筆跡心理學(xué)（書寫習(xí)慣所表現(xiàn)的形態(tài)特征）

特點(diǎn)

研究不同人的書寫習(xí)慣所表現(xiàn)出來(lái)的筆跡符號(hào)的形態(tài)特征，及其反映出來(lái)的書寫者的生理、心理狀態(tài)和行為個(gè)性特點(diǎn)的一門科學(xué)。筆跡心理學(xué)，對(duì)于現(xiàn)今的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很陌生的名詞。做為一門古老而又悠久的學(xué)科，它在我國(guó)的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)卻未形成獨(dú)立的科學(xué)體系。關(guān)于筆跡與心理的關(guān)系，我國(guó)歷代書法家、文學(xué)家、文獻(xiàn)學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、哲學(xué)家等都對(duì)此有很深刻的認(rèn)識(shí)。例如：西漢揚(yáng)雄說(shuō)：“言，心聲也；書，心畫也；聲畫者，君子小人之所以動(dòng)情乎？”唐代韓愈在評(píng)論張旭的草書時(shí)說(shuō)：“喜怒窘窮，憂悲，愉逸怨恨，思慕，酣醉，無(wú)聊，不平，有動(dòng)于心，必不草書焉發(fā)之。”清代文學(xué)家劉熙載在《藝概》中斷言：“書，如也。如其學(xué)，如其才，如其志。總之日：如其人而已?！边@就是著名的“書如其人”的觀點(diǎn)的來(lái)歷。在我國(guó)民間，也流傳著“相人不如相字”、“見(jiàn)字如見(jiàn)面”的說(shuō)法?？梢?jiàn)，筆跡學(xué)在我國(guó)的流傳即久遠(yuǎn)而又普遍。

書籍研究

國(guó)外的筆跡心理學(xué)已有三百多年的歷史。在筆跡學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，19世紀(jì)末德國(guó)耶拿大學(xué)的心理學(xué)教授Wilhelm Preyer根據(jù)對(duì)筆跡的探索，提出了大腦決定筆跡的假設(shè)。后來(lái)經(jīng)過(guò)對(duì)一些失去手臂用嘴或腳趾寫字的殘疾人進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)他們的筆跡特點(diǎn)并沒(méi)有因此而改變，從而證實(shí)了他的假設(shè)，并在他后來(lái)出版的《筆跡心理學(xué)》一書中，提出了著名的“筆跡乃心跡”之說(shuō)。美國(guó)心理學(xué)家愛(ài)維也認(rèn)為：“手寫實(shí)際是大腦在寫，從筆尖流出的實(shí)際是人的潛意識(shí)。人的手臂復(fù)雜多樣的書寫動(dòng)作，是人的心理品質(zhì)的外部行為表現(xiàn)?！?/p>

理論基礎(chǔ)

