王璽墓（四川綿陽市平武縣的陵墓）

墓主簡介

據(jù)史書記載，王璽“貌異而才優(yōu)，行高而智廣”，少時好讀書，喜擊劍，宣德三年（1428年）繼承父職。由于出身世家，世襲爵祿，家資富豪，本人生性好佛，崇儒奉釋，才雄志大，德政俱優(yōu)，好謀而成。他知佛法慈悲，其五戒十善，可以輔行王化，可以祝延圣壽。于是，王璽于正統(tǒng)五年（1440年）動工修建報恩寺，歷時七年，至正統(tǒng)十一年（1446年）主體工程基本竣工。景泰三年（1452年）王璽病故，其子王鑒襲任父職后，繼承先父遺志續(xù)建報恩寺，于天順四年（1460年）大功告成。王璽父子也因給后代留下這座珍貴的文化遺產(chǎn)而聞名于世。報恩寺的建筑藝術、金石銘文、民間傳說、趣聞軼事、不解之謎至今廣為流傳。然而，王璽去世后的墓葬卻鮮為人知。

地理位置

王璽墓位于平武城東15公里處的古城鎮(zhèn)小坪山。從明宣德五年（1430年）起，這里就是王璽家族的陵園，東西寬200米，南北長300米。陵園周圍原筑有高大院墻，院內建有四合院房屋和祠、亭、樓閣，屋面覆蓋琉璃瓦，至今墓院內還有高大的石碑、石馬、石獅等大型石雕殘物。

王璽墓位于王氏陵園后部左上方，為平頂單墓室，修建在3米多深的黃土下。墓室平面呈長方形，用青石構砌，主墓室居中，分前后兩室：前室陳列隨葬品，后室為墓主人王璽墓室，左右并列為4室，每室相距0．4米，為墓主四妻葬室。全墓長5．2米，寬1．27米，高2米。

主墓室為前后二室，前室長1．9米，作隨葬品陳列用。前后室交接處，安置長方形雕花隔扇石門一對，為仿木結構雕花門扇，青石砌成。后室東西北壁自下而上用37塊大小不等的青石板砌成，石板分別雕繪各種不同的人物、花草圖案，墓頂皆用長方形的厚石板封堵。五座墓室的形狀、結構大體相同，底部均用長方形整石板鋪地，構成棺臺。臺周設排水溝，棺臺上置放棺木。

王璽墓室內的浮雕與壁畫，除少數(shù)殘損外，共有浮雕147幅，壁畫32幅，雕刻、彩繪有人物、飛天、山水、花卉等，規(guī)模宏偉，內容豐富，造型生動，技巧熟練。主要內容描繪了墓主人生前的生活及死后升天場面。五座墓室的壁龕上，浮雕的比重很大，壁畫浮雕的色彩有大紅、朱砂、赭石、石黃、石青等礦物顏料，還采用了貼金的手法，雕技熟、渲染準、線條暢、變化多，真可謂匠心獨運。

王璽墓室北壁（后壁）分上、中、下屋：上屋雕刻墓主人王璽生前之像，中屋雕刻玉壁連環(huán)，下屋雕刻山水和福壽印章等圖案。

上屋壁上設有壁龕，正中雕刻王璽像，左右上側扎起紫色帳墓，并刻有“天宮”、“神人”。王璽臉圓、蓄須、濃眉朱唇，雙目平視前方，頭戴黑冠，身著圓領寬袖紅色長袍，腰圍革帶，足蹬黑靴踏于須彌座上，雙手執(zhí)笏于胸前，神態(tài)端正自然。身后帳幕下男仆各立，左仆頭頂瓜皮帽，身著圓領窄袖藍色長袍，腰系軟帶，雙手捧書；右仆裝飾同左仆，雙手端硯，二仆面向主人。龕外左右各雕武士一人，頭戴黑色軟冠，左穿紅袍，右穿藍色系腰帶，足穿黑靴，雙手擎紅色長柄團扇，側身而面向主人，恭謹侍立。

中屋每塊壁板，上刻玉壁連環(huán)，兩端皆系紅色彩帶，對稱飄舞，美麗壯觀。

下屋壁板四周雕刻藍色的海水，海水山石和福壽印章等形成圖案。

墓室東壁分四層，每層橫嵌浮雕3幅，在每幅浮雕石板之間的立柱上又彩繪4幅壁畫。

隨葬物品

王璽夫婦墓除雕繪工藝精美外，墓室中的隨葬器物也特別豐富而精致，堪稱明代器物中的精品。尤以墓室中的兩件金發(fā)鈿，更令人稱絕。其中一件為葉形狀，長7厘米，寬5厘米，正面一層金絲纏繞制成17人組合成的“出行圖”，左端部分有一人已騎在馬上，右端部分由兩個待從扶主人上馬，其余隨從緊跟后面，主人和奴仆都刻畫得十分生動。后層以金片鑄成的樓閣亭榭等景物為背景，精工致極。另一件呈同峰形的金發(fā)鈿，長18．8厘米、寬6．31厘米、重11．6克。分前后兩層，前層由金絲纏繞成40余人的形象，中部一人騎上馬，身后兩側各有一男侍從持要扇相隨，馬前兩側各有一人提燈開道，馬頭前有一人吹笙，一人起舞，兩側有樂隊和侍者，或吹笛、或擊鼓、或操琴、或彈琵琶、或托物品相隨。后層以金箔模壓，樓閣庭院圖景，邊沿環(huán)繞連株紋。這兩個金發(fā)鈿人物造型生動，生活氣息濃郁，仿佛就是王璽家庭生前生活的真實寫照。獨具匠心的精湛工藝，反映了明代民間藝術很高的水平。

王璽是龍州世襲土官，他和他的家族生前盡情享受，死后把墓室修建得十分豪華，金碧輝煌，耀眼奪目，儼如宮殿一般，還把很多珍貴的器物帶進墓穴。如果說報恩寺是王璽建造的“地上宮殿”，那王璽墓室可算是他營建的“地下宮殿”了。因多種原因，王璽墓室未能就地保護，但墓室內的浮雕、彩繪、器皿等器物都運至報恩寺陳列保存，讓珍貴文物得以有效保護，部分文物還陳列展出，讓海內外游客可一飽眼福。