筆跡心理學(xué)(簡稱筆跡學(xué)),是應(yīng)用心理學(xué)的一種,是以筆跡為研究對象,根據(jù)筆跡特征與書寫者的內(nèi)在素質(zhì)相對應(yīng)的原理,推測書寫者的各種個性特質(zhì)。每一種科學(xué),都是規(guī)律性知識的系統(tǒng),筆跡心理學(xué)就是各種筆跡特征和個性素質(zhì)對應(yīng)關(guān)系的知識系統(tǒng)。比較特殊的是,筆跡心理學(xué)的實用性很強,它要隨時到實踐中運用這些知識,就是經(jīng)常不斷地根據(jù)他人的筆跡推測其性格、品質(zhì)、思想觀念、潛意識、情感、情緒、能力、適宜職業(yè)等等,所以,筆跡心理學(xué)既是一門新型科學(xué),也是一種實用技術(shù)。筆跡心理學(xué)具有很高的準(zhǔn)確性。TagList

中文名

筆跡心理學(xué)

外文名

Psychology of handwriting

出處

實踐

研究

不同人的書寫習(xí)慣所表現(xiàn)形態(tài)特征

書籍研究

《筆跡心理學(xué)》

簡稱

筆跡學(xué)

特點

研究不同人的書寫習(xí)慣所表現(xiàn)出來的筆跡符號的形態(tài)特征,及其反映出來的書寫者的生理、心理狀態(tài)和行為個性特點的一門科學(xué)。筆跡心理學(xué),對于現(xiàn)今的中國人來說,是一個很陌生的名詞。做為一門古老而又悠久的學(xué)科,它在我國的歷史上源遠流長卻未形成獨立的科學(xué)體系。關(guān)于筆跡與心理的關(guān)系,我國歷代書法家、文學(xué)家、文獻學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、哲學(xué)家等都對此有很深刻的認(rèn)識。例如:西漢揚雄說:“言,心聲也;書,心畫也;聲畫者,君子小人之所以動情乎?”唐代韓愈在評論張旭的草書時說:“喜怒窘窮,憂悲,愉逸怨恨,思慕,酣醉,無聊,不平,有動于心,必不草書焉發(fā)之?!鼻宕膶W(xué)家劉熙載在《藝概》中斷言:“書,如也。如其學(xué),如其才,如其志。總之日:如其人而已。”這就是著名的“書如其人”的觀點的來歷。在我國民間,也流傳著“相人不如相字”、“見字如見面”的說法。可見,筆跡學(xué)在我國的流傳即久遠而又普遍。

書籍研究

國外的筆跡心理學(xué)已有三百多年的歷史。在筆跡學(xué)的發(fā)展過程中,19世紀(jì)末德國耶拿大學(xué)的心理學(xué)教授Wilhelm Preyer根據(jù)對筆跡的探索,提出了大腦決定筆跡的假設(shè)。后來經(jīng)過對一些失去手臂用嘴或腳趾寫字的殘疾人進行實驗,發(fā)現(xiàn)他們的筆跡特點并沒有因此而改變,從而證實了他的假設(shè),并在他后來出版的《筆跡心理學(xué)》一書中,提出了著名的“筆跡乃心跡”之說。美國心理學(xué)家愛維也認(rèn)為:“手寫實際是大腦在寫,從筆尖流出的實際是人的潛意識。人的手臂復(fù)雜多樣的書寫動作,是人的心理品質(zhì)的外部行為表現(xiàn)。”

理論基礎(chǔ)

心理學(xué)

