歷史沿革
米佐拉姆邦原為印度中央直轄區(qū),1972年從阿薩姆邦分出,1986年8月升格為邦。面積2.1萬(wàn)平方公里。人口68.6萬(wàn)(1991)。于2001年人口普查中邦人口約為890,000。米佐拉姆邦的識(shí)字率高達(dá)89%,于印度各邦中僅次于喀拉拉邦。
地理環(huán)境
米佐拉姆邦地處米佐丘陵,東部河谷狹窄,由于北回歸線從米佐拉姆邦中部穿過(guò),因此這個(gè)邦的氣候在冬季的時(shí)候不是很冷而夏季也不炎熱。冬季平均氣溫在11到21攝氏度之間。夏季在20和30攝氏度之間。年降水量1,500—2,000毫米,最高達(dá)3,000毫米。農(nóng)業(yè)以粗放的輪作為主,西部有集約農(nóng)業(yè)。產(chǎn)稻、玉米、薯類(lèi)和油料、棉花、花生等。漁,獵和林業(yè)也重要。首府艾賈爾,有公路北通阿薩姆邦。
自然資源
在這片土地上到處是茂密的竹林,許多河流和小溪交叉縱橫。迄今為止在這個(gè)邦發(fā)現(xiàn)有吠鹿、blyths、黃腹角雉、短尾猴、沼鹿、老虎、豹、大象、白眉長(zhǎng)臂猿、水鹿、野豬、野貓、犀鳥(niǎo)、雉雞等動(dòng)物。此外,在這里還可以看到300多種不同顏色的蝴蝶?!癕izo”在本地方言中意指高地人(Mi=人,Zo=高地或高海拔)。
人口民族
米佐拉姆邦的主流民族是米佐族(Mizo),使用米佐語(yǔ)(Mizolanguage)。米佐族分為很多的亞族,其中最大的是Lushai,幾乎占了全邦三分之二的人口。其他亞族包括有Ralte、Hmar、Paihte、Poi、Mara及Pawi,此外還由不屬米佐族,源自Arakanese的Chakma族。該邦的官方語(yǔ)言為米佐語(yǔ)和英語(yǔ)。
經(jīng)濟(jì)
1、在印度,竹子曾經(jīng)被稱為“窮人用的木材”,但在印度東北部的米佐拉姆邦(介于孟加拉國(guó)和緬甸之間),曾經(jīng)低賤的竹子已經(jīng)成為近年來(lái)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新亮點(diǎn)。
米佐拉姆邦竹子種植面積達(dá)到9000多平方公里,是印度東北部最大的產(chǎn)竹區(qū)。到當(dāng)?shù)氐募猩瞎涔?,就不難發(fā)現(xiàn)竹子在當(dāng)?shù)氐闹匾浴2粌H有新鮮美味的竹筍,在家具店里,桌子、椅子、籃子甚至連床都是竹子做的。實(shí)際上,米佐拉姆的竹產(chǎn)業(yè)一直都處在沉寂狀態(tài),直到幾年前政府大力支持發(fā)展竹產(chǎn)業(yè),人們才真正開(kāi)始發(fā)現(xiàn)竹子的巨大經(jīng)濟(jì)潛能。
當(dāng)?shù)刂癞a(chǎn)業(yè)發(fā)展商說(shuō):“我們已經(jīng)在發(fā)展另一個(gè)竹產(chǎn)業(yè)中心,銷(xiāo)售(竹產(chǎn)品)到印度西部,我們也積極從國(guó)家竹子應(yīng)用組織爭(zhēng)取資金支持?!?/p>
新華網(wǎng)新德里2007年7月30日電(記者張保平)印度東北部的米佐拉姆邦將建立一家用竹子發(fā)電的發(fā)電廠,這將是印度境內(nèi)第一家用竹子發(fā)電的發(fā)電廠。
2、《印度教徒報(bào)》29日?qǐng)?bào)道說(shuō),發(fā)電廠定址于米佐拉姆邦的賽朗村,擬投資2850萬(wàn)盧比(約合63萬(wàn)美元),由總部設(shè)在班加羅爾的印度科學(xué)研究所的科學(xué)家設(shè)計(jì)。在這一地區(qū),米佐拉姆邦還將建立以竹子為原料的一系列產(chǎn)業(yè)。
