張譯丹（中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)研究院研究員）

個(gè)人經(jīng)歷

2015年1月18日-22日“墨魂彩韻——?jiǎng)⑸狻堊g丹中國(guó)畫作品展”在中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)館舉辦。^[6]

張譯丹在塞納河

張譯丹在大魯格山頂

個(gè)人業(yè)務(wù)自傳

本人張譯丹，原名張冬卉，曾用名張馨之、張熙恩。女，漢族，1968年生于安徽阜南。美術(shù)學(xué)博士，師從著名山水畫家龍瑞先生，學(xué)科方向：中國(guó)山水畫理論與實(shí)踐。^[2]

與導(dǎo)師龍瑞先生在答辯會(huì)上

張譯丹博士畢業(yè)照

本人自幼喜好文學(xué)藝術(shù)，尤其在音樂(lè)、美術(shù)方面體現(xiàn)出一定的藝術(shù)天賦。中學(xué)時(shí)代，長(zhǎng)兄授業(yè)，開始學(xué)習(xí)繪畫，高中畢業(yè)便奔波于各類藝術(shù)院校考場(chǎng)，最終于1988年考入南京藝術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系裝飾設(shè)計(jì)專業(yè)，1992年畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位。1994年考入中央美術(shù)學(xué)院油畫系二畫室，研修油畫，不久便有作品獲得全國(guó)美展獎(jiǎng)項(xiàng)。1998年，就讀于萊佛士國(guó)際設(shè)計(jì)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專業(yè)，學(xué)成后步入服裝設(shè)計(jì)行業(yè)，任巨匠藝術(shù)發(fā)展公司服裝設(shè)計(jì)師；1998年——2001年，創(chuàng)北京天飛子服裝工作室，任總設(shè)計(jì)師；2001年起，兼任《科技與企業(yè)》雜志美術(shù)設(shè)計(jì)；2002年——2004年，為豐富自己的藝術(shù)素養(yǎng)，再回母校南京藝術(shù)學(xué)院，攻讀藝術(shù)設(shè)計(jì)與管理專業(yè)在職碩士。為拓展藝術(shù)視野，尋求藝術(shù)品格向更高層級(jí)邁進(jìn)，2004年9月，考入中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院，攻讀美術(shù)學(xué)博士研究生，2007年7月獲得博士學(xué)位；2007年7月被分配到中國(guó)國(guó)家畫院理論研究部，從事中國(guó)畫創(chuàng)作與研究工作至今^[2]。

本人主要藝術(shù)成果：1992年，設(shè)計(jì)的圖書《漫話節(jié)日》封面獲當(dāng)年“全國(guó)圖書展優(yōu)秀封面設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”。1993年，創(chuàng)作油畫《舊式肖像》，獲“中國(guó)油畫雙年展”學(xué)院獎(jiǎng)。1995年以“張貞孩”的筆名發(fā)表美術(shù)評(píng)論《幻化空間中的文人情懷》(載中央工藝美術(shù)學(xué)院《裝飾》雜志)。自2000年起，受聘陸續(xù)為北京電視臺(tái)節(jié)目主持人、藝術(shù)界知名人士和國(guó)內(nèi)外友人設(shè)計(jì)服裝并在該年獲中華服裝大賽銀獎(jiǎng)；同年，以“文景”的筆名發(fā)表美術(shù)評(píng)論《談幾件青銅器的造型與紋飾》(載南京博物院《東南文化》雜志2000年10期)。2002年，發(fā)表美術(shù)評(píng)論《談幾件唐三彩珍品》(載南京博物院《東南文化》雜志2002年10期)。2002年，設(shè)計(jì)《科技與企業(yè)》雜志。2003年，參與撰寫《中國(guó)繪畫發(fā)展史》一書(2006年天津人民美術(shù)出版社出版)。2004年，撰寫《中國(guó)民間美術(shù)叢書·民間服飾(下卷)》(2006年江西美術(shù)出版社出版)。