1.投射理論

投射是在日常生活中是很平常的一種現(xiàn)象，當(dāng)一個(gè)學(xué)生寫完他的一篇作業(yè)時(shí)，他知識(shí)掌握的程度、學(xué)習(xí)的態(tài)度、能力和個(gè)性特點(diǎn)等，都會(huì)凝固在字里行間，經(jīng)驗(yàn)豐富的老師會(huì)一目了然。但凡一個(gè)人留下他的筆跡，他的情緒、注意、能力和個(gè)性等特質(zhì)，也都凝固其中。在心理學(xué)中，投射(projection)這一概念的最早是由弗洛伊德提出，在他看來(lái)，自我會(huì)將不能接受的沖動(dòng)、欲望和觀念轉(zhuǎn)移到別人身上?？梢?jiàn)，投射是一種防御機(jī)制。在這里我們可以看到投射的基本特征：一個(gè)人真正的動(dòng)機(jī)，欲望以及其他心里活動(dòng)，可以通過(guò)此人的其他心理過(guò)程或心理活動(dòng)產(chǎn)品間接的表現(xiàn)和反映出來(lái)，亦即投射出來(lái)。弗蘭克是最早提出“投射方法”的人。他認(rèn)為投射方法可以用來(lái)研究人格，這種方法就是使用一些刺激情境，使被試做出反應(yīng)。后來(lái)羅夏將這一方法變成了影響全世界的投射測(cè)驗(yàn)的典范。所以說(shuō)，投射技術(shù)是從羅夏開(kāi)始的。另一位精神分析大師榮格對(duì)投射技術(shù)也做出了重大貢獻(xiàn)，他的自由聯(lián)想測(cè)驗(yàn)就是一種投射技術(shù)，他認(rèn)為字詞的聯(lián)想可以激活頭腦里的情節(jié)，此后，默里發(fā)展了另一著名的投射技術(shù)“主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)(TAT)”。愛(ài)克斯發(fā)展了羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)的“綜合評(píng)分系統(tǒng)”，這一系統(tǒng)使羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)與其他客觀測(cè)驗(yàn)相差無(wú)幾。投射技術(shù)以往重視直覺(jué)與經(jīng)驗(yàn)和遭人指責(zé)的缺陷(如信度不可靠，效度無(wú)證據(jù))等得到了修正。時(shí)至今日，投射技術(shù)已發(fā)展成與問(wèn)卷測(cè)驗(yàn)和情境測(cè)驗(yàn)技術(shù)齊名的三大技術(shù)之一，它區(qū)別其他幾種評(píng)估技術(shù)的主要特征有兩點(diǎn)：

間接性：?jiǎn)柧砑夹g(shù)是通過(guò)被試對(duì)問(wèn)卷的反映評(píng)估其態(tài)度，個(gè)性等情境測(cè)驗(yàn)也是直接通過(guò)對(duì)被試的客觀觀察評(píng)估其狀態(tài)的。投射技術(shù)卻并非如此，它是通過(guò)被試的心理活動(dòng)產(chǎn)品(如聯(lián)想、回憶、繪畫、故事、筆跡、夢(mèng)和短文等)間接地評(píng)估其中的表現(xiàn)，反映投射出來(lái)的情緒、個(gè)性、知覺(jué)特征。

推論性：投射技術(shù)評(píng)估的知覺(jué)、情緒和個(gè)性等，是隱含的，見(jiàn)解顯現(xiàn)的，是分析者根據(jù)自己的臨床經(jīng)驗(yàn)和實(shí)證所做的推論。因此，投射技術(shù)就是這樣一種區(qū)別于問(wèn)卷技術(shù)，情境測(cè)驗(yàn)的評(píng)估技術(shù)，它通過(guò)被試的心理產(chǎn)品，根據(jù)臨床經(jīng)驗(yàn)和實(shí)證資料進(jìn)行推論，間接的評(píng)估其中的表現(xiàn)，反映投射出來(lái)的被試的知覺(jué)、情緒、個(gè)性特征等。

筆跡評(píng)估作為一種心理學(xué)的評(píng)估手段，只能屬于投射技術(shù)的范圍。它既具有其他投射技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，在很多方面又與其他的投射測(cè)驗(yàn)不同：

第一，取樣非常靈活，不像傳統(tǒng)的投射測(cè)驗(yàn)?zāi)菢有枰E、圖畫等，促使被試做出一定的反映。它僅需要被試的自然筆跡產(chǎn)品。

第二，筆跡產(chǎn)品反映了作者長(zhǎng)期以來(lái)形成的書寫習(xí)慣，而這種書寫習(xí)慣與作者的視覺(jué)、動(dòng)作協(xié)調(diào)、情緒、注意、思維，乃至個(gè)性和能力等心理活動(dòng)相關(guān)，其中含有很大的信息量值得我們?nèi)パ芯浚葌鹘y(tǒng)的投射測(cè)驗(yàn)的信息量可能要大得多。

