管理學（綜合性交叉學科）

定義

管理學研究管理規(guī)律、探討管理方法、建構(gòu)管理模式、取得最大管理效益的學科。

概念

管理是指在特定的環(huán)境下，管理者通過執(zhí)行計劃、組織、領(lǐng)導、控制等職能，整合組織的各項資源，實現(xiàn)組織既定目標的活動過程。它有三層含義：

（1）管理是一種有意識，有目的的活動，它服務(wù)并服從于組織目標。

（2）管理是一個連續(xù)進行的活動過程，實現(xiàn)組織目標的過程，就是管理者執(zhí)行計劃組織領(lǐng)導控制等職能的過程。由于這一系列職能之間是相互關(guān)聯(lián)的，從而使得管理過程體現(xiàn)為一個連續(xù)進行的活動過程。

（3）管理活動是在一定的環(huán)境中進行的，在開放的條件下，任何組織都處于千變?nèi)f化的環(huán)境之中，復雜的環(huán)境成為決定組織生存與發(fā)展的重要因素。

歷史發(fā)展

工廠管理--古典管理階段

工廠管理理論基于科學管理，以生產(chǎn)管理為主，旨在提高工廠的生產(chǎn)效率。科學管理以經(jīng)濟人為對象，遵循效率至上的原則，強調(diào)工廠應(yīng)該以制度管理來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的經(jīng)驗管理，而工人則應(yīng)當以科學的方法取代過去已經(jīng)習慣了的工作方式。這種效率觀被愛默森提升為以組織手段來提高效率，又被庫克進一步推廣，在非工業(yè)組織中傳播效率主義。

隨著統(tǒng)計方法、數(shù)量模型以及計算機的應(yīng)用或普及，以生產(chǎn)為核心的管理理論開始向著管理科學的方向發(fā)展，產(chǎn)生了決策理論、運營管理、系統(tǒng)理論和控制理論。這些理論的形成，為管理學的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。決策理論與過程理論之間存在很多重合的觀點，兩者的結(jié)合又為組織決策提供了理論依據(jù)；運營管理把管理的內(nèi)容從生產(chǎn)管理擴展到商業(yè)管理；而系統(tǒng)論與控制論作為分析工具促進了管理學的整體發(fā)展。

在把工人的個人效率轉(zhuǎn)化為組織效率的過程中，法約爾的組織管理理論和韋伯的行政組織理論對科學管理理論進行了補充，從而形成了古典組織理論。法約爾關(guān)于管理原則的觀點被厄威克歸納為八項原則，關(guān)于管理職能的原則被古利克進一步發(fā)展為(計劃、組織、人事、指揮、協(xié)調(diào)、報告、預算)七職能論。韋伯提出的科層制也一直被認為是一種必不少的組織形式。

組織管理--當代管理階段

梅奧的霍桑實驗可以說是管理史上的一個分水嶺。梅奧在社會人假設(shè)的基礎(chǔ)上認為，對金錢的需要只是工人想要滿足的需要的一部分，工人的大部分需要是情感慰藉、安全、和諧、歸屬。既然人是一種社會人，并且在正式組織內(nèi)部還存在著非正式組織，那么，管理就必須著眼于社會和人的技能，在正式群體的經(jīng)濟需要與非正式群體的社會需要之間達成平衡，而且應(yīng)該關(guān)注人際關(guān)系。于是，人際關(guān)系學說應(yīng)運而生。

但人際關(guān)系學說出現(xiàn)了一種極端的觀點，即把人際關(guān)系看成是目的，而不是手段。根據(jù)這種觀點，只要建立和維持良好的人際關(guān)系，生產(chǎn)率的提高便是自然而然的事。這種極端的人際關(guān)系觀混淆了管理的起點與目的，為了還原管理學的邏輯起點，由人際關(guān)系學說發(fā)展而來的行為科學理論沿著個體和群體兩個層次對人性進行了深入探討。馬斯洛把人看成是心智成熟的自我實現(xiàn)人，麥格雷戈的超Y理論對經(jīng)濟人和社會人的觀點進行了初步的融合，赫茲伯格的雙因素理論、斯金納的強化理論、弗魯姆的期望理論等對人的心理活動過程進行了剖析。在群體層次，盧因的群體動力學理論對非正式組織的團體行為進行了分析。除此以外，坦南鮑姆的領(lǐng)導行為連續(xù)體理論、利克特的領(lǐng)導四系統(tǒng)模型等對領(lǐng)導行為及領(lǐng)導類型進行了探討。