米佐拉姆邦能源委員會(huì)工程協(xié)調(diào)員本杰明·圖盧姆迪說(shuō),用竹子和竹子邊角料發(fā)電,不僅成本低,也有利于環(huán)境,其原理類(lèi)似于用稻殼發(fā)電,即將竹子干燥后再熱解氣化,然后用產(chǎn)生的可燃?xì)怏w來(lái)發(fā)電。
文化
這里的基督徒占全邦人口總數(shù)的84%,印度教占7%,穆斯林占1%。米佐人非常熱愛(ài)音樂(lè)、歌曲和舞蹈。在這里許多節(jié)日當(dāng)中,在三月舉行持續(xù)三天的春節(jié)查普查爾庫(kù)特是最受人們歡迎的一個(gè)節(jié)日。節(jié)日期間,不論男女老少,都穿著節(jié)日盛裝,戴上美麗的頭飾,人們?cè)诠摹~鑼和鐃鈸的伴奏下跳起民間舞蹈。而在八、九月期間舉行的米姆庫(kù)特(MimKut)和十二月期間舉行的鮑爾庫(kù)特(PowlKut)豐收節(jié)時(shí),也有歌舞表演。
宗教全邦約85%人口(包括幾乎所有米佐人)信奉基督教,差不多都屬長(zhǎng)老宗或浸信宗,是印度唯一以基督教為主的邦,也是其中兩個(gè)沒(méi)有顯著印度教人口的邦。(另一個(gè)是查謨-克什米爾邦)
米佐拉姆邦
Chakma族信奉混合了印度教和萬(wàn)物有靈教成份的小乘佛教。于1980年代中,一位本地研究者宣布米佐人是“以色列失落的支派”,其后大約有5,000名米佐人和Kuki人(與米佐人相關(guān)的一個(gè)民族)在近年歸信了猶太教。然而邦內(nèi)最具影響力、差不多包括了750,000米佐人口的基督教會(huì),直斥這種說(shuō)法為無(wú)稽之談。
然而于2005年4月1日,以色列的瑟法底猶太人(SephardicJews)首席拉比ShlomoAmar宣布確認(rèn)此猶太教社群為可信的以色列失落支派,并同時(shí)派遣一小隊(duì)拉比到印度為該社群舉行正統(tǒng)猶太教(OrthodoxJudaism)的正式歸信儀式。根據(jù)以色列的回歸法,此批自稱屬瑪拿西支派的米佐猶太人將可移居以色列。雖然該社群的男性基因(見(jiàn)Y染色體)找不到與猶太人的任何聯(lián)系,但在女性的基因中卻找到明顯的中東人特征,二者間的差異說(shuō)明該社群曾有來(lái)自中東的女性嫁入其中。
民族舞蹈1、挈勞舞(Cheraw):挈勞(竹子舞)舞是米佐人最流行的舞蹈。挈勞舞通常在布赫扎埃赫(BuhzaAih)(一個(gè)家庭的豐收)之際表演。它不是一種團(tuán)體舞蹈。這種舞蹈在婚禮儀式和其它歡慶成功的儀式上表演。跳舞時(shí),由六個(gè)男孩蹲在地上托住竹竿,同時(shí)其它六個(gè)女孩在竹竿有節(jié)奏地移動(dòng)和碰觸間舞蹈。這個(gè)舞蹈也在月夜表演,跳舞時(shí)有鑼鼓伴奏。
2、薩蘭凱舞(Sarlamkai):這個(gè)舞蹈發(fā)源于米佐拉姆邦南部的帕維(Pawi)(萊-Lai)和瑪拉(Mara)部落,其舞蹈形式場(chǎng)面非常動(dòng)人。它也被帕維人(萊)稱為“薩蘭凱舞”,而瑪拉人稱之為“索拉奇阿(Solakia)”。這是一種表現(xiàn)慶祝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的戰(zhàn)士舞蹈。舞蹈中,男孩和女孩交錯(cuò)圍成一個(gè)圓圈。跳舞時(shí),沒(méi)有歌聲,只擊打銅鑼或鐃鈸用來(lái)伴奏。舞蹈者穿著艷麗的服裝而領(lǐng)舞者則妝扮成戰(zhàn)士的模樣。