2.潛意識(shí)理論

弗洛伊德的潛意識(shí)理論指出，人的絕大多數(shù)行為是由潛意識(shí)決定的。筆跡書寫的動(dòng)作和人的其他動(dòng)作一樣并不是雜亂無(wú)章的，都有其自身規(guī)律。數(shù)次重復(fù)的書寫已經(jīng)成了無(wú)意識(shí)的、自發(fā)的和不經(jīng)自我分析地做出的動(dòng)作。在筆跡書寫時(shí)，書寫者意識(shí)注意的中心是在文字的規(guī)定結(jié)構(gòu)上，而筆跡線條無(wú)任何約定俗成的規(guī)定性，制造筆跡線條的主動(dòng)觸覺(jué)同樣無(wú)任何規(guī)定性，書寫者無(wú)意于用筆跡線條去表達(dá)與他人交流的含義。人們都通常注意到文字規(guī)定的結(jié)構(gòu)和文字的內(nèi)容，而筆跡書寫的線條不是我們意識(shí)控制的中心，它是在未受意識(shí)影響的個(gè)性心理的無(wú)意識(shí)暴露的同時(shí)成為一種無(wú)意識(shí)的記錄。我們把這種現(xiàn)象稱為筆跡線條的雙重?zé)o意識(shí)，即筆跡線條既是無(wú)意識(shí)的表露，同時(shí)又是可供觀察的無(wú)意識(shí)記錄。因?yàn)閷?duì)筆跡線條本身書寫者和他人都不把它作為交流的形式，它是一種非社會(huì)性的動(dòng)作，它完全按照書寫者個(gè)人的習(xí)慣和適應(yīng)性進(jìn)行，由于社會(huì)規(guī)則不對(duì)它進(jìn)行干預(yù)，這種自我中心動(dòng)作得到了充分的寬容，享有充分的個(gè)性。

1.人類大腦是筆跡形成的物質(zhì)基礎(chǔ)

筆跡是人類書寫活動(dòng)的結(jié)果，書寫是大腦的反射活動(dòng)，大腦是筆跡形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。從書寫的生理機(jī)制來(lái)看，它是大腦對(duì)外界刺激作出的應(yīng)答性反應(yīng)。即：書寫的產(chǎn)生是客觀世界的各種刺激作用于視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和其他感受器，并由相應(yīng)的傳入神經(jīng)傳到中樞———大腦，經(jīng)大腦一系列的心理、生理綜合分析過(guò)程，才得以發(fā)出指令，然后再由相應(yīng)的傳出神經(jīng)將指令傳至效應(yīng)器——手，才使書寫動(dòng)作得以進(jìn)行?？梢?jiàn)，書寫活動(dòng)是由“感受器——傳入神經(jīng)——中樞——傳出神經(jīng)——效應(yīng)器(手)”這5個(gè)部分組成的弧狀結(jié)構(gòu)過(guò)程。

這一過(guò)程的順利進(jìn)行，依賴于視、聽(tīng)感受器和各級(jí)神經(jīng)元的正常功能的發(fā)揮，尤為重要的是對(duì)其中樞——大腦的依賴?？梢?jiàn)，書寫的順利進(jìn)行有賴于大腦極其復(fù)雜的各個(gè)機(jī)能系統(tǒng)間的協(xié)調(diào)活動(dòng)，其中任一環(huán)節(jié)的功能障礙，都會(huì)使書寫的進(jìn)行受到影響。

2.生物遺傳因素對(duì)筆跡形成的影響

如前所述，書寫是以大腦為中樞，以各級(jí)神經(jīng)元、感受器、效應(yīng)器之間的電生化傳導(dǎo)為通路組成的反射弧。因此，筆跡的形成必然受到書寫者的腦、神經(jīng)細(xì)胞的構(gòu)置特點(diǎn)和神經(jīng)沖動(dòng)的電生化傳遞特點(diǎn)的制約，而這些因素通常是由生物遺傳因素所決定的。每一個(gè)個(gè)體從上一代那里獲得包含在DNA(脫氧核糖核酸)中的遺傳信息，并根據(jù)遺傳信息形成肉體，遺傳信息決定了大腦皮層細(xì)胞配置和細(xì)胞層結(jié)構(gòu)的個(gè)體差異。前蘇聯(lián)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人的大腦皮層細(xì)胞配置特點(diǎn)及細(xì)胞層結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，影響著人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的特點(diǎn)。