代表性文章有：論文《中國(guó)西南少數(shù)民族服飾紋樣構(gòu)形觀念及方式的虛幻性特征》(載《福建文藝》2005年8期)、美術(shù)評(píng)論《詩(shī)意的重建》、《齊魯青未了》等。2006年7月，應(yīng)邀點(diǎn)評(píng)《中國(guó)書畫》雜志“典藏點(diǎn)論”欄目的繪畫作品。2007年8月，論文《八大山人山水畫的筆墨形式與造境》在《美術(shù)》發(fā)表。2007年，完成博士論文《和之以天倪——八大山人山水畫研究》，業(yè)內(nèi)人士公認(rèn)“該論文是對(duì)以往八大山人研究的重大突破”，并獲中國(guó)藝術(shù)研究院“優(yōu)秀論文獎(jiǎng)”及“科研之星”獎(jiǎng)。參與國(guó)家重點(diǎn)課題“中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史”的撰寫。 2008年，論文《八大山人山水畫源起及歷程》在《中國(guó)畫研究》(2008第2期)上發(fā)表，國(guó)畫作品專集《中國(guó)畫名家年鑒——張馨之》由四川美術(shù)出版社出版； 11月，個(gè)人申報(bào)的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)青年項(xiàng)目《1978——2008中國(guó)畫當(dāng)代性研究》獲得批準(zhǔn)；12月，作品專輯《張馨之作品集》由文化藝術(shù)出版社出版。2009年8月，5幅作品被收入由榮寶齋出版社出版的《當(dāng)代中青年實(shí)力派畫家作品集》；同時(shí)，本人的博士論文《八大山人山水畫研究》也由文化藝術(shù)出版社出版。2009年，在臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)出席兩岸重彩研討會(huì)。 2010年，參與撰寫的《消費(fèi)主義時(shí)代中國(guó)社會(huì)的文化寓言——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)考察報(bào)告》一書由吉林美術(shù)出版社出版。2011年，本人陸續(xù)發(fā)表了十余篇論文。論文《慧覺(jué)與風(fēng)格——影響八大山人山水畫的核心成因分析》及《西洋‘風(fēng)景’與‘中國(guó)山水’契合與融通》發(fā)表在《中國(guó)國(guó)家美術(shù)》上，在美術(shù)觀察上發(fā)表了《晚晴時(shí)事漫畫的緣起及形成辨析》，在中國(guó)藝術(shù)報(bào)上發(fā)表了《文化多樣性的保護(hù)與傳承》一文，撰寫《情懷逸浩 氣象高華》一文并發(fā)表在《中國(guó)國(guó)家畫廊》，其他發(fā)表的有《孤傲焦慮——淺析遺民情結(jié)對(duì)八大山人山水畫風(fēng)格的影響》、《何海霞“長(zhǎng)安畫派”時(shí)期山水畫風(fēng)格成因初探》以及《上扦·信仰》等論文。2011年8月由河北美術(shù)出版社出版了《東方精神——張馨之作品集》。

張譯丹采訪周汝昌先生

作品參展情況：1、《流水澹然》等6幅作品參加由中國(guó)藝術(shù)研究院與臺(tái)灣師范大學(xué)在臺(tái)北舉辦的“中華兩岸美術(shù)學(xué)博士生創(chuàng)作交流展”。2、《山水》參加由文化部青聯(lián)在中國(guó)美術(shù)館主辦的“中國(guó)青年新農(nóng)村寫生展”。3、參加由國(guó)家畫院主辦的“老區(qū)·人文·自然”畫展。4、《遠(yuǎn)山淡無(wú)跡》等10幅作品參加“21世紀(jì)青年實(shí)力派提名展”。5、2008年11月，作品參加在中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)館“水墨本味中國(guó)畫大展”。6、2008年12月，有作品入選在中國(guó)美術(shù)館舉辦的“全國(guó)美術(shù)新造型藝術(shù)大展”，其中，作品《逝》獲得2008年全國(guó)美術(shù)新造型大展“佳作獎(jiǎng)”。7、2009年10月，作品《惑》入選第十一屆全國(guó)美術(shù)展覽。8、2011年5月，兩幅作品參加“紀(jì)念辛亥革命100周年中華畫院兩岸畫家展”9、2011年8月，作品《翔》入選第四屆全國(guó)青年美展。 10、2011年9月，有三幅作品參加全國(guó)博士、碩士師生聯(lián)展。11、2010年1月，在深圳寶安畫院舉辦“萬(wàn)壑由心”山水畫雙人展。

