歷史背景
光緒二十四年八月(9月)戊戌政變爆發(fā),康有為在英國軍艦保護(hù)下,由北京逃往上海,又轉(zhuǎn)香港,后乘日輪去日本,九月十一日(10月25日)到達(dá)東京,與先期到達(dá)的梁啟超會(huì)合??涤袨閷?duì)于戊戌變法的失敗、六君子被殺,心情異常悲憤,唯一使他感到欣慰的,是光緒帝尚健在,變法新政或許還有中興的希望。于是,在百日維新期間依靠君權(quán)變法的幻想,凝成了?;蕪?fù)辟的決心,以為欲救中國,惟有迫使慈禧歸政、光緒皇帝復(fù)辟之一途。
宣傳觀點(diǎn)
為此,他與梁啟超首先考慮重建自己的宣傳陣地。當(dāng)年十一月十一日,梁啟超在日本橫濱發(fā)刊《清議報(bào)》,以“尊皇”為宗旨,認(rèn)為中國能立與否,全系乎改革不改革;能改革與否,又全系乎皇上有權(quán)無權(quán),故當(dāng)前“惟有一策,曰尊皇而已”。同時(shí)也深刻指出民族危機(jī)的嚴(yán)重,揭露帝國主義的侵略本性和侵略手法;尖銳抨擊以慈禧為首的封建頑固派――所謂“逆后賊臣”之兇殘守舊和昏庸腐朽;批判封建專制,闡述“國”與“民”的關(guān)系,謂“不有民,何有國;不有國,何有民。民與國,一而二、二而一者也”,提出資產(chǎn)階級(jí)“國民”的概念,大其民權(quán)思想比戊戌時(shí)期更進(jìn)一步。
影響
與革命派的關(guān)系康、梁當(dāng)時(shí)又以“維新志士”流亡海外,在愛國華僑中頗具威望,故此《清議報(bào)》在輿論界有相當(dāng)影響。其次,拒絕與革命派合作。當(dāng)時(shí)孫中山、陳少白(1869―1934)等革命派人士也在日本,曾主動(dòng)托日本友人居間斡旋,試圖與康、梁維新派商談合作??涤袨槁暦Q他奉有光緒帝的“衣帶詔”,不便與革命黨往來,竟拒而不見,并表示:今上圣明,必有復(fù)辟之一日。余受恩深重,無論如何不能忘記,惟有鞠躬盡瘁,力謀起兵勤王,脫其禁錮瀛臺(tái)之厄,其他非余所知。拒絕了革命派的合作要求。
清朝打壓但清朝統(tǒng)治者卻仍把他們看做“孫文羽翼”,多次向日本政府交涉,不許康有為在日本居留。光緒二十五年二月二十三日(4月3日),康有為離日本赴加拿大。三月初七,抵溫哥華。曾先后在溫哥華、維多利亞等地對(duì)華僑演講,謂“惟我皇上圣明,乃能救中國”,希望華僑“齊心發(fā)憤”,“灑血以救圣主”。四月赴倫敦,擬通過英前海軍大臣柏麗斯輝運(yùn)動(dòng)英國政府干涉中國內(nèi)政,扶助光緒帝復(fù)辟,未果。不久,返回加拿大。六月十三日,與李?;葎?chuàng)設(shè)“保救大清光緒皇帝會(huì)”,或稱“保救大清皇帝公司”,簡稱?;蕰?huì),亦稱中國維新會(huì)。據(jù)康有為長女康同薇云,當(dāng)時(shí)“那拉后與守舊派正謀危光緒”,為“抗那拉氏之謀而言”,故稱“保皇會(huì)”。保皇會(huì)成立后的第一個(gè)舉動(dòng)便是在海外遙為光緒帝祝壽。當(dāng)年六月二十八日是光緒帝30歲壽辰,是日康有為率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝A僑多人到維多利亞中華會(huì)館慶?!笆邸?,在龍旗飄舞中“北望行禮”,“拳跪起伏”,祝愿皇上健康長壽,早日“復(fù)政以保中國”??挡⒁髟娭^:“遙從文島瞻瓊島,波繞瀛臺(tái)夢(mèng)幾回。”
保皇運(yùn)動(dòng)