1.投射理論

投射是在日常生活中是很平常的一種現(xiàn)象,當(dāng)一個學(xué)生寫完他的一篇作業(yè)時,他知識掌握的程度、學(xué)習(xí)的態(tài)度、能力和個性特點等,都會凝固在字里行間,經(jīng)驗豐富的老師會一目了然。但凡一個人留下他的筆跡,他的情緒、注意、能力和個性等特質(zhì),也都凝固其中。在心理學(xué)中,投射(projection)這一概念的最早是由弗洛伊德提出,在他看來,自我會將不能接受的沖動、欲望和觀念轉(zhuǎn)移到別人身上??梢?,投射是一種防御機制。在這里我們可以看到投射的基本特征:一個人真正的動機,欲望以及其他心里活動,可以通過此人的其他心理過程或心理活動產(chǎn)品間接的表現(xiàn)和反映出來,亦即投射出來。弗蘭克是最早提出“投射方法”的人。他認(rèn)為投射方法可以用來研究人格,這種方法就是使用一些刺激情境,使被試做出反應(yīng)。后來羅夏將這一方法變成了影響全世界的投射測驗的典范。所以說,投射技術(shù)是從羅夏開始的。另一位精神分析大師榮格對投射技術(shù)也做出了重大貢獻,他的自由聯(lián)想測驗就是一種投射技術(shù),他認(rèn)為字詞的聯(lián)想可以激活頭腦里的情節(jié),此后,默里發(fā)展了另一著名的投射技術(shù)“主題統(tǒng)覺測驗(TAT)”。愛克斯發(fā)展了羅夏墨跡測驗的“綜合評分系統(tǒng)”,這一系統(tǒng)使羅夏墨跡測驗與其他客觀測驗相差無幾。投射技術(shù)以往重視直覺與經(jīng)驗和遭人指責(zé)的缺陷(如信度不可靠,效度無證據(jù))等得到了修正。時至今日,投射技術(shù)已發(fā)展成與問卷測驗和情境測驗技術(shù)齊名的三大技術(shù)之一,它區(qū)別其他幾種評估技術(shù)的主要特征有兩點:

間接性:問卷技術(shù)是通過被試對問卷的反映評估其態(tài)度,個性等情境測驗也是直接通過對被試的客觀觀察評估其狀態(tài)的。投射技術(shù)卻并非如此,它是通過被試的心理活動產(chǎn)品(如聯(lián)想、回憶、繪畫、故事、筆跡、夢和短文等)間接地評估其中的表現(xiàn),反映投射出來的情緒、個性、知覺特征。

推論性:投射技術(shù)評估的知覺、情緒和個性等,是隱含的,見解顯現(xiàn)的,是分析者根據(jù)自己的臨床經(jīng)驗和實證所做的推論。因此,投射技術(shù)就是這樣一種區(qū)別于問卷技術(shù),情境測驗的評估技術(shù),它通過被試的心理產(chǎn)品,根據(jù)臨床經(jīng)驗和實證資料進行推論,間接的評估其中的表現(xiàn),反映投射出來的被試的知覺、情緒、個性特征等。

筆跡評估作為一種心理學(xué)的評估手段,只能屬于投射技術(shù)的范圍。它既具有其他投射技術(shù)的優(yōu)勢,在很多方面又與其他的投射測驗不同:

第一,取樣非常靈活,不像傳統(tǒng)的投射測驗?zāi)菢有枰E、圖畫等,促使被試做出一定的反映。它僅需要被試的自然筆跡產(chǎn)品。

第二,筆跡產(chǎn)品反映了作者長期以來形成的書寫習(xí)慣,而這種書寫習(xí)慣與作者的視覺、動作協(xié)調(diào)、情緒、注意、思維,乃至個性和能力等心理活動相關(guān),其中含有很大的信息量值得我們?nèi)パ芯?,它比傳統(tǒng)的投射測驗的信息量可能要大得多。