書寫活動(dòng)與整個(gè)神經(jīng)中樞有關(guān)，尤其與大腦的關(guān)系最為密切，它是腦神經(jīng)、肌肉等器官協(xié)同操作的結(jié)果。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的特點(diǎn)影響著書寫灑動(dòng)的特點(diǎn)，并通過(guò)這一結(jié)果——筆跡形成的特征反映出來(lái)。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的特點(diǎn)對(duì)書寫活動(dòng)的制約，也可以從氣質(zhì)類型與筆跡特征之問(wèn)的關(guān)系中反映出來(lái)。

筆跡與人的社會(huì)環(huán)境、生活經(jīng)歷、年齡階段、文化水平和精神面貌等有密切的關(guān)系。不同的歷史時(shí)期，由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、觀念的不同，文字的書寫也有著各自不同的風(fēng)格，如“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，明人尚姿，清人尚變”等等。實(shí)際上這種各個(gè)時(shí)期不同的風(fēng)格，也正是各個(gè)歷史時(shí)期的差異所在。一個(gè)從小生活優(yōu)越的人與一個(gè)從小在艱苦環(huán)境下長(zhǎng)大的人的字，其字體在字態(tài)、字勢(shì)、風(fēng)格等多方面存在著差異。即使是同一個(gè)人，在不同的時(shí)期，筆跡特點(diǎn)也不同。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生時(shí)代的字，由于還沒(méi)有定型，筆畫稚嫩，工整，拘謹(jǐn)；中年時(shí)期的字，筆畫熟練，流暢，個(gè)性突出；老年時(shí)候的字，筆畫老辣，略顯僵硬。不同的心境，筆跡也不一直，心態(tài)平和時(shí)，所寫筆跡端莊秀麗；心情急躁時(shí)，筆跡也浮躁潦草等，但在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，字體的主要特征是不變的。

軟件

使用軟件分析筆跡特征，可以大大減輕人力的重復(fù)勞動(dòng)，提高分析效率。根據(jù)軟件運(yùn)行的平臺(tái)，筆跡分析軟件分為兩種：電腦軟件和手機(jī)應(yīng)用；根據(jù)分析的形式，分為3種：A、選擇題形式，B、手寫形式，C、電子圖片形式。下面將列舉的4款軟件，其中3款采用A形式，1款手機(jī)應(yīng)用采用B形式，C形式采用圖像處理的技術(shù)分析筆跡，技術(shù)要求很高，尚未發(fā)現(xiàn)此類測(cè)試軟件見(jiàn)諸市場(chǎng)。

電腦軟件

電腦上軟件，借助電腦強(qiáng)大的計(jì)算能力，可快速進(jìn)行筆跡分析。代表作品如下：

??“最新版筆跡分析測(cè)試程序”（透視版），中文筆跡分析軟件，作者是曾建雄老師，具有數(shù)據(jù)存儲(chǔ)功能，簡(jiǎn)單易用而且分析細(xì)致，情侶版增強(qiáng)了測(cè)試的趣味性；

??“MB Free Graphology”，英文筆跡分析軟件，界面簡(jiǎn)潔，分析結(jié)果詳實(shí)。

手機(jī)軟件

隨著智能手機(jī)的流行，手機(jī)應(yīng)用以其便攜性、趣味性席卷全球。使用手機(jī)應(yīng)用分析筆跡更加便捷、容易傳播、趣味性強(qiáng)。以安卓手機(jī)應(yīng)用為例，代表作品如下：

??“筆跡心理學(xué)”，中文筆跡分析應(yīng)用，直接在手機(jī)屏幕上寫“我愛(ài)你”三個(gè)字，然后計(jì)算速度、大小、連筆、字形等特征的量化數(shù)值，最后給出對(duì)應(yīng)的性格特征，并結(jié)合動(dòng)物心理學(xué)的原理給出與用戶性格相似的考拉、美人魚等萌物，具有趣味性，很受年輕人歡迎；

