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畬語(yǔ)
畬族所使用的語(yǔ)言
畬族人主要使用幾種語(yǔ)言，一是畬族自身的語(yǔ)言 活聶話，屬漢藏語(yǔ)系，苗瑤語(yǔ)族，苗語(yǔ)支，活聶話在廣東的海豐、博羅、惠東、增城、河源等5個(gè)市縣10多個(gè)山村里的畬族，約1200多人，自稱 “活聶”的畬族人在使用。此語(yǔ)言被漢語(yǔ)專家認(rèn)定為真正畬語(yǔ)，屬于畬族自身的語(yǔ)言。二是東家話,屬漢藏語(yǔ)系，苗瑤語(yǔ)族，苗語(yǔ)支，川黔滇方言。主要分布在黔東南自治州的麻江縣、凱里市，黔西南自治州的都勻市、福泉市。三是漢族人一般稱之為“畬話”、“畬民話”；隨著畬族融入漢人社區(qū)，大多數(shù)畬族轉(zhuǎn)說(shuō)漢語(yǔ)。在畬族內(nèi)部則稱之為“山哈話”（意為山客話）；屬漢藏語(yǔ)系、語(yǔ)族語(yǔ)支未定，分布在中國(guó)的福建、浙江、廣東、江西、安徽等省的部分山區(qū)。
基本信息
| 中文名 | 畬語(yǔ) |
| 別名 | 畬民話，畬話 |
| 解釋 | 指畬族所使用的語(yǔ)言 |
| 拼音 | shē yǔ |
| 所屬語(yǔ)支 | 苗瑤語(yǔ)族 |
概況
畬語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支。畬語(yǔ)表層結(jié)構(gòu)更接近瑤語(yǔ)支，借用的成分較多，這暗示畬的“漢化”程度跟瑤語(yǔ)支相似，反應(yīng)語(yǔ)音和語(yǔ)法變化速度較快；但是深層結(jié)構(gòu)如最常見(jiàn)的基本詞匯的形式規(guī)則卻較接近苗語(yǔ)支。這兩大特點(diǎn)在兩大聚類中的表現(xiàn)就是，畬語(yǔ)是苗語(yǔ)大簇下的相對(duì)獨(dú)立的一個(gè)分支。同時(shí)，距離瑤語(yǔ)支較近的分別是川黔滇、黔東和布努，距離瑤語(yǔ)支最遠(yuǎn)的則是優(yōu)諾和巴哼語(yǔ)。
畬語(yǔ)課本
隨著畬族融入漢族社區(qū)，大多數(shù)畬族轉(zhuǎn)說(shuō)漢語(yǔ)。
分類
畬語(yǔ)，是指畬族所使用的語(yǔ)言。畬族人主要使用三種語(yǔ)言。
一是活聶話。語(yǔ)音接近瑤族布努語(yǔ)的炯奈話，屬苗瑤語(yǔ)族，苗語(yǔ)支。即自稱“活聶（[h? ne]）”的畬族人使用（如廣東省汕尾市的深汕區(qū)鵝埠鎮(zhèn)紅羅村畬族自稱“呵珞”[ho le]）。此語(yǔ)言被漢語(yǔ)專家認(rèn)定為真正畬語(yǔ)，屬于畬族自身的語(yǔ)言，但是部分畬族專家則認(rèn)為是瑤語(yǔ)的一種。如今只在廣東省汕尾市的深汕區(qū)（原屬汕尾市海豐縣）；惠州市的博羅、惠東；廣州市的增城；河源等五縣區(qū)有約1200多名使用者，人數(shù)占不到畬族總?cè)丝诘?%。此畬語(yǔ)使用人數(shù)雖然不多，但根據(jù)分布在粵東蓮花山區(qū)和羅浮山區(qū)兩地的畬語(yǔ)詞匯的差異，又分為蓮花、羅浮兩個(gè)方言，不同方言的人互相可以通話。此畬語(yǔ)有單輔音聲母13個(gè)。帶鼻冠音的復(fù)輔音只出現(xiàn)在塞音聲母類。韻母有28個(gè)。帶塞音韻尾的基本上是借自漢語(yǔ)客家方言的詞。有8個(gè)聲調(diào)，與漢語(yǔ)的平、上、去、入各分陰陽(yáng)的情況基本一致。詞序和虛詞是表達(dá)語(yǔ)法意義的主要手段。名詞、形容詞、代詞和數(shù)量詞組作修飾語(yǔ)時(shí)，一般在中心詞前，只有少數(shù)幾個(gè)形容詞在中心詞后。指示代詞有近指、中指、遠(yuǎn)指之分。形容詞和量詞重疊后表示某種語(yǔ)法意義。數(shù)詞有基數(shù)、計(jì)位數(shù)、計(jì)月數(shù)、計(jì)日數(shù)4套，各有不同的使用范圍。句子的主語(yǔ)在謂語(yǔ)前，賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)在謂語(yǔ)后。詞根基本上是單音節(jié)的。構(gòu)詞方式大部分是詞根與詞根相結(jié)合，帶附加成分的詞不多。合成詞比較豐富，以修飾結(jié)構(gòu)的居多。漢語(yǔ)借詞特別豐富。
二是東家話。近5萬(wàn)人使用。即1996年6月歸并到畬族的東家人所使用的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系，苗瑤語(yǔ)族，苗語(yǔ)支，川黔滇方言，語(yǔ)音接近重安江次方言或惠水次方言。主要聚居在黔東南自治州麻江縣、凱里市，黔南自治州都勻市、福泉市。