2.潛意識理論

弗洛伊德的潛意識理論指出,人的絕大多數(shù)行為是由潛意識決定的。筆跡書寫的動作和人的其他動作一樣并不是雜亂無章的,都有其自身規(guī)律。數(shù)次重復(fù)的書寫已經(jīng)成了無意識的、自發(fā)的和不經(jīng)自我分析地做出的動作。在筆跡書寫時,書寫者意識注意的中心是在文字的規(guī)定結(jié)構(gòu)上,而筆跡線條無任何約定俗成的規(guī)定性,制造筆跡線條的主動觸覺同樣無任何規(guī)定性,書寫者無意于用筆跡線條去表達與他人交流的含義。人們都通常注意到文字規(guī)定的結(jié)構(gòu)和文字的內(nèi)容,而筆跡書寫的線條不是我們意識控制的中心,它是在未受意識影響的個性心理的無意識暴露的同時成為一種無意識的記錄。我們把這種現(xiàn)象稱為筆跡線條的雙重?zé)o意識,即筆跡線條既是無意識的表露,同時又是可供觀察的無意識記錄。因為對筆跡線條本身書寫者和他人都不把它作為交流的形式,它是一種非社會性的動作,它完全按照書寫者個人的習(xí)慣和適應(yīng)性進行,由于社會規(guī)則不對它進行干預(yù),這種自我中心動作得到了充分的寬容,享有充分的個性。

生理學(xué)

1.人類大腦是筆跡形成的物質(zhì)基礎(chǔ)

筆跡是人類書寫活動的結(jié)果,書寫是大腦的反射活動,大腦是筆跡形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。從書寫的生理機制來看,它是大腦對外界刺激作出的應(yīng)答性反應(yīng)。即:書寫的產(chǎn)生是客觀世界的各種刺激作用于視覺、聽覺和其他感受器,并由相應(yīng)的傳入神經(jīng)傳到中樞———大腦,經(jīng)大腦一系列的心理、生理綜合分析過程,才得以發(fā)出指令,然后再由相應(yīng)的傳出神經(jīng)將指令傳至效應(yīng)器——手,才使書寫動作得以進行??梢姡瑫鴮懟顒邮怯伞案惺芷鳌獋魅肷窠?jīng)——中樞——傳出神經(jīng)——效應(yīng)器(手)”這5個部分組成的弧狀結(jié)構(gòu)過程。

這一過程的順利進行,依賴于視、聽感受器和各級神經(jīng)元的正常功能的發(fā)揮,尤為重要的是對其中樞——大腦的依賴。可見,書寫的順利進行有賴于大腦極其復(fù)雜的各個機能系統(tǒng)間的協(xié)調(diào)活動,其中任一環(huán)節(jié)的功能障礙,都會使書寫的進行受到影響。

2.生物遺傳因素對筆跡形成的影響

如前所述,書寫是以大腦為中樞,以各級神經(jīng)元、感受器、效應(yīng)器之間的電生化傳導(dǎo)為通路組成的反射弧。因此,筆跡的形成必然受到書寫者的腦、神經(jīng)細胞的構(gòu)置特點和神經(jīng)沖動的電生化傳遞特點的制約,而這些因素通常是由生物遺傳因素所決定的。每一個個體從上一代那里獲得包含在DNA(脫氧核糖核酸)中的遺傳信息,并根據(jù)遺傳信息形成肉體,遺傳信息決定了大腦皮層細胞配置和細胞層結(jié)構(gòu)的個體差異。前蘇聯(lián)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),人的大腦皮層細胞配置特點及細胞層結(jié)構(gòu)特點,影響著人的高級神經(jīng)活動的特點。

書寫活動與整個神經(jīng)中樞有關(guān),尤其與大腦的關(guān)系最為密切,它是腦神經(jīng)、肌肉等器官協(xié)同操作的結(jié)果。高級神經(jīng)活動類型的特點影響著書寫灑動的特點,并通過這一結(jié)果——筆跡形成的特征反映出來。高級神經(jīng)活動類型的特點對書寫活動的制約,也可以從氣質(zhì)類型與筆跡特征之問的關(guān)系中反映出來。

社會學(xué)