??“Handriting Analysis”，英文筆跡分析應(yīng)用，以選擇題的形式，讓用戶勾選符合自己的筆跡特征，然后給出性格分析，簡(jiǎn)單易用，界面美觀。

歷史

筆跡分析是一門古老的學(xué)問(wèn)在我國(guó)西漢末期，易理學(xué)家揚(yáng)雄就指出：“書，心畫也，心畫形而人之邪正為焉即通過(guò)一個(gè)人的筆跡，可以知道他品德的優(yōu)劣和心地的善惡。唐朝著名書法家孫過(guò)庭認(rèn)為，書法可以“達(dá)其性情，形其哀樂(lè)”清代學(xué)者劉熙載在《藝概》中說(shuō)得更具體：“書，如也，如其學(xué)，如其志，如其才，總之曰，如其人而已”即“字如其人”。相傳有這樣一個(gè)故事：一次，唐太宗臨寫書法大家虞世南的字，寫“戩”字時(shí)，正好看見(jiàn)正南走來(lái)，便只寫了“晉”，讓世南補(bǔ)上“戈”字第二天，太宗把字拿給魏徵看，想聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)魏徵看后說(shuō)：“圣上之作，惟戈法似世南?！碧诼?tīng)了，自嘆與世南相距很遠(yuǎn)。明末清初的著名醫(yī)家、書法大家傅山的大兒子擅長(zhǎng)書法，并一直學(xué)習(xí)父親的字體，達(dá)到了亂真的地步。一天，他的大兒子故意將自己所寫的一幅字放在桌上，看其父能否辨別。傅山看到后，誤認(rèn)為是自己所寫，暗暗吃驚：筆力沮喪，中氣已絕，莫非大去之日不遠(yuǎn)？傅山因此心情非常不安。過(guò)了不久，他的大兒子突然死了，悲傷之余，他又拿起那幅字，細(xì)細(xì)分析，才知道是兒子所寫。

西方學(xué)者們認(rèn)為，第一位提出筆跡學(xué)的學(xué)者是意大利人巴爾蒂。他于1622年發(fā)表了《根據(jù)書寫字跡判斷人的性格》一文，但沒(méi)有繼續(xù)深入研究。他們認(rèn)為，法國(guó)人米雄是筆跡學(xué)的最主要?jiǎng)?chuàng)始人，是筆跡分析學(xué)的奠基者。他經(jīng)過(guò)多年的研究，將書寫中的各種現(xiàn)象作出了歸納，于1872年在巴黎正式出版了他的專著《筆跡學(xué)的體系》。其后，法國(guó)人雅曼將筆跡分成七大類、175個(gè)小類，發(fā)展了米雄的理論，并使其更科學(xué)規(guī)范。被人們稱作“現(xiàn)代筆跡學(xué)天才”的瑞士蘇黎世大學(xué)講師普爾凡，則把弗洛伊德的精神分析理論采用空間的象征形式運(yùn)用到了筆跡學(xué)中。

分類

最常用的筆跡特征分成七大類：

一、書寫的壓力反映了人精神和肉體的能量。重壓力者表明其生命力強(qiáng)、自信、專橫、頑固；輕壓力者則說(shuō)明書寫人敏感、主動(dòng)性差、缺少勇氣和抵抗力，

二、筆畫的結(jié)構(gòu)方式代表了書寫人面對(duì)外部世界的態(tài)度。書寫一筆一畫的標(biāo)準(zhǔn)型反映了辦事認(rèn)真、通情達(dá)理、紀(jì)律性強(qiáng)的心理特點(diǎn)；筆畫有過(guò)分伸展、夸張的書寫方式則反映了愛(ài)虛榮和隨時(shí)想引起別人注意的心理特點(diǎn)

三、書寫的大小是自我意識(shí)的反映。大字型的書寫是情感強(qiáng)烈、善于表現(xiàn)自己和自我為中心的體現(xiàn)；小字型則反映了精力集中、細(xì)致、焦慮和自我壓抑的心理特點(diǎn)