3、挈伊蘭舞(Cheilam):挈伊蘭舞表達(dá)出快樂(lè)和歡慶的情感。舞蹈伴著“奇黑赫拉(Chheihhla)”歌聲進(jìn)行。舞蹈中,人們蹲在地板上圍成一個(gè)圓,邊擊鼓或竹管邊唱歌,站在圓心的一對(duì)舞蹈者就伴著音樂(lè)邊唱邊跳。
4、克胡爾蘭舞(Khuallam):該舞蹈通常在“克皇查維(Khuangchawi)”儀式上表演,而舞蹈名稱的字面意思指“客人之舞”。人們用稱為“普安杜姆(Puandum)”的黑、紅、黃色間綠條紋的米佐傳統(tǒng)手織布包住肩部,在舞蹈中擺動(dòng)織布。和米佐人大多數(shù)其它的民間舞蹈相似,這種舞蹈也是伴著一組被稱為“達(dá)布(Darbu)”的銅鑼聲進(jìn)行,沒(méi)有歌唱。
5、查翁萊扎文舞(Chawnglaizawn):這是米佐拉姆邦帕維(萊)地區(qū)的民間舞。舞蹈在節(jié)日期間表演,也對(duì)滿載而歸的獵人表達(dá)慶祝之情。跳舞時(shí),男孩和女孩站成一排,伴著鼓聲翩翩起舞。而舞蹈中用于幫助肩部運(yùn)動(dòng)的披肩,給舞蹈增添了絢麗的色彩。這個(gè)舞蹈中只有鼓聲的伴奏。
6、藏塔蘭舞(Zangtalam):這個(gè)舞蹈在帕特(Paite)地區(qū)非常流行。舞蹈時(shí),舞蹈者會(huì)相互對(duì)歌。鼓手是領(lǐng)唱和指揮。舞蹈的時(shí)間也取決于鼓手。舞蹈也非常簡(jiǎn)單樸實(shí),每個(gè)人都可以加入并享受其中的樂(lè)趣。
7、柴舞(Chai):這個(gè)舞蹈非常流行,它在“查普查爾庫(kù)特”之際表演。舞蹈時(shí),男子和女子交替圍成一個(gè)圈,女子摟住男子的腰部,而男子則扶著女子的肩部。在圓中央的樂(lè)師則負(fù)責(zé)擊鼓和吹野牛(水牛)角。到第四次擊鼓時(shí),伴隨鼓聲唱起“酒庫(kù)”歌,人們隨節(jié)奏左右搖擺。
社會(huì)
包括阿薩姆在內(nèi)的印度東北地區(qū),毗鄰孟加拉國(guó)、緬甸與和不丹,種族、語(yǔ)言和宗教派系復(fù)雜,是印度境內(nèi)動(dòng)亂最多的地區(qū)。但古戈尹向媒體表示,這是阿薩姆歷來(lái)遭遇到最嚴(yán)重的攻擊攻擊,傷亡慘重。
印度東北部阿薩姆邦各地2008年10月30日發(fā)生10余起爆炸事件,導(dǎo)致至少76人死亡,300人受傷。至今尚無(wú)組織對(duì)此事負(fù)責(zé)。但安全當(dāng)局不排除是地方分離武裝組織“阿薩姆聯(lián)合解放陣線”所為,或是藏匿在鄰國(guó)孟加拉國(guó)的“回教圣戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)”所為,或兩者合作。
印度東北地區(qū),包括阿薩姆邦、“阿魯那恰爾邦”(即印占中國(guó)領(lǐng)土藏南)、那加蘭邦、梅加拉雅邦、曼尼坡邦、米佐拉姆邦和特里普拉邦七省,都是林木茂盛、風(fēng)景宜人的地區(qū),但也是地方少數(shù)民族分離主義運(yùn)動(dòng)最活躍的地區(qū),動(dòng)亂頻仍。
據(jù)印度內(nèi)政部估計(jì),自印度1947年獨(dú)立以來(lái),東北動(dòng)亂就未曾停止,至今因動(dòng)亂喪生人數(shù)多達(dá)五萬(wàn)人,其中僅阿薩姆一省,自“阿薩姆聯(lián)合解放陣線”1979年發(fā)動(dòng)武裝抗?fàn)幰詠?lái),喪生人數(shù)已超過(guò)1萬(wàn)人。