筆跡與人的社會環(huán)境、生活經(jīng)歷、年齡階段、文化水平和精神面貌等有密切的關(guān)系。不同的歷史時期,由于政治、經(jīng)濟、文化、思想、觀念的不同,文字的書寫也有著各自不同的風(fēng)格,如“晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,明人尚姿,清人尚變”等等。實際上這種各個時期不同的風(fēng)格,也正是各個歷史時期的差異所在。一個從小生活優(yōu)越的人與一個從小在艱苦環(huán)境下長大的人的字,其字體在字態(tài)、字勢、風(fēng)格等多方面存在著差異。即使是同一個人,在不同的時期,筆跡特點也不同。一般來說,學(xué)生時代的字,由于還沒有定型,筆畫稚嫩,工整,拘謹(jǐn);中年時期的字,筆畫熟練,流暢,個性突出;老年時候的字,筆畫老辣,略顯僵硬。不同的心境,筆跡也不一直,心態(tài)平和時,所寫筆跡端莊秀麗;心情急躁時,筆跡也浮躁潦草等,但在相當(dāng)長的一段時間內(nèi),字體的主要特征是不變的。

軟件

使用軟件分析筆跡特征,可以大大減輕人力的重復(fù)勞動,提高分析效率。根據(jù)軟件運行的平臺,筆跡分析軟件分為兩種:電腦軟件和手機應(yīng)用;根據(jù)分析的形式,分為3種:A、選擇題形式,B、手寫形式,C、電子圖片形式。下面將列舉的4款軟件,其中3款采用A形式,1款手機應(yīng)用采用B形式,C形式采用圖像處理的技術(shù)分析筆跡,技術(shù)要求很高,尚未發(fā)現(xiàn)此類測試軟件見諸市場。

電腦軟件

電腦上軟件,借助電腦強大的計算能力,可快速進行筆跡分析。代表作品如下:

??“最新版筆跡分析測試程序”(透視版),中文筆跡分析軟件,作者是曾建雄老師,具有數(shù)據(jù)存儲功能,簡單易用而且分析細致,情侶版增強了測試的趣味性;

??“MB Free Graphology”,英文筆跡分析軟件,界面簡潔,分析結(jié)果詳實。

手機軟件

隨著智能手機的流行,手機應(yīng)用以其便攜性、趣味性席卷全球。使用手機應(yīng)用分析筆跡更加便捷、容易傳播、趣味性強。以安卓手機應(yīng)用為例,代表作品如下:

??“筆跡心理學(xué)”,中文筆跡分析應(yīng)用,直接在手機屏幕上寫“我愛你”三個字,然后計算速度、大小、連筆、字形等特征的量化數(shù)值,最后給出對應(yīng)的性格特征,并結(jié)合動物心理學(xué)的原理給出與用戶性格相似的考拉、美人魚等萌物,具有趣味性,很受年輕人歡迎;

??“Handriting Analysis”,英文筆跡分析應(yīng)用,以選擇題的形式,讓用戶勾選符合自己的筆跡特征,然后給出性格分析,簡單易用,界面美觀。

歷史

筆跡分析是一門古老的學(xué)問在我國西漢末期,易理學(xué)家揚雄就指出:“書,心畫也,心畫形而人之邪正為焉即通過一個人的筆跡,可以知道他品德的優(yōu)劣和心地的善惡。唐朝著名書法家孫過庭認(rèn)為,書法可以“達其性情,形其哀樂”清代學(xué)者劉熙載在《藝概》中說得更具體:“書,如也,如其學(xué),如其志,如其才,總之曰,如其人而已”即“字如其人”。相傳有這樣一個故事:一次,唐太宗臨寫書法大家虞世南的字,寫“戩”字時,正好看見正南走來,便只寫了“晉”,讓世南補上“戈”字第二天,太宗把字拿給魏徵看,想聽聽他的意見魏徵看后說:“圣上之作,惟戈法似世南?!碧诼犃?,自嘆與世南相距很遠。明末清初的著名醫(yī)家、書法大家傅山的大兒子擅長書法,并一直學(xué)習(xí)父親的字體,達到了亂真的地步。一天,他的大兒子故意將自己所寫的一幅字放在桌上,看其父能否辨別。傅山看到后,誤認(rèn)為是自己所寫,暗暗吃驚:筆力沮喪,中氣已絕,莫非大去之日不遠?傅山因此心情非常不安。過了不久,他的大兒子突然死了,悲傷之余,他又拿起那幅字,細細分析,才知道是兒子所寫。