四、連筆程度反映著思維與行為的協(xié)調(diào)性。連筆型反映出有較強(qiáng)的判斷、推理能力和恒心；不連筆型則反映了有分析能力、比較節(jié)制和獨(dú)立性強(qiáng)的個(gè)性特點(diǎn)

五、字和字行的方向是人自主性及與社會(huì)關(guān)系的反映。字行上傾表明書寫人熱情、有勇氣、有抱負(fù)；字行下傾則反映了情緒低沉、悲觀、失望、氣餒的心理特征

六、書寫速度與人理解力的快慢有關(guān)。緩慢型是小心謹(jǐn)慎、遵守紀(jì)律和思維速度慢的反映；快速型則表明反應(yīng)快，觀察、抽象、概括能力強(qiáng)和恒心不足

七、整篇文字的布局反映著書寫人面對(duì)外部世界的態(tài)度和占有方式。它包括字距、行距和頁(yè)邊空白幾方面如果整篇字向左頁(yè)邊靠，就反映出留戀過(guò)去，追求安全感和對(duì)未來(lái)勇氣不足的心理狀態(tài)；整篇字向右頁(yè)邊靠，則是向往未來(lái)和有勇氣面對(duì)未來(lái)心理特點(diǎn)的反映筆跡分析。在歐美國(guó)家非常盛行，它的理論體系已日臻成熟。

在中國(guó)

1990年1月，在比利時(shí)首都布魯塞爾建立了世界上第一家國(guó)際漢字筆跡科學(xué)研究所。該所創(chuàng)建人、所長(zhǎng)梅納斯女士，是歐美著名的筆跡學(xué)家和筆跡鑒定專家，畢業(yè)于比利時(shí)布魯塞爾筆跡學(xué)教育學(xué)院。同年，她完成了專著《漢字書寫和筆跡學(xué)》，并獲歐洲筆跡學(xué)研究會(huì)1990年大獎(jiǎng)。梅納斯女士對(duì)漢字筆跡的研究，促進(jìn)了我國(guó)現(xiàn)代漢字筆跡學(xué)的發(fā)展。

1994年10月16日，中國(guó)筆跡學(xué)研究會(huì)籌備委員會(huì)成立，北京師范大學(xué)心理系副主任鄭日昌教授任會(huì)長(zhǎng)。

在中國(guó)筆跡學(xué)界最有 影響、在技術(shù)上最具有權(quán)威性的是韓進(jìn)和徐慶元。

1986年以來(lái)，廈門市教育學(xué)院的金一貴老師，采取了“筆跡心理分析——練字矯正”的教學(xué)方法，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生練字來(lái)培養(yǎng)其優(yōu)良個(gè)性，獲得了顯著的成效，得到了廈門市教委的肯定、支持和鼓勵(lì)，并在全市學(xué)校進(jìn)行了普及和推廣。

1999年底，國(guó)家人事部人事與人才研究所研究人員完成了所級(jí)課題《筆跡分析在人才招聘中的應(yīng)用研究》，并將筆跡分析開(kāi)發(fā)為一項(xiàng)人事管理新技術(shù)，應(yīng)用于人事管理與人才開(kāi)發(fā)領(lǐng)域，得到了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、新聞媒體、人事工作者、企業(yè)和廣大筆跡分析愛(ài)好者的大力支持。尤其在1999年7月的北京人才市場(chǎng)上開(kāi)展的筆跡咨詢業(yè)務(wù)，在社會(huì)上引起了很大的反響。

筆跡心理學(xué)在我國(guó)還剛剛興起。對(duì)于這一朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)還很有限。雖然如此，筆跡學(xué)已在中國(guó)展現(xiàn)出勃勃生機(jī)。相信在不久的將來(lái)，隨著廣大有識(shí)有志之士的加入，筆跡學(xué)一定會(huì)應(yīng)用到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中去，更好地為國(guó)家為廣大人民群眾服務(wù)！當(dāng)務(wù)之急是如何在理論上提高，走向?qū)I(yè)化，使它成為一門真正的科學(xué)。