在人際關(guān)系學說、行為科學理論的發(fā)展過程中，有關(guān)組織、群體和個體間沖突的研究也獲得了快速發(fā)展。沖突研究和行為研究的融合促成了現(xiàn)代組織管理理論的雛形，在此基礎(chǔ)上建立起來的組織理論又把人際關(guān)系學說涵蓋其中。福列特關(guān)于沖突的建設(shè)性論述把組織看作是一種協(xié)作系統(tǒng)，并據(jù)此認為組織管理不應(yīng)該只重視人際關(guān)系的構(gòu)建，更應(yīng)該注重員工間的合作狀態(tài)；而且，這種協(xié)作應(yīng)該是一個連續(xù)的過程。在此基礎(chǔ)上，福列特又提出了參與式管理。受梅奧、福列特等人的影響，巴納德將社會系統(tǒng)觀點引入了正式組織研究，并且對權(quán)力和權(quán)威進行了全新的詮釋，把組織看作一種社會系統(tǒng)，而不是韋伯所說的科層制。在組織管理的具體方式上，阿吉里斯的個性管理、麥格雷戈的人性管理、利克特的群體交互及適應(yīng)行為研究、湯普森針對組織的系統(tǒng)研究方法都對傳統(tǒng)的過程理論進行了補充和擴展，而德魯克注重實踐的管理思想尤其是在如何整體提高組織效率的問題上做出了巨大的貢獻。德魯克的《管理的實踐》一書的出版標志著管理學正式進入了現(xiàn)代管理理論發(fā)展階段，特別是德魯克所提出的目標管理理論已經(jīng)包含了后現(xiàn)代管理思想的參與式管理和自我控制。

組織間管理--

在組織管理理論日趨成熟之時，學者們注意到：雖然管理學已經(jīng)建立在社會人的人性假設(shè)之上，但員工卻被局限在單個組織中，并被作為組織人來看待。隨著知識經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人已成為知識的載體，知識管理變得尤為重要，知識和技能成了管理的核心問題。在后現(xiàn)代哲學的影響下，管理學也向著后現(xiàn)代發(fā)展，企業(yè)員工不只是簡單的被管理者，更應(yīng)該是自我管理者。面對復雜的組織情境，任何一種管理模式都不具有所謂的普遍適用性，這就要求管理學運用不同的社會歷史因子來考察在不同語境下比較有效的管理方式。人被看成是符號動物，管理學也開始強調(diào)人的非理性，而否認人的理性，從而形成了后現(xiàn)代管理理論。企業(yè)文化理論把人視為文化人。這一階段的管理理論拋棄了傳統(tǒng)人性的理性觀，主張通過充分發(fā)揮人的主觀能動性來提高組織效率。因而，人性得到了充分的解放，每個人都應(yīng)該成為自己的主宰，并且謀求自身的全面發(fā)展。

在后現(xiàn)代時期，單一組織研究正逐漸被商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)研究所取代，網(wǎng)絡(luò)打破了原有組織的空間范疇，迫使學者重新界定組織的邊界。于是，網(wǎng)絡(luò)理論成為解釋組織間關(guān)系的一種代表性理論，一些復雜的組織也相應(yīng)被稱為網(wǎng)絡(luò)組織。在新的競爭環(huán)境下，企業(yè)本身就是多元關(guān)系的集合，并且又嵌入在龐大的網(wǎng)絡(luò)之中。組織間關(guān)系能夠幫助企業(yè)突破自身疆界的束縛，不斷與外部組織和環(huán)境進行互動，并且從外部獲取自己所缺乏的資源，相對低成本地構(gòu)建自己的競爭優(yōu)勢。學術(shù)界和企業(yè)界也越來越重視組織間關(guān)系管理問題。摩根和亨特曾提出過網(wǎng)絡(luò)組織管理的五個基本條件，它們分別是選擇合適的戰(zhàn)略合作伙伴并維持良好的伙伴關(guān)系、建立合作伙伴間的科學的信用管理體系、建立有效的沖突管理系統(tǒng)、培育企業(yè)的核心競爭力以及形成統(tǒng)一的價值觀和共同目標。而甘拉迪則認為，企業(yè)在選擇合作伙伴以及建立長期合作關(guān)系時，應(yīng)該遵循兼容性、能力和承諾三個原則，即所謂的3C原則。在具體探討組織間關(guān)系的研究中，學者們從資源基礎(chǔ)觀、知識基礎(chǔ)觀、社會邏輯觀和學習理論四個視角對組織間關(guān)系進行了探討。此外，學者們還總結(jié)了基于市場的管理控制模式、科層制管理控制模式和以信任為基礎(chǔ)的控制模式，分別從市場交易、合同條款和社會關(guān)系三個方面來建構(gòu)組織間管理控制系統(tǒng)。