多年來(lái)，本人比較注重對(duì)當(dāng)前學(xué)術(shù)現(xiàn)象的思考與研究，重視創(chuàng)作思路上的傳統(tǒng)文化的當(dāng)代開掘，注重創(chuàng)作走向上的個(gè)性探索，因而在作品創(chuàng)作和研究視角上都取得了一些心得；在學(xué)理研究層面，本人注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)畫論與技法的梳理和分析，尤其注重對(duì)八大山人山水畫人文內(nèi)涵與創(chuàng)作觀念的深層剖析，并將在今后的研究工作中繼續(xù)深化這一主題。

與張仃、王樹村的合影

“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。作為中國(guó)畫的研習(xí)者，我將用百倍努力不懈追求下去……^[2]

獲得榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)

中國(guó)國(guó)家畫院一級(jí)美術(shù)師

中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)研究院研究員

《中國(guó)國(guó)家美術(shù)》學(xué)術(shù)主持

中央美術(shù)學(xué)院2012年唐勇力教授訪問(wèn)學(xué)者

國(guó)家藝科課題“1978——2008中國(guó)畫之當(dāng)代研究”負(fù)責(zé)人

美術(shù)學(xué)博士

2008年“造型藝術(shù)新人展”新人佳作獎(jiǎng)

全國(guó)造型藝術(shù)展銀獎(jiǎng)

全國(guó)圖書展優(yōu)秀封面設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

入選中國(guó)國(guó)家畫院30年院慶青年畫院展

入選第十一屆全國(guó)美展

入選第四屆全國(guó)青年美展

“中國(guó)油畫雙年展”學(xué)院獎(jiǎng)^[1]

個(gè)人著作

部分著作展示

部分著作

《八大山人山水畫研究》

《東方精神---張熙恩作品集》

《張馨之作品選》

《中國(guó)畫名家年鑒·2007》

繪畫藝術(shù)評(píng)價(jià)

序：幽秀之筆古今之心

——張譯丹的繪畫藝術(shù)

張譯丹[中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)研究院研究員]

在創(chuàng)作上，她秉持融西入中，融古入今而自成一體的理念，勤耕不輟，逐漸形成幽澹天然，古厚而愴怏的超現(xiàn)實(shí)風(fēng)格。其工筆人物師從于中央美術(shù)學(xué)院教授國(guó)畫院院長(zhǎng)唐勇力先生，在乃師的指導(dǎo)下，她以都市人物、藏民族形象為題材，將細(xì)致工整的描繪和嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的造型以幻化的方式呈現(xiàn)出來(lái)，畫中主角的神態(tài)無(wú)不是在沉思，或帶有一些迷惘或困惑。如《惑》中屋內(nèi)的女孩與屋外的青年男女在視覺(jué)上形成一種對(duì)角，女孩眼光中的疑惑與屋外男女的不安形成一種聯(lián)系，使人從中感味到無(wú)限深意?！缎摹び啊访枥L了一只正在飛舞的小鳥，而在屏風(fēng)的框架內(nèi)外隱約可見(jiàn)著另一只鳥的身影，畫家似乎在這里將實(shí)的鳥與虛的鳥做了某種象征性的安排，身在此，心已遠(yuǎn)，幻變的空間，充溢著變幻莫測(cè)的心靈。于實(shí)中求虛，在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中融入心象的變幻，將觀者帶進(jìn)一個(gè)飄忽不定的異度空間，一個(gè)令人心靈安靜的靜謐世界。