在國(guó)外

德國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、意大利、荷蘭、比利時(shí)、瑞典、奧地利、澳大利亞、以色列、捷克、日本、瑞士等國(guó)筆跡學(xué)非常發(fā)達(dá)，許多國(guó)家還建有專門的“筆跡學(xué)學(xué)院”，很多大學(xué)都設(shè)有“筆跡學(xué)專業(yè)”，例如法國(guó)的馬賽第二大學(xué)，德國(guó)的波恩大學(xué)、瑞士蘇黎世大學(xué)、英國(guó)筆跡學(xué)研究學(xué)院、比烏爾比諾大學(xué)高等筆跡學(xué)研究學(xué)院、比利時(shí)的心理筆跡學(xué)學(xué)院、意大利的莫海蒂筆跡學(xué)院等。在這些國(guó)家還設(shè)有專門的筆跡學(xué)學(xué)會(huì)和全國(guó)性的學(xué)術(shù)組織，如國(guó)際筆跡學(xué)學(xué)會(huì)，歐洲筆跡學(xué)學(xué)會(huì)，美國(guó)的國(guó)家筆跡學(xué)會(huì)，美國(guó)筆跡分析基金會(huì)等。在這些國(guó)家筆跡學(xué)已成功地應(yīng)用于刑偵、司法、公關(guān)、軍事、經(jīng)濟(jì)、商務(wù)管理、人才學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、人才招聘等廣闊領(lǐng)域。英國(guó)心理學(xué)會(huì)在一份題為“選拔中的筆跡學(xué)應(yīng)用”的報(bào)告中這樣寫道：“目前，75%以上的法國(guó)公司利用筆跡學(xué)作為人員選拔的基本方法，而在瑞士，該比例還要高一些。筆跡學(xué)還在德國(guó)、奧地利、比利時(shí)、荷蘭和意大利等國(guó)得到常規(guī)應(yīng)用。歐洲大陸的報(bào)紙?jiān)谡衅笍V告中常常指明需遞交手寫應(yīng)聘書，而申請(qǐng)者也希望進(jìn)行筆跡測(cè)試。因此，許多歐洲大陸公司聘有自己的筆跡專家也就不足為奇了。”

應(yīng)用實(shí)例

讓我們先從一個(gè)實(shí)例說(shuō)起，美國(guó)一家汽車公司在一年內(nèi)接連發(fā)生汽車發(fā)動(dòng)機(jī)部件被盜案，前后損失達(dá)一百萬(wàn)美元種種跡象表明，這是一起內(nèi)盜案件公司邀請(qǐng)了美國(guó)國(guó)際筆跡學(xué)會(huì)咨詢處主任安德烈·麥克尼克拉協(xié)助調(diào)查此案安德烈首先讓公司職員將自己對(duì)此案可能了解的任何情況都寫一份書面材料這樣，他對(duì)所有職員的筆跡進(jìn)行分析，使疑點(diǎn)集中到該公司一位副經(jīng)理身上此人的筆跡特征表明，他是一個(gè)有偷竊行為習(xí)慣的老手，且善耍詭計(jì)而又極具心機(jī)筆跡特征還反映出，他在書寫這份材料時(shí)，心神不安，有故意偽裝筆跡的特征于是，這位副經(jīng)理受到了跟蹤監(jiān)視沒(méi)過(guò)多久，他就由于私自賣贓物而被當(dāng)場(chǎng)逮捕

我們知道，人的穩(wěn)定型行為，比如言談舉止、處理問(wèn)題的方式等等，都表現(xiàn)出人的個(gè)性特征。就像每個(gè)人的說(shuō)話方式不同一樣，我們每個(gè)人的筆跡也不相同。

