與趙韞退大參書（與趙韞退大參書）

作品原文

與趙韞退大參書

昨承執(zhí)事枉駕（2），以貴鄉(xiāng)諸先生之命，屬為賀相國馮公壽文（3），且云本之相國意，又述相國嘗稱弘撰文為不戾于古法（4）。此雖弘撰所惶悚不敢當（5），而知己之誼，則有中心藏之而不忘者。即當欣躍操觚（6），竭其所蓄，直寫相國碩德偉抱、輔世長民之大略，以求得相國之歡。然而審之于己，度之于世（7），皆有所不可。故敢敬陳其愚，唯執(zhí)事詳察焉。

弘撰以衰病之人，謬叨薦舉（8），嘗具詞控諸本省撫軍（9），轉咨吏部（10），不允；嗣又奉旨嚴催（11），不得已，強勉匍匐以來京師（12）；復具詞令小兒抱呈吏部，又不允。借居昊天寺僧舍，僵臥一榻（13）。兩月以來，未嘗出寺門一步。即大人先生有忘貴惠顧者，皆不能答拜，特令小兒持一刺（14），詣門稱謝而已。須白齒危，兩目昏花，不能作楷書，意欲臨期尚復陳情（15），冀幸于萬一（16），蒙天子之矜憐（17），而放還田里。

夫賀相國之壽，非細故也（18）。諸先生或在翰苑，或在臺?。?9），或在部司，皆聞望素著，人人屬耳目焉（20）。公為屏障以為相國壽（21），則其文必傳視都下，非可以私藏巾笥者也（22）。弘撰進而不能應天子之詔，乃退而作賀相國之壽文，無論學疏才短、不能揄揚相國之德（23），即朝廷寬厚之恩，亦未必以此為罪。而揆之于法（24），既有所不合，揣之于心，亦有所不安。甚至使不知者，以弘撰于相國素不識面，今一旦為此文，疑為夤緣相國之門（25），希圖錄用，欺世盜名，將必有指摘之及。不但文不足為相國重，而且重為相國累（26），此弘撰之所以逡巡而不敢承也（27）。即執(zhí)事代為弘撰籌之，亦豈有不如是者哉！

不然，操天下文章之柄（28），為天子教育人才，天下之士，望之如泰山北斗，伏謁門下者（29），咸思得邀相國之一盼為榮（30）。其間負名位而擅詞華者，固繁有徒，而相國獨屬意于賤子（31），身非木石，豈不有心識此義者，而顧推委而不為，有此人情也乎？所謂韓愈亦人耳（32），所行如此，欲以何求耶？是用直布腹心（33），唯執(zhí)事裁之諒之。并乞上告相國：倘邀惠于相國，得歸老華山，為擊壤之民（34），以遂其畎畝作息之愿（35），午夜一燈，曉窗萬字，其不能忘相國之德，將以傳之紀載而形之歌詠者，必有在矣。燕山易水（36），共聞斯語。唯執(zhí)事圖之。

作品注釋

（1）趙韞退：趙進美，字韞退，山東益都人。大參：對參議官的尊稱。

（2）枉駕：敬辭，屈尊相訪。駕，車馬。

（3）屬：通“囑”，請托。馮相國：馮溥，字孔博，山東益都人。順治年間（1644—1661）進士，官文華殿大學士兼吏部尚書。清大學士俗稱“相國”。

（4）戾：背，違。

（5）惶悚（sǒng）：慌亂恐懼。

（6）操觚（gū）：作文。操，持。觚，古代書寫用的木簡。

（7）度（duó）：揣度，估計。

（8）謬：錯誤。叨（tāo）：謙詞，辱承，承受。

（9）控：告訴。撫軍：明清俗稱巡撫為撫軍。

（10）咨：咨詢，征求意見。

（11）嗣：接著。

（12）匍匐（pú fú）：竭立。

（13）僵臥：躺著不動，伏處不出。

（14）刺：名片。

（15）陳情：訴說自己的情況或衷情。

（16）幸：僥幸。

（17）矜憐：憐憫。

（18）細故：小事。

（19）臺?。荷袝　㈤T下省、中書省和御史臺的合稱。此指政權機構的中心。

（20）屬（zhǔ）：專注。

（21）屏障：屏風之類。此指在上面作文或畫圖以贈人的壽屏。

（22）巾笥（sì）：用巾包好藏在箱篋中。笥，箱篋。

（23）揄揚：宣揚。

（24）揆（kuí）：衡量，揣度。法：常規(guī)，準則。

（25）夤緣：攀附上升。

（26）累：連累。

（27）逡（qūn）巡：欲進不進，遲疑不決的樣子。

（28）柄：權力。

（29）伏謁：拜見尊者，伏地而通姓名。

（30）邀：希求。

（31）賤子：自稱。

（33）是用：因此。用，因。

（34）擊壤：古代的一種投擲游戲。相傳帝堯之世，天下大和，百姓無事，有八十歲老人擊壤于道。又有老人擊壤而歌：“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食?！?/p>

（35）畎（quǎn）畝：田間。畎，田間小溝。

（36）燕（yān）山：在河北平原北側。易水：在河北西部。這里是作者就北京附近的燕山易水發(fā)誓。

作品賞析

作者對滅亡的明朝懷有感情，在清朝不做官。康熙年間（1662—1722）被強迫入京參加科考，又有一些無聊文人為了巴結當權者，邀他為相國寫壽文。這封書信委婉而堅決地拒絕了這一請求，并處處結合歸老田園的心愿，表現(xiàn)了清高不阿的節(jié)操。

作者簡介

王弘撰，字無異，一字文修，號山史，陜西華陰人?？滴跄觊g（1662—1722）舉博學鴻詞，以病辭。有《砥齋文集》。