張譯丹曾在山水畫大家龍瑞先生的門下攻讀博士，山水的立意、筆法受龍瑞先生影響甚重。通過(guò)龍瑞，又受李可染先生的恩澤，再遙接八大山人筆墨，可謂學(xué)行獨(dú)厚。所作的《山色空濛》、（2008）、《山雨欲來(lái)》（2009）、《山韻》（2010）、《遠(yuǎn)山淡無(wú)跡》（2010）、《山居秋暝》（2010）等寫意山水，以傳統(tǒng)筆墨為根基，馭古而新，從容于矩度，卻又孤標(biāo)一格，蒼潤(rùn)之中，又能空疏朗秀。近幾年，張譯丹又作青綠山水，多畫緩壑密林，畫風(fēng)清潤(rùn)工整，意象荒荒，古趣盎然，亦不失現(xiàn)代趣味。與工筆人物畫不同，張譯丹的青綠山水完全以傳統(tǒng)為旨趣，用線柔韌綿密，用色姝麗清亮，章法端正，格調(diào)高雅?！侗趟嗌健罚?009）、《江山無(wú)盡》和《心世》（2011）可視作典型。2011年創(chuàng)作的《心世》，色調(diào)明麗，境界幽僻。畫家運(yùn)用長(zhǎng)線條勾勒出山石輪廓，再以層染敷出色調(diào)，反復(fù)暈染勾勒，使畫面秀潤(rùn)而不失厚重，構(gòu)圖穩(wěn)重又不乏活潑。尤可值得注意之處，畫中山巒樹石隱然有裝飾之跡，不懼純色，卻不顯浮躁，反因冷色暈染，空間孤寂而令人倍感清幽。

無(wú)論工筆人物還是青綠山水，還是水墨山水，張譯丹的畫中都會(huì)給人如攬翠微，如聞清籟之感。她對(duì)多門類藝術(shù)形式的敏感，為她開辟了極為廣闊的創(chuàng)作道路；而她溫厚冷靜的創(chuàng)作心態(tài)和豐厚的理論積淀，也造就了其作品的清雅細(xì)致風(fēng)格和意味雋永的品質(zhì)。

我期待張譯丹取得更大的成就。^[3]

2013.3楊曉陽(yáng)

【評(píng)論】張譯丹畫評(píng)

貳零零肆年夏，我的第一批山水畫博士生入門了，一共三人，兩男一女，女生就是熙恩，她的本名張冬卉。作為我的女弟子，并且是攻讀“山水畫實(shí)踐與理論”方向的，她是第一人。

龍瑞 中國(guó)國(guó)家畫院前院長(zhǎng) 博士生導(dǎo)師

但，山水畫的入手概源于我。她的秉性，她的氣質(zhì)，也告訴我：她應(yīng)該從學(xué)習(xí)“八大山人”的山水畫開始。作為中國(guó)“抽象山水”的最杰出代表人物，“八大山人”無(wú)疑具備了彪炳千秋的中國(guó)畫史地位，以致于后世山水畫多宗其神旨，承其文脈。其中，至關(guān)重要的是傳襲“八大”的風(fēng)骨。我很希望熙恩能由此介入，因?yàn)檫@才是山水畫亙古難移的本原所在。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的山水畫風(fēng)，我一向主張“正本清源”，并始終強(qiáng)調(diào)“民族復(fù)興和先進(jìn)文化建設(shè)離不開傳統(tǒng)文脈的梳理和繼承”的理念。當(dāng)然，身體力行并且耳提面命于賢契后學(xué)，同樣是我的責(zé)任。幾個(gè)春秋下來(lái)，門徒中操持筆墨者重，文思如潮者寡，尋得繪畫本真者，更是鳳毛麟角！熙恩當(dāng)為其中之翹楚。