徐慶元從14歲起就開(kāi)始研究筆跡了。他告訴記者，小時(shí)候自己寫字很慢，進(jìn)了中學(xué)，因?yàn)閷懽致?，考試時(shí)就很吃虧。后來(lái)為了把字寫快，他練了一年字，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己的性格開(kāi)朗了，外向了。從那以后，他就開(kāi)始注意老師、同學(xué)的字和他們性格之間的關(guān)系，收集了很多筆跡進(jìn)行分析研究。在高考落榜后最苦悶、迷茫的時(shí)候，有個(gè)同學(xué)拿來(lái)一張字條，讓他分析。他看后告訴同學(xué)，寫字的人正處在痛苦壓抑之中，情緒十分沮喪絕望，正處于得不到解脫的精神狀態(tài)中。同學(xué)聽(tīng)后大吃一驚，告訴徐慶元，這個(gè)人因?yàn)槭?，前天喝敵敵畏自殺了，這張字條是他自殺前一天寫的。

這件事給了徐慶元很大刺激和啟發(fā)，成為他研究筆跡心理學(xué)的一個(gè)動(dòng)力。他在研究中發(fā)現(xiàn)，書寫線條不是視覺(jué)而是主動(dòng)觸覺(jué)控制的結(jié)果，書寫時(shí)握筆的松緊和行筆的輕重快慢會(huì)因人而異，筆跡線條是人在無(wú)意識(shí)活動(dòng)的同時(shí)留下的無(wú)意識(shí)記錄。從這里入手，徐慶元?jiǎng)?chuàng)造了通過(guò)筆跡線條研究人的心跡的理論和方法。1988年，徐慶元?jiǎng)?chuàng)辦了貴州實(shí)通漢字筆跡心理鑒定服務(wù)科；1990年7月，成立了遵義慶元筆跡與心理研究室。他在中華百絕博覽會(huì)等展覽上的演示，引起一次次轟動(dòng)。他的筆跡心理鑒定科研成果，還獲得了國(guó)家發(fā)明銀獎(jiǎng)。

徐慶元的筆跡心理學(xué)研究是在相對(duì)封閉的環(huán)境中進(jìn)行的，與此同時(shí)，中國(guó)還有一些江湖筆跡學(xué)家也在進(jìn)行各自的探索。

17世紀(jì)初葉，意大利就誕生了筆跡學(xué)者；1872年，兩本系統(tǒng)的筆跡學(xué)專著在巴黎出版，引起了科學(xué)界的震動(dòng)。在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，筆跡學(xué)早已成為心理學(xué)的分支學(xué)科，不少大學(xué)開(kāi)設(shè)了筆跡心理學(xué)的專門課程。筆跡學(xué)成果被廣泛地應(yīng)用于心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人才學(xué)、刑事偵查學(xué)、公共關(guān)系等領(lǐng)域。在法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、瑞士、以色列等國(guó)家，許多企業(yè)都通過(guò)筆跡分析來(lái)參考選擇雇員，進(jìn)行人事安排。而世界上第一個(gè)漢字筆跡學(xué)研究所，1990年2月誕生在比利時(shí)的布魯塞爾。

其實(shí)，在中國(guó)，筆跡學(xué)是一門古老的學(xué)問(wèn)，被稱為字相學(xué)。在關(guān)于書法的文獻(xiàn)中，也有大量的筆跡心理學(xué)資料。唐代文豪韓愈就曾說(shuō)：喜怒窘窮、憂愁、愉逸怨恨、思慕、酣醉、無(wú)聊、不平、有動(dòng)于心，必于劃書焉發(fā)之。但在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，筆跡學(xué)在中國(guó)被視為偽科學(xué)、唯心主義、封建迷信，沒(méi)有得到相應(yīng)的發(fā)展。1994年10月，在北京舉行了首屆中國(guó)筆跡學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)，此后一共開(kāi)過(guò)六次全國(guó)性會(huì)議。

北京金慧人合筆跡測(cè)評(píng)科技發(fā)展有限公司是中國(guó)唯一經(jīng)過(guò)國(guó)家批準(zhǔn)的專業(yè)機(jī)構(gòu)，韓進(jìn)為公司首席測(cè)評(píng)專家。