發(fā)展趨勢

現(xiàn)代科學技術(shù)的快速發(fā)展導致管理科學發(fā)生了深刻的變革，使管理在功能、組織、方法和理念上產(chǎn)生根本性變化，從而使管理學研究呈現(xiàn)以下發(fā)展趨勢：

第一，管理學在科學體系中的地位將進一步提高。因為人們越來越深刻地認識到，管理不僅是決定一國的生產(chǎn)力發(fā)展水平不可缺少的要素，而且是現(xiàn)代生產(chǎn)力的首要構(gòu)成要素。管理學的教育將會更加普遍，管理學的重要作用將會體現(xiàn)得更加充分。

第二，管理學發(fā)展的理論化、哲學化趨勢。縱觀管理的發(fā)展史，由管理活動而管理學，由管理學而管理學原理，由管理學原理而管理哲學，這表明了人類對管理認識深化的歷程，也正是管理理論發(fā)展的總趨勢。管理學的理論化趨勢，表現(xiàn)在對各類管理之共同規(guī)律性的認識和總結(jié)，并對這些規(guī)律進行了一般性的概括與抽象。管理學的哲學化趨勢，表現(xiàn)在從哲學的高度，對管理進行了最高層次的考察與解釋，把管理與哲學溝通，終使一般管理學得以完整地建立。

第三，新的管理學分支的發(fā)展將更加迅速。管理學發(fā)展的一個重要特征就是管理學分支的發(fā)展。由于社會經(jīng)濟活動正在面臨巨大的結(jié)構(gòu)變革，進入21世紀的世界經(jīng)濟將會發(fā)生質(zhì)的變化。管理工作將會要解決許多全新的課題，如知識經(jīng)濟時代對知識資本的管理，信息共享的體系的建設(shè)與管理，人力資本管理的創(chuàng)新，新型的組織結(jié)構(gòu)，如學習型組織、戰(zhàn)略聯(lián)盟、虛擬企業(yè)等新型組織形式的管理，在更為復雜的社會經(jīng)濟環(huán)境中對組織適應(yīng)性的管理等，都將形成一些新興的管理學分支，繁榮年輕的管理學。管理學發(fā)展的今天已經(jīng)呈現(xiàn)出這樣一些趨勢。

第四，管理學將更多地與經(jīng)濟學、心理學、社會學、數(shù)學等緊密地結(jié)合。管理學本身就是一門綜合性的學科。其發(fā)展除了管理實踐的創(chuàng)新的不斷推動之外，另一個重要的推動力就是其他相近學科的發(fā)展，其中經(jīng)濟學、心理學、社會學、數(shù)學等學科發(fā)展的最新成果都在管理學研究中得到了運用。今天，這些與管理學密切相關(guān)的學科發(fā)展十分迅速。由此可以預測，未來的管理學在管理方法上將更多地借鑒這些學科發(fā)展的成果，表現(xiàn)出與這些學科發(fā)展更緊密結(jié)合的特征來。

第五，管理學研究將更加突出以人為本的特色。在知識經(jīng)濟時代，決定企業(yè)、國家前途和命運的將越來越取決于人才的數(shù)量和質(zhì)量，因此研究如何充分地開發(fā)人的智力和體力，將成為管理學更為重要的任務(wù)。特別是將人作為一種知識的載體的研究將更為突出。