西方學(xué)者們認(rèn)為,第一位提出筆跡學(xué)的學(xué)者是意大利人巴爾蒂。他于1622年發(fā)表了《根據(jù)書寫字跡判斷人的性格》一文,但沒有繼續(xù)深入研究。他們認(rèn)為,法國人米雄是筆跡學(xué)的最主要創(chuàng)始人,是筆跡分析學(xué)的奠基者。他經(jīng)過多年的研究,將書寫中的各種現(xiàn)象作出了歸納,于1872年在巴黎正式出版了他的專著《筆跡學(xué)的體系》。其后,法國人雅曼將筆跡分成七大類、175個小類,發(fā)展了米雄的理論,并使其更科學(xué)規(guī)范。被人們稱作“現(xiàn)代筆跡學(xué)天才”的瑞士蘇黎世大學(xué)講師普爾凡,則把弗洛伊德的精神分析理論采用空間的象征形式運用到了筆跡學(xué)中。

分類

最常用的筆跡特征分成七大類:

一、書寫的壓力反映了人精神和肉體的能量。重壓力者表明其生命力強、自信、專橫、頑固;輕壓力者則說明書寫人敏感、主動性差、缺少勇氣和抵抗力,

二、筆畫的結(jié)構(gòu)方式代表了書寫人面對外部世界的態(tài)度。書寫一筆一畫的標(biāo)準(zhǔn)型反映了辦事認(rèn)真、通情達理、紀(jì)律性強的心理特點;筆畫有過分伸展、夸張的書寫方式則反映了愛虛榮和隨時想引起別人注意的心理特點

三、書寫的大小是自我意識的反映。大字型的書寫是情感強烈、善于表現(xiàn)自己和自我為中心的體現(xiàn);小字型則反映了精力集中、細致、焦慮和自我壓抑的心理特點

四、連筆程度反映著思維與行為的協(xié)調(diào)性。連筆型反映出有較強的判斷、推理能力和恒心;不連筆型則反映了有分析能力、比較節(jié)制和獨立性強的個性特點

五、字和字行的方向是人自主性及與社會關(guān)系的反映。字行上傾表明書寫人熱情、有勇氣、有抱負;字行下傾則反映了情緒低沉、悲觀、失望、氣餒的心理特征

六、書寫速度與人理解力的快慢有關(guān)。緩慢型是小心謹(jǐn)慎、遵守紀(jì)律和思維速度慢的反映;快速型則表明反應(yīng)快,觀察、抽象、概括能力強和恒心不足

七、整篇文字的布局反映著書寫人面對外部世界的態(tài)度和占有方式。它包括字距、行距和頁邊空白幾方面如果整篇字向左頁邊靠,就反映出留戀過去,追求安全感和對未來勇氣不足的心理狀態(tài);整篇字向右頁邊靠,則是向往未來和有勇氣面對未來心理特點的反映筆跡分析。在歐美國家非常盛行,它的理論體系已日臻成熟。

在中國

1990年1月,在比利時首都布魯塞爾建立了世界上第一家國際漢字筆跡科學(xué)研究所。該所創(chuàng)建人、所長梅納斯女士,是歐美著名的筆跡學(xué)家和筆跡鑒定專家,畢業(yè)于比利時布魯塞爾筆跡學(xué)教育學(xué)院。同年,她完成了專著《漢字書寫和筆跡學(xué)》,并獲歐洲筆跡學(xué)研究會1990年大獎。梅納斯女士對漢字筆跡的研究,促進了我國現(xiàn)代漢字筆跡學(xué)的發(fā)展。

