機(jī)局面,公元前三世紀(jì),意大利境內(nèi)爆發(fā)了大規(guī)模奴隸起義,公元前73年,意大利又爆發(fā)了共和國(guó)后期最大的一次奴隸起義,—斯巴達(dá)克斯起義,起義沉重地打擊了羅馬奴隸主的統(tǒng)治,由于連綿不斷的奴隸起義,迫使羅馬統(tǒng)治者不斷加強(qiáng)自己的權(quán)力,當(dāng)權(quán)者個(gè)人也不斷建立自己個(gè)人的獨(dú)裁統(tǒng)治,公元前一世紀(jì),羅馬共和國(guó)進(jìn)入后期階段,先后出現(xiàn)了蘇拉、龐培和愷撒等的寡頭執(zhí)政,共和制逐漸向帝制過(guò)渡,羅馬統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部不斷爆發(fā)爭(zhēng)奪權(quán)力的斗爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn),各種勢(shì)力在殊死的爭(zhēng)奪和斗爭(zhēng)中,逐漸把共和派勢(shì)力逐出權(quán)力領(lǐng)域。經(jīng)過(guò)這樣的兩個(gè)多世紀(jì)的斗爭(zhēng),公元前31年,從屋大維時(shí)代開(kāi)始,帝制最終在事實(shí)上取代了共和制,公元一世紀(jì),共和制的外衣終于被最后拋棄,正式進(jìn)入羅馬帝國(guó)時(shí)期,在此后的近兩個(gè)世紀(jì)中,羅馬的官僚制度和皇帝的權(quán)力得到了進(jìn)一步發(fā)展和加強(qiáng),帝國(guó)統(tǒng)治處于一個(gè)長(zhǎng)期的和平時(shí)期,對(duì)外擴(kuò)張基本停止,社會(huì)經(jīng)濟(jì)在和平的條件下有了進(jìn)一步的發(fā)展,呈現(xiàn)帝國(guó)初期的繁榮局面,公元二世紀(jì),羅馬開(kāi)始出現(xiàn)隸農(nóng)制,奴隸制逐步解體,與此同時(shí),國(guó)家財(cái)政和奴隸來(lái)源由于官僚機(jī)構(gòu)的膨脹和對(duì)外擴(kuò)張減少而日益枯竭,不斷增加的稅收使平民日趨貧困、并大量破產(chǎn),公元三世紀(jì),社會(huì)矛盾更加激化,各地不斷爆發(fā)聲勢(shì)浩大的奴隸、隸農(nóng)和平民起義,陷于內(nèi)亂之中。帝國(guó)的統(tǒng)治盛極而衰,從此日趨走向沒(méi)落。此后,為了彌補(bǔ)日益減少的財(cái)政稅收,國(guó)家的賦稅征派逐漸擴(kuò)展到中、小奴隸主階層和官員身上,日益增加的稅收使中、小奴隸主階層和官員日益破產(chǎn),帝國(guó)由于失去了中、下層官員的支持而對(duì)社會(huì)的控制日趨松弛,基礎(chǔ)日益縮小,行政也更加荒廢,呈現(xiàn)危機(jī)局面。
帝國(guó)危機(jī)日益加深的時(shí)候,從公元二世紀(jì)開(kāi)始,受匈奴西遷壓迫的德意志境內(nèi)的日耳曼人,開(kāi)始紛紛進(jìn)入羅馬帝國(guó)境內(nèi),從此以后,帝國(guó)不斷遭到境外蠻族的入侵,各地被征服者也不斷脫離帝國(guó)而獨(dú)立,帝國(guó)領(lǐng)土日益縮小,由于連綿不斷的戰(zhàn)亂的破壞,國(guó)家財(cái)政收入銳減,使帝國(guó)無(wú)力維持自己的統(tǒng)治,公元396年,帝國(guó)分裂為東西兩部分,分別定都于羅馬和君士坦丁堡,前者稱(chēng)為西羅馬帝國(guó),而后者稱(chēng)為東羅馬帝國(guó)。公元五世紀(jì),已經(jīng)在連綿幾個(gè)世紀(jì)的外族入侵中殘破不堪的西羅馬帝國(guó)在日耳曼人的進(jìn)一步入侵中,經(jīng)濟(jì)徹底遭到破壞,皇帝逐漸淪為外族雇傭兵首領(lǐng)的傀儡,公元476年,西羅馬的皇帝羅慕祿被雇傭兵首領(lǐng)奧多亞克廢黜,西羅馬帝國(guó)最終滅亡,西歐奴隸制時(shí)代結(jié)束。按照歐洲人的歷史編年習(xí)慣,這一年被作為歐洲中世紀(jì)的開(kāi)始時(shí)期。[4]