第六，理論與實踐的結(jié)合更加緊密。管理學發(fā)展最強大的推動力是管理的實踐。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，社會組織結(jié)構(gòu)的變化和管理活動的創(chuàng)新，將會為管理學的發(fā)展提供更多的研究對象和案例，也將會在此基礎(chǔ)上形成新的管理學理論。另外，人們?yōu)榱颂岣吖芾砉ぷ鞯男?，避免管理中的失誤，將更多地把管理置于科學理論的指導之下。管理理論越來越多地被人們所重視，不僅僅是科學的研究會吸引更多的理論工作者的興趣，而是管理工作者將更加重視管理理論的作用，更加自覺地在管理理論的指導下開展管理工作。由此不難推知，管理學與管理實踐的結(jié)合將更加緊密。

基本職能

計劃工作表現(xiàn)為確立目標和明確達到目標的必要步驟之過程，包括估量機會、建立目標、制定實現(xiàn)目標的戰(zhàn)略方案、形成協(xié)調(diào)各種資源和活動的具體行動方案等。簡單地說計劃工作就是要解決兩個基本問題：第一是干什么，第二是怎么干。組織等其他一切工作都要圍繞著計劃所確定的目標和方案展開，所以說計劃是管理的首要職能。

組織工作是為了有效地實現(xiàn)計劃所確定的目標而在組織中進行部門劃分、權(quán)利分配和工作協(xié)調(diào)的過程。它是計劃工作的自然延伸，包括組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計、組織關(guān)系的確立、人員的配置以及組織的變革等。

控制工作包括確立控制目標、衡量實際業(yè)績、進行差異分析、采取糾偏措施等。它也是管理活動中的一個不可忽視的職能。上述四大職能是相互聯(lián)系、相互制約的，其中計劃是管理的首要職能，是組織、領(lǐng)導和控制職能的依據(jù)；組織、領(lǐng)導和控制職能是有效管理的重要環(huán)節(jié)和必要手段，是計劃及其目標得以實現(xiàn)的保障，只有統(tǒng)一協(xié)調(diào)這四個方面，使之形成前后關(guān)聯(lián)、連續(xù)一致的管理活動整體過程，才能保證管理工作的順利進行和組織目標的完滿實現(xiàn)。

學科特點

管理學是從一般原理、一般情況的角度對管理活動和管理規(guī)律進行研究，不涉及管理分支學科的業(yè)務(wù)和方法的研究；管理學是研究所有管理活動中的共性原理的基礎(chǔ)理論科學，無論是“宏觀原理”還是“微觀原理”，都需要管理學的原理作基礎(chǔ)來加以學習和研究，管理學是各門具體的或?qū)ｉT的管理學科的共同基礎(chǔ)；

從管理內(nèi)容上看，管理學涉及的領(lǐng)域十分廣闊，它需要從不同類型的管理實踐中抽象概括出具有普遍意義的管理思想、管理原理和管理方法，從影響管理活動的各種因素上看，除了生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑這些基本因素外，還有自然因素、社會因素等，從管理學科與其他學科的相關(guān)性上看，它與經(jīng)濟學、社會學、心理學、數(shù)學、計算機科學等都有密切關(guān)系，是一門非常綜合的學科。

管理學所提供的理論與方法都是實踐經(jīng)驗的總結(jié)與提煉，同時管理的理論與方法又必須為實踐服務(wù)，才能顯示出管理理論與方法的強大生命力。

構(gòu)成管理過程主要因素的管理主體與管理客體，都是社會最有生命力的人，這就決定了管理的社會性；同時管理在很大程度上帶有生產(chǎn)關(guān)系的特征，因此沒有超階級的管理學，這也體現(xiàn)了管理的社會性。

管理學是對前人的管理實踐、管理思想和管理理論的總結(jié)、揚棄和發(fā)展，割斷歷史，不了解前人對管理經(jīng)驗的理論總結(jié)和管理歷史，就難以很好地理解、把握和運用管理學。