1994年10月16日,中國筆跡學(xué)研究會籌備委員會成立,北京師范大學(xué)心理系副主任鄭日昌教授任會長。

在中國筆跡學(xué)界最有 影響、在技術(shù)上最具有權(quán)威性的是韓進和徐慶元。

1986年以來,廈門市教育學(xué)院的金一貴老師,采取了“筆跡心理分析——練字矯正”的教學(xué)方法,通過指導(dǎo)學(xué)生練字來培養(yǎng)其優(yōu)良個性,獲得了顯著的成效,得到了廈門市教委的肯定、支持和鼓勵,并在全市學(xué)校進行了普及和推廣。

1999年底,國家人事部人事與人才研究所研究人員完成了所級課題《筆跡分析在人才招聘中的應(yīng)用研究》,并將筆跡分析開發(fā)為一項人事管理新技術(shù),應(yīng)用于人事管理與人才開發(fā)領(lǐng)域,得到了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、新聞媒體、人事工作者、企業(yè)和廣大筆跡分析愛好者的大力支持。尤其在1999年7月的北京人才市場上開展的筆跡咨詢業(yè)務(wù),在社會上引起了很大的反響。

筆跡心理學(xué)在我國還剛剛興起。對于這一朝陽產(chǎn)業(yè),人們對它的認(rèn)識還很有限。雖然如此,筆跡學(xué)已在中國展現(xiàn)出勃勃生機。相信在不久的將來,隨著廣大有識有志之士的加入,筆跡學(xué)一定會應(yīng)用到社會的各個領(lǐng)域中去,更好地為國家為廣大人民群眾服務(wù)!當(dāng)務(wù)之急是如何在理論上提高,走向?qū)I(yè)化,使它成為一門真正的科學(xué)。

在國外

德國、美國、英國、意大利、荷蘭、比利時、瑞典、奧地利、澳大利亞、以色列、捷克、日本、瑞士等國筆跡學(xué)非常發(fā)達,許多國家還建有專門的“筆跡學(xué)學(xué)院”,很多大學(xué)都設(shè)有“筆跡學(xué)專業(yè)”,例如法國的馬賽第二大學(xué),德國的波恩大學(xué)、瑞士蘇黎世大學(xué)、英國筆跡學(xué)研究學(xué)院、比烏爾比諾大學(xué)高等筆跡學(xué)研究學(xué)院、比利時的心理筆跡學(xué)學(xué)院、意大利的莫海蒂筆跡學(xué)院等。在這些國家還設(shè)有專門的筆跡學(xué)學(xué)會和全國性的學(xué)術(shù)組織,如國際筆跡學(xué)學(xué)會,歐洲筆跡學(xué)學(xué)會,美國的國家筆跡學(xué)會,美國筆跡分析基金會等。在這些國家筆跡學(xué)已成功地應(yīng)用于刑偵、司法、公關(guān)、軍事、經(jīng)濟、商務(wù)管理、人才學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、人才招聘等廣闊領(lǐng)域。英國心理學(xué)會在一份題為“選拔中的筆跡學(xué)應(yīng)用”的報告中這樣寫道:“目前,75%以上的法國公司利用筆跡學(xué)作為人員選拔的基本方法,而在瑞士,該比例還要高一些。筆跡學(xué)還在德國、奧地利、比利時、荷蘭和意大利等國得到常規(guī)應(yīng)用。歐洲大陸的報紙在招聘廣告中常常指明需遞交手寫應(yīng)聘書,而申請者也希望進行筆跡測試。因此,許多歐洲大陸公司聘有自己的筆跡專家也就不足為奇了?!?/p>