三是山客話。語(yǔ)言學(xué)界定名為“畬話”。約有50萬(wàn)使用者，是畬族主體使用的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系、語(yǔ)族語(yǔ)支未定(語(yǔ)族語(yǔ)支歸屬有爭(zhēng)議)。根據(jù)詞匯、語(yǔ)音規(guī)律和特點(diǎn)，是一種帶漢語(yǔ)客家方言成分較多的畬語(yǔ)，應(yīng)屬于漢式畬語(yǔ)。此語(yǔ)言在畬族內(nèi)部稱為“山哈話”（意為“山客話”）。漢族人一般稱之為“畬民語(yǔ)”或“畬客話”。分布在中國(guó)的福建、浙江、廣東、江西、安徽等省的部分山區(qū)。
畬語(yǔ)
隨著畬族融入漢族社區(qū)，大多數(shù)畬族轉(zhuǎn)說(shuō)漢語(yǔ)。
語(yǔ)音
詞匯
獨(dú)有詞匯
畬語(yǔ)獨(dú)有的詞匯主要集中于常見(jiàn)的人或事物以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的稱謂。
漢字寫法 | 發(fā)音 | 漢語(yǔ)翻譯 |
佛生崽 | xuit sɑ? tsu?i | 小伙子 |
布妮崽 | pu [?i] tsu?i | 姑娘 |
孫囗 | su?n piu | 兒媳 |
寮囗 | lɑo kio | 蜘蛛 |
囗 | kiai | 青蛙 |
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來(lái)自古代漢語(yǔ)
畬族在歷史上和長(zhǎng)期受到漢族語(yǔ)言的影響，保留著大量的古漢語(yǔ)詞匯，比如舂、走（跑）、行（走）、烏（黑）、赤（紅）、寮（屋）、禾（稻）、鑊（鍋）、窠（窩）、奉（給）、其（他）、著（穿）、睇（看）、戮（殺）、仄（斜）、嚙（咬）、使（用）等等。
來(lái)自現(xiàn)代漢語(yǔ)
隨著社會(huì)的發(fā)展，畬語(yǔ)也吸收了現(xiàn)代漢語(yǔ)中的大量詞匯來(lái)指稱新鮮的事物和概念，這些詞匯畬語(yǔ)中扮演著越來(lái)越重要的角色，比如電視、電話、電影、電燈、城市、干部等等。年輕一輩的畬族使用的詞匯和老一輩使用的詞匯也存在顯著的差別，一般老一輩使用畬族原始的詞匯，而年輕一代傾向于使用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞匯。
語(yǔ)法
構(gòu)詞法
畬語(yǔ)比較普遍地使用疊音詞匯，比如：冷冰冰、冷秋秋、冷鐵鐵、面囗囗（[mian ?i?t ?i?t]，面面相覷）、烏洞洞、烏冷冷、烏囗囗（[u kio kio]）、烏囗囗（[u lin lin]）、烏囗囗（[u kit kit]）、烏囗囗（[u m?it m?it]）、狠燎燎（火很旺）、睇睇下、行行下等等。
句法
畬語(yǔ)的句法有一些倒裝的規(guī)則，比如說(shuō)“你走先”、“奉點(diǎn)錢他”等。
語(yǔ)言關(guān)系
閩東福州畬族使用本民族的語(yǔ)言。在全市5區(qū)8縣（市）中，除福清市、永泰縣及家住城市集鎮(zhèn)的第二、三代年青人不會(huì)講畬語(yǔ)外，全市70%的畬族在本民族內(nèi)部交往中都使用畬語(yǔ)，與當(dāng)?shù)貪h族交往時(shí)使用漢語(yǔ)方言福州話，與外來(lái)各民族交往使用漢語(yǔ)普通話。現(xiàn)今福州畬族使用的語(yǔ)言，是古畬語(yǔ)與粵語(yǔ)、閩南話、潮州話、客家話、福州話相互借詞的一種混合語(yǔ)言。畬族沒(méi)有文字，通用漢文，還有“歌字”，這是借用漢語(yǔ)語(yǔ)音在編寫畬歌時(shí)使用，也就是全國(guó)畬族會(huì)唱畬歌的人都認(rèn)得的。例如歌詞中“亻”就是站、立的意思；“奴共（上下組合成一字）”就是同、與、對(duì)、和的意思；“儈”就是可以、行、會(huì)的意思?！皝丁本褪遣粫?huì)、不可以、不能的意思；“紐”表示一枝、一朵的意思；“掌”表示住、回的意思；“娚”表示玩、對(duì)歌、談、聊天的意思。這類“歌字”有上百個(gè)。
隨著畬族融入漢族社區(qū)，漢語(yǔ)客家話對(duì)畬話有過(guò)影響，但只浮于表面而已。歷史上，廣東東部和北部原居民畬族雜居與由中原經(jīng)江西福建等地遷入廣東東部的漢族混居，語(yǔ)言上產(chǎn)生了影響，這也是一些學(xué)者認(rèn)為畬族會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)客家話的原因。但畬話的歷史要比客家話早許多，故此畬話必然保留不少和客家話以及其他漢語(yǔ)方言都不同的成分，并且畬話的分布和客家話的分布也不一致。
參考資料
[1]
畬語(yǔ)概述 · 中國(guó)民族文化資料庫(kù)[引用日期2022-06-24]
[2]
苗瑤語(yǔ)系概述 · 中國(guó)民族文化資料庫(kù)[引用日期2022-06-24]
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