書(shū)記（職務(wù)）

職務(wù)釋義

中國(guó)共產(chǎn)黨把黨的領(lǐng)導(dǎo)人稱為書(shū)記，始于黨的“一大”。“一大”選舉中央局作為黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，陳獨(dú)秀為中央局書(shū)記。^[2]“二大”、“三大”選舉陳獨(dú)秀為中央執(zhí)行委員會(huì)委員長(zhǎng)。與此同時(shí)，基層各級(jí)地方共產(chǎn)黨組織和青年團(tuán)組織的負(fù)責(zé)人也采用了書(shū)記這個(gè)稱謂。1925年1月黨的“四大”黨章規(guī)定：“中央執(zhí)行委員會(huì)須互推總書(shū)記一人總理全國(guó)黨務(wù)”。這是中共中央設(shè)立總書(shū)記一職在黨章中的最早規(guī)定?！八拇蟆焙?927年“五大”選舉的總書(shū)記是陳獨(dú)秀。

十月革命前，俄國(guó)一些政黨中設(shè)有“書(shū)記處”，大致屬于政權(quán)機(jī)構(gòu)。而俄共（布）設(shè)立的書(shū)記處，負(fù)責(zé)處理黨的日常事務(wù)。1922年，俄共“十一大”新設(shè)立總書(shū)記職務(wù)，由斯大林擔(dān)任，領(lǐng)導(dǎo)書(shū)記處工作。列寧去世后，斯大林擔(dān)任中央委員會(huì)總書(shū)記，總書(shū)記一職從此成為蘇共的最高職務(wù)。

港臺(tái)地區(qū)

在香港和臺(tái)灣，書(shū)記通常與秘書(shū)、文員、辦事員同義，如學(xué)校書(shū)記即駐校辦事員，相當(dāng)于中國(guó)大陸的“書(shū)記員”。

中國(guó)佛教

書(shū)記也是中國(guó)佛教中的一種職稱，八大執(zhí)事之一，負(fù)責(zé)文書(shū)、寺院往來(lái)書(shū)信和法會(huì)上的回向文等的執(zhí)事法師。

職務(wù)由來(lái)

恩格斯。1846年初，馬克思和恩格斯在布魯塞爾創(chuàng)建了“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”（后更名為共產(chǎn)黨），在工人中宣傳科學(xué)社會(huì)主義理論。相傳，此前馬克思與恩格斯在巴黎商討成立事宜時(shí)，恩格斯問(wèn)馬克思，這個(gè)組織負(fù)責(zé)人怎么稱呼，馬克思毫不猶豫地回答說(shuō)：就叫“書(shū)記”。1864年9月，馬克思應(yīng)邀參加在倫敦舉行的國(guó)際工人協(xié)會(huì)即第一國(guó)際成立大會(huì)，被選為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)臨時(shí)委員會(huì)的委員，并擔(dān)任德國(guó)通訊書(shū)記。

這個(gè)時(shí)期，英、法、德國(guó)等已經(jīng)實(shí)行了較為完善的政府公務(wù)員制度。當(dāng)時(shí)的制度，沒(méi)有擺脫封建官僚等級(jí)制度的影響，而“書(shū)記”一職，屬于最低的事務(wù)級(jí)、辦事級(jí)小勤務(wù)員。馬克思確定“書(shū)記”的本義，在他闡述的“巴黎公社原則”中得到進(jìn)一步的解釋。1871年3月18日建立的巴黎公社，雖然僅存72天，但這是人類歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)。

巴黎公社為了使社會(huì)公仆變?yōu)樯鐣?huì)主人，實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主，廢除國(guó)家公職人員的一切特權(quán)；實(shí)行普選制，組織廣大人民管理社會(huì)，實(shí)行有利于人民的各種措施，對(duì)政府人員實(shí)行民主選舉，公職人員不再是騎在人民頭上的老爺，而是人民的公仆；實(shí)行撤換制，對(duì)不稱職者隨時(shí)撤換；實(shí)行普通工人工資制，廢除高薪制，政府人員不能享受高于一般人民的特權(quán)。巴黎公社失敗后，馬克思總結(jié)了包括這些內(nèi)容在內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)，即著名的“巴黎公社原則”。馬克思說(shuō)：巴黎公社“原則是永存的，是消滅不了的”。巴黎公社“不過(guò)是在特殊條件下的一個(gè)城市的起義”其含義是：巴黎公社革命具有自發(fā)性和偶然性。