應(yīng)用實例

讓我們先從一個實例說起,美國一家汽車公司在一年內(nèi)接連發(fā)生汽車發(fā)動機部件被盜案,前后損失達一百萬美元種種跡象表明,這是一起內(nèi)盜案件公司邀請了美國國際筆跡學(xué)會咨詢處主任安德烈·麥克尼克拉協(xié)助調(diào)查此案安德烈首先讓公司職員將自己對此案可能了解的任何情況都寫一份書面材料這樣,他對所有職員的筆跡進行分析,使疑點集中到該公司一位副經(jīng)理身上此人的筆跡特征表明,他是一個有偷竊行為習(xí)慣的老手,且善耍詭計而又極具心機筆跡特征還反映出,他在書寫這份材料時,心神不安,有故意偽裝筆跡的特征于是,這位副經(jīng)理受到了跟蹤監(jiān)視沒過多久,他就由于私自賣贓物而被當(dāng)場逮捕

我們知道,人的穩(wěn)定型行為,比如言談舉止、處理問題的方式等等,都表現(xiàn)出人的個性特征。就像每個人的說話方式不同一樣,我們每個人的筆跡也不相同。

徐慶元從14歲起就開始研究筆跡了。他告訴記者,小時候自己寫字很慢,進了中學(xué),因為寫字慢,考試時就很吃虧。后來為了把字寫快,他練了一年字,結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己的性格開朗了,外向了。從那以后,他就開始注意老師、同學(xué)的字和他們性格之間的關(guān)系,收集了很多筆跡進行分析研究。在高考落榜后最苦悶、迷茫的時候,有個同學(xué)拿來一張字條,讓他分析。他看后告訴同學(xué),寫字的人正處在痛苦壓抑之中,情緒十分沮喪絕望,正處于得不到解脫的精神狀態(tài)中。同學(xué)聽后大吃一驚,告訴徐慶元,這個人因為失戀,前天喝敵敵畏自殺了,這張字條是他自殺前一天寫的。

這件事給了徐慶元很大刺激和啟發(fā),成為他研究筆跡心理學(xué)的一個動力。他在研究中發(fā)現(xiàn),書寫線條不是視覺而是主動觸覺控制的結(jié)果,書寫時握筆的松緊和行筆的輕重快慢會因人而異,筆跡線條是人在無意識活動的同時留下的無意識記錄。從這里入手,徐慶元創(chuàng)造了通過筆跡線條研究人的心跡的理論和方法。1988年,徐慶元創(chuàng)辦了貴州實通漢字筆跡心理鑒定服務(wù)科;1990年7月,成立了遵義慶元筆跡與心理研究室。他在中華百絕博覽會等展覽上的演示,引起一次次轟動。他的筆跡心理鑒定科研成果,還獲得了國家發(fā)明銀獎。

徐慶元的筆跡心理學(xué)研究是在相對封閉的環(huán)境中進行的,與此同時,中國還有一些江湖筆跡學(xué)家也在進行各自的探索。

17世紀(jì)初葉,意大利就誕生了筆跡學(xué)者;1872年,兩本系統(tǒng)的筆跡學(xué)專著在巴黎出版,引起了科學(xué)界的震動。在一些發(fā)達國家,筆跡學(xué)早已成為心理學(xué)的分支學(xué)科,不少大學(xué)開設(shè)了筆跡心理學(xué)的專門課程。筆跡學(xué)成果被廣泛地應(yīng)用于心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人才學(xué)、刑事偵查學(xué)、公共關(guān)系等領(lǐng)域。在法國、德國、美國、瑞士、以色列等國家,許多企業(yè)都通過筆跡分析來參考選擇雇員,進行人事安排。而世界上第一個漢字筆跡學(xué)研究所,1990年2月誕生在比利時的布魯塞爾。

其實,在中國,筆跡學(xué)是一門古老的學(xué)問,被稱為字相學(xué)。在關(guān)于書法的文獻中,也有大量的筆跡心理學(xué)資料。唐代文豪韓愈就曾說:喜怒窘窮、憂愁、愉逸怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平、有動于心,必于劃書焉發(fā)之。但在很長一段時間里,筆跡學(xué)在中國被視為偽科學(xué)、唯心主義、封建迷信,沒有得到相應(yīng)的發(fā)展。1994年10月,在北京舉行了首屆中國筆跡學(xué)學(xué)術(shù)研討會,此后一共開過六次全國性會議。

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