研究內(nèi)容

從管理的二重性出發(fā)，著重從三個方面研究管理學：

1）從生產(chǎn)力方面：研究如何合理配置組織中的人、財、物，使各要素充分發(fā)揮作用的問題；研究如何根據(jù)組織目標的要求和社會的需要，合理地使用各種資源，以求得最佳的經(jīng)濟效益和社會效益的問題。

2）從生產(chǎn)關(guān)系方面：研究如何正確處理組織中人與人之間的相互關(guān)系問題；研究如何建立和完善組織機構(gòu)以及各種管理體制等問題；研究如何激勵組織內(nèi)成員，從而最大限度地調(diào)動各方面的積極性和創(chuàng)造性，為實現(xiàn)組織目標而服務(wù)。

3）從上層建筑方面：研究如何使組織內(nèi)部環(huán)境與其外部環(huán)境相適應(yīng)的問題；研究如何使組織的規(guī)章制度與社會的政治、經(jīng)濟、法律、道德等上層建筑保持一致的問題，從而維持正常的生產(chǎn)關(guān)系，促進生產(chǎn)力的發(fā)展。

研究方法

注重研究客觀事實和社會產(chǎn)物，將客觀存在的社會現(xiàn)象作為研究起點，重視對社會規(guī)律進行科學概括，試圖尋求社會現(xiàn)象間的相關(guān)關(guān)系或因果關(guān)系；以承認存在著一個擁有特定價值觀、信仰、規(guī)范和角色的外部世界為前提，集中研究現(xiàn)實內(nèi)容本身或?qū)嵸|(zhì)；比較注重用客觀性的表達代替引索性的表達，力求補足和解釋特定引索性表達的意義，以使其結(jié)果普遍化；關(guān)注被研究對象的一般性、普遍性或規(guī)律性。

包括有：證實主義、證偽主義。

運用直覺判斷和個人洞察力獲取知識，它著重個人的主觀感受，認為社會現(xiàn)象實際上為個人主觀經(jīng)驗。因此，以個人的感官和良知來研究事物，著重社會所創(chuàng)造出來的實體，探討個人的主觀經(jīng)歷、表現(xiàn)出來的意義和語言解釋等。這種觀點所分析的對象為組織內(nèi)的記號和現(xiàn)象，并認為不需要尋找實際存在的客觀組織法則，描述范式起著某種表達或表現(xiàn)作用。所以，這種角度會著重探討個人的內(nèi)心世界、認知方法，以及大家所構(gòu)建的實體。

包括有：經(jīng)驗或案例法、權(quán)變法、社會學法、經(jīng)濟學法。

指承認人的價值和尊嚴，把人看作是衡量一切的尺度，或以人性、人的有限性和人的利益為主題的任何管理學范式。人本主義范式強調(diào)，人的潛能是管理所能開發(fā)的最重要的資源或資本。管理就等于人，人能夠開發(fā)自身。

包括有：心理學法、倫理學法。

也稱為規(guī)范范式，它強調(diào)以客觀性、規(guī)范性和概括性為特征的獲取新知識的方法。規(guī)范范式的研究目標是回答“應(yīng)該怎樣”或“應(yīng)然”問題，力求構(gòu)建一種規(guī)范的理論體系和概念架構(gòu)。

包括有：歸納法、演繹法、常態(tài)法、系統(tǒng)法。

理論模型

波特五力模型將大量不同的因素匯集在一個簡便的模型中，以此分析一個行業(yè)的基本競爭態(tài)勢。五種力量模型確定了競爭的五種主要來源，即供應(yīng)商和購買者的討價還價能力，潛在進入者的威脅，替代品的威脅，以及最后一點，來自在同一行業(yè)的公司間的競爭。

競爭戰(zhàn)略從一定意義上講是源于企業(yè)對決定產(chǎn)業(yè)吸引力的競爭規(guī)律的深刻理解。任何產(chǎn)業(yè)，無論是國內(nèi)的或國際的，無論生產(chǎn)產(chǎn)品的或提供服務(wù)的，競爭規(guī)律都將體現(xiàn)在這五種競爭的作用力上。因此，波特五力模型是企業(yè)制定競爭戰(zhàn)略時經(jīng)常利用的戰(zhàn)略分析工具。