?;蕰?huì)性質(zhì)?;蕰?huì)以“忠君愛國”相號(hào)召,以保救光緒皇帝為宗旨。光緒二十五年冬刊印《保救大清皇帝會(huì)例》,宣稱“今同志專以救皇上,以變法救事業(yè)中國、救黃種為主”,凡有“忠君愛國救種之心”的,都是會(huì)中同志。次年又刊印《保皇會(huì)草略章程》,謂“本會(huì)專以保全中國為主”,“欲保中國,非?;噬蠌?fù)位不可,故本會(huì)名?;省?。他們把“忠君”和“救國”聯(lián)系在一起,把國家興亡和光緒帝復(fù)位聯(lián)系在一起,揭露慈禧為首的封建頑固派專權(quán)賣國的種種罪狀,對(duì)其“賣地鬻權(quán)”表示憤慨,故此會(huì)仍具愛國救亡性質(zhì)。
?;蕰?huì)第二宗旨保護(hù)僑商。保皇會(huì)又稱“保救大清皇帝公司”?!皶?huì)例”第二條規(guī)定:“此會(huì)為保救大清皇帝公司,即保種會(huì)、保國會(huì),亦為保工商會(huì)之事,皆同一貫?!边€規(guī)定會(huì)員捐款作宣傳、通訊、辦報(bào)之用,并以集資作工商、開礦的股份。在捐款獎(jiǎng)勵(lì)辦法中,捐巨款者,除政治上給予官職外,還給予開礦、筑路、工商等事的優(yōu)先權(quán),體現(xiàn)了僑商發(fā)展資本主義的經(jīng)濟(jì)要求,所以?;蕰?huì)又帶有資本主義經(jīng)營色彩。
與海外華僑的關(guān)系據(jù)康有為估計(jì),當(dāng)時(shí)海外華僑約有500多萬人,廣大愛國華僑身在海外而心系華夏,他們當(dāng)中大多對(duì)戊戌變法的失敗表示惋惜,對(duì)六君子被殺表示憤慨,對(duì)光緒帝被囚表示同情。所以?;蕰?huì)以忠君救國相號(hào)召,再加上它具有保商性質(zhì),便對(duì)廣大海外華僑具有很大吸引力。?;蕰?huì)成立以后,總會(huì)設(shè)在香港和澳門,康有為任總會(huì)長,梁啟超、徐勤任副會(huì)長。以澳門《知新報(bào)》、橫濱《清議報(bào)》為其喉舌。
康有為陸續(xù)派出門弟子分赴南北美洲、澳洲等有華僑居住的200多個(gè)城市宣傳?;蕰?huì)宗旨,發(fā)展組織,總共建立?;士倳?huì)11個(gè),支會(huì)103個(gè),會(huì)員發(fā)展至百余萬人,成為近代史上頗具影響的群眾性華僑愛國團(tuán)體。
歷史局限但是保皇會(huì)宣傳的“愛國”最終歸結(jié)為“?;省?,把挽救中國危亡、圖中國之富強(qiáng)的希望完全寄托在光緒帝一人身上,一味贊頌的是“圣主”之德政,一味渲染的是康有為個(gè)人思君之幽情,這就把變法救亡的政治理想蛻變?yōu)榫鞈俟饩w皇帝個(gè)人的不幸遭遇,由維資本主義之新,轉(zhuǎn)而為保光緒皇帝之位,維新派變成?;庶h。在?;蕰?huì)成立初期,其斗爭鋒芒主要指向清朝頑固派,并于光緒二十六年支持唐才常自立軍起義,起過進(jìn)步作用;但它對(duì)帝國主義懷抱幻想,仇視義和團(tuán)農(nóng)民反帝愛國運(yùn)動(dòng),提出“分兵北上勤王,助外人攻團(tuán)匪以救上”的錯(cuò)誤口號(hào),結(jié)果是與虎謀皮,造愛娥眉成了自立軍的慘敗。特別是20世紀(jì)初年資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)逐漸高漲以后,?;蕰?huì)的斗爭鋒芒也逐漸由針對(duì)清朝頑固派轉(zhuǎn)向資產(chǎn)階級(jí)革命派,曾在光緒三十一年至三十三年與革命派展開大論戰(zhàn),堅(jiān)決反對(duì)同盟會(huì)的“三民主義”革命綱領(lǐng),成為阻礙民主革命運(yùn)動(dòng)的絆腳石。光緒三十二年清政府宣布“預(yù)備立憲”后,康有為通告各地?;蕰?huì)于當(dāng)年十一月十七日(1907年元旦)改名國民憲政會(huì),次年二月二十一日(1907年4月3日)又定名為帝國憲政會(huì),與國內(nèi)立憲分子相呼應(yīng),敦促清政府加速立憲步伐,妄圖以立憲抵制革命,成為資產(chǎn)階級(jí)立憲派政治團(tuán)體。