當(dāng)熙恩拿了厚厚的一疊博士論文初稿堆在我辦公桌上時(shí)，我心釋然了！因?yàn)椋旱谝唬龑W(xué)進(jìn)去了，這篇論文是她學(xué)習(xí)“八大山人”的真實(shí)心得，具有學(xué)術(shù)的“原創(chuàng)”力量；第二，再觀其畫，不經(jīng)意間騰起一股涵義蘊(yùn)染、日精月進(jìn)的味道，且風(fēng)骨凸現(xiàn)、氣度非凡；第三，學(xué)理暢達(dá)，寫出了“八大”山水的精、氣、神，學(xué)養(yǎng)的質(zhì)感愈發(fā)滋潤(rùn)，很好地把握了“畫”與“論”的尺寸。我很滿意這篇論文，不僅如此，美術(shù)史論界的同仁們亦然。

貳零零柒年，同樣的盛夏，熙恩畢業(yè)了。她是以優(yōu)秀論文和優(yōu)秀畢業(yè)生的“雙獎(jiǎng)”成績(jī)拿到博士學(xué)位的！如今，她依然在我的麾下，很用功的畫著、寫著……

2008年.8.6奧運(yùn)會(huì)前夕

龍瑞（博士生導(dǎo)師）

張譯丹作為山水畫博士，她能夠完美地將研究和創(chuàng)作結(jié)合起來(lái)，這一點(diǎn)是難能可貴的。她通過(guò)對(duì)中國(guó)繪畫發(fā)展和對(duì)“八大山人”研究上，將中國(guó)畫的發(fā)展和轉(zhuǎn)型運(yùn)用到自己的創(chuàng)作當(dāng)中，同時(shí)將“八大”的內(nèi)涵在工筆青綠山水畫中推向一個(gè)新的局面。而在她的工筆人物畫當(dāng)中又能體現(xiàn)出她作為一個(gè)女性畫家的美與善，展示出一種中國(guó)夢(mèng)想。她能夠注意研究和挖掘民族民間藝術(shù)的資源，從繪畫發(fā)展的角度方面抓住繪畫創(chuàng)新的意義。

—潘耀昌上海大學(xué)教授^[4]

鄭工 中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員

—鄭工中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員^[4]

韓昌潤(rùn) 韓國(guó)光州美術(shù)館副館長(zhǎng)

—韓昌潤(rùn)韓國(guó)光州美術(shù)館副館長(zhǎng)^[4]

張譯丹的作品面貌比較豐富，作品當(dāng)中可以看到吸取了傳統(tǒng)的精華，特別是寫意山水，水墨伶俐、草木華滋，渾厚的傳統(tǒng)筆墨在里面。筆墨的韻味比較重，給人一種厚重的感覺(jué)。她的青綠山水，畫面干凈具有一種細(xì)膩的裝飾性在里面，整體的風(fēng)格云煙留步，畫面生動(dòng)。充滿大自然的氣息，可游可居、可觀可賞。他的人物畫，比較清新，很清純地表現(xiàn)現(xiàn)代化場(chǎng)景，樸素、自然，畫面具有詩(shī)意幽美、委婉，線條、造型把握到位。我看他的繪畫充滿了女性畫家感情的細(xì)膩，對(duì)生活的詩(shī)性表現(xiàn)。

—任道斌中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授^[4]

個(gè)人畫展

張譯丹于2013年5月4日—2013年5月11日^[5]在陜西安康舉辦個(gè)人畫展“東方精神――張譯丹中國(guó)畫作品展”。展覽由中國(guó)文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)主辦，陜西安康健民農(nóng)業(yè)科技有限公司、陜西省安康市群眾藝術(shù)館承辦，中國(guó)國(guó)家畫院提供學(xué)術(shù)支持。^[1]畫展上展出了她的寫意山水、工筆山水和“都市心象”系列工筆人物畫作品60多幅。^[5]

“心象如水”