雙因素理論認為引起人們工作動機的因素主要有兩個：一是保健因素，二是激勵因素。所謂保健因素，就是那些造成職工不滿的因素，它們的改善能夠解除職工的不滿，但不能使職工感到滿意并激發(fā)起職工的積極性。它們主要有企業(yè)的政策、行政管理、工資發(fā)放、勞動保護、工作監(jiān)督以及各種人事關(guān)系處理等。由于它們只帶有預防性，只起維持工作現(xiàn)狀的作用，也被稱為“維持因素”。所謂激勵因素，就是那些使職工感到滿意的因素，惟有它們的改善才能讓職工感到滿意，給職工以較高的激勵，調(diào)動積極性，提高勞動生產(chǎn)效率。它們主要有工作表現(xiàn)機會、工作本身的樂趣、工作上的成就感、對未來發(fā)展的期望、職務(wù)上的責任感等等。

雙因素理論是針對滿足的目標而言的。保健因素是滿足人的對外部條件的要求；激勵因素是滿足人們對工作本身的要求。前者為間接滿足，可以使人受到內(nèi)在激勵；后者為直接滿足，可以使人受到內(nèi)在激勵。因此，雙因素理論認為，要調(diào)動人的積極性，就要在“滿足”二字上下工夫。

期望理論又稱作“效價-手段-期望理論”，是管理心理學與行為科學的一種理論。這個理論可以公式表示為：激動力量=期望值×效價。是由北美著名心理學家和行為科學家維克托·弗魯姆于1964年在《工作與激勵》中提出來的激勵理論。期望理論是以三個因素反映需要與目標之間的關(guān)系的，要激勵員工，就必須讓員工明確：（1）工作能提供給他們真正需要的東西；（2）他們欲求的東西是和績效聯(lián)系在一起的；（3）只要努力工作就能提高他們的績效。

在這個公式中，激動力量指調(diào)動個人積極性，激發(fā)人內(nèi)部潛力的強度；期望值是根據(jù)個人的經(jīng)驗判斷達到目標的把握程度；效價則是所能達到的目標對滿足個人需要的價值。這個理論的公式說明：人的積極性被調(diào)動的大小取決于期望值與效價的乘積。也就是說，一個人對目標的把握越大，估計達到目標的概率越高，激發(fā)起的動力越強烈，積極性也就越大，在領(lǐng)導與管理工作中，運用期望理論于調(diào)動下屬的積極性有一定意義。

SWOT分析法又稱為態(tài)勢分析法或優(yōu)劣勢分析法，用來確定企業(yè)自身的競爭優(yōu)勢（strength）、競爭劣勢（weakness）、機會（opportunity）和威脅（threat），從而將公司的戰(zhàn)略與公司內(nèi)部資源、外部環(huán)境有機地結(jié)合起來。即基于內(nèi)外部競爭環(huán)境和競爭條件下的態(tài)勢分析，就是將與研究對象密切相關(guān)的各種主要內(nèi)部優(yōu)勢、劣勢和外部的機會和威脅等，通過調(diào)查列舉出來，并依照矩陣形式排列，然后用系統(tǒng)分析的思想，把各種因素相互匹配起來加以分析，從中得出一系列相應(yīng)的結(jié)論，而結(jié)論通常帶有一定的決策性。

運用這種方法，可以對研究對象所處的情景進行全面、系統(tǒng)、準確的研究，從而根據(jù)研究結(jié)果制定相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略、計劃以及對策等。

主要用途

管理學是研究在現(xiàn)有的條件下，如何通過合理的組織和配置人、財、物等因素，提高生產(chǎn)力的水平；是社會組織中，為了實現(xiàn)預期的目標，以人為中心進行的協(xié)調(diào)活動調(diào)。

在一般意義上講，它是通過采取某些具體的手段和措施，設(shè)計、營造、維護一種環(huán)境，包括組織內(nèi)部和外部的環(huán)境，使所有管理對象在特定的環(huán)境中，做到協(xié)調(diào)而有序地進行活動。

學術(shù)派系

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代表人物

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研究機構(gòu)

*表格內(nèi)容來自，只收錄了前十五名。

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分支學科

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