機(jī)械鎧
用鋼鐵制作義肢裝具的總稱,主要用來當(dāng)做義肢。特征是可以透過末端神經(jīng)來直接連接裝具,讓使用者能夠自由的操縱機(jī)械鎧。末端神經(jīng)不只會傳導(dǎo)行動指令,還能傳導(dǎo)痛楚等感覺,因此在安裝裝具的時候,被安裝者會感到十分疼痛,在梅雨天氣下,身體與義肢連接的部位也會異常難受。但并不不是所有人都能安裝機(jī)械鎧,如果身體過度虛弱,或者中樞神經(jīng)受損,就無法正常進(jìn)行手術(shù)、安裝使用它們了。 有越來越多的內(nèi)亂中受傷的人,需要機(jī)械鎧。而且后來因為又加入了煉金術(shù)的技術(shù),使得機(jī)械鎧機(jī)能有了急速的發(fā)展。即使是這樣,但還是無法在亞美斯多利斯普及開來,最重要的原因是其造價不菲。愛德所用的機(jī)械鎧的價格,大概是400萬~500萬。
雖然這種做法并不普及,但是機(jī)械鎧內(nèi)部有時候也會內(nèi)藏武器。不過因為機(jī)械鎧內(nèi)裝滿了可移動的零件,因此幾乎沒有多余的空間。只有一部分被稱為高手的技師,能夠制作出可以順利運(yùn)作,而且又搭載著武器的機(jī)械鎧。
煉丹術(shù)
煉丹術(shù)是古代煉制丹藥的一種技術(shù),是近代化學(xué)的先驅(qū)。煉丹術(shù)就是在醫(yī)療方面非常發(fā)達(dá)的新國煉金術(shù),但是以前那只是妄想與想象中的產(chǎn)物,是王族們尋找長生不老之法的過程中逐漸形成的技術(shù),所以它并不能稱為煉金術(shù)。但是因為有西之賢者(愛德華的父親)將煉金術(shù)傳入的關(guān)系,使得這種技術(shù)有了飛躍的發(fā)展。后來在混合了新(興)國自古以來的技術(shù)之后,就發(fā)展成為煉丹術(shù)。煉丹術(shù)的基本,就是理解世間所有物質(zhì)都會具有的流動,并且導(dǎo)正流動煉丹術(shù)士們稱之為龍脈。只要了解這種流動,就能使用煉丹術(shù)。也就是說只要是存在流動的東西,即使對象是人體或者人工物體,都可以對對象使用煉丹術(shù)。因為亞美斯多利斯的煉金術(shù)與新(興)國的煉丹術(shù)的發(fā)動能源與基礎(chǔ)理論不同,因此煉金術(shù)師無法了解煉丹術(shù)的基本部分,所以要使用煉丹術(shù)并不容易。 煉丹術(shù)的目的是復(fù)原物質(zhì)
雖然煉丹術(shù)主要還是用在醫(yī)療方面,但是修復(fù)遭破壞的物質(zhì)與治愈人體具有相同的意義,所以也可以說是一種復(fù)原發(fā)生問題的物質(zhì)的技術(shù)。相對于煉金術(shù)最后一步再構(gòu)筑,煉丹術(shù)的最后步驟可以定義為接近再生的步驟。煉丹術(shù)的特點是遠(yuǎn)程煉成。
煉金術(shù)
煉金術(shù)(Alchemy):是中世紀(jì)的一種化學(xué)哲學(xué)的思想和始祖,是當(dāng)代化學(xué)的雛形。其目標(biāo)是通過化學(xué)方法將一些基本金屬轉(zhuǎn)變?yōu)辄S金,制造萬靈藥及制備長生不老藥。科學(xué)表明這種方法是行不通的。但是直到19世紀(jì)之前,煉金術(shù)尚未被科學(xué)證據(jù)所否定。包括牛頓在內(nèi)的一些著名科學(xué)家都曾進(jìn)行過煉金術(shù)嘗試。煉金術(shù)曾存在于美索不達(dá)米亞,古埃及,波斯,印度,中國,日本,韓國,古希臘和羅馬,以及穆斯林文明,然后在歐洲存在直至19世紀(jì)-在一個復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)之下跨越至少2500年。 在本作中的煉金術(shù)是一種能夠改變物質(zhì)的構(gòu)成與外形,并且制造出另一種物質(zhì)的技術(shù)?;驹瓌t是等價交換,原材料與煉成的物質(zhì)的質(zhì)量與元素與必須是相同的,所以無法用水煉出金屬。不過因為大地中有多種金屬元素(鋁、鐵等),所以大多數(shù)格斗派的煉金術(shù)師都可以就地取材,制造出多種武器 亞美斯多利斯的煉金術(shù)以軍用為主,曾經(jīng)在伊修瓦爾內(nèi)亂中投入國家煉金術(shù)師作為兵器,對戰(zhàn)爭的提早勝利起了重要作用。 煉成的過程分為三步:理解、分解、再構(gòu)成。
與煉丹術(shù)的不同在于,只能近程煉成。
等價交換原則可以說是該作品的核心所在。指同等質(zhì)量價值的物質(zhì),經(jīng)過煉金術(shù)的改變,也只能生成相同質(zhì)量和價值的物質(zhì)。同樣也指為獲得成功,也要付出相應(yīng)的代價。(即為1:1代換原則,在動漫里回復(fù)身體的阿爾表示,想嘗試改寫這一原則,由1:1改為10:11的全新交換原則(即得到了10就要換出去11))
煉成陣
產(chǎn)生煉成時所需要的能源--圓之力量
所有的煉成陣,都是以圓型為基本。圓形一定會有個中心點,聚集從圓周上集中到中心點的上升力,就是力量的循環(huán)=同意的力量。另外圓形也表示煉成的過程或是作業(yè)時,所需要的時間循環(huán)。 表示煉成時所需要的過程與物質(zhì)的構(gòu)成的構(gòu)筑式
構(gòu)筑式是表示物質(zhì)的構(gòu)成與煉成過程的東西。用現(xiàn)代學(xué)問的角度來看,可以看做是化學(xué)方程式。將構(gòu)筑式與圓形結(jié)合之后,煉成陣就完成了。接著由煉金術(shù)師把想法送入煉成陣中中,就可以發(fā)動煉成。 每個煉金術(shù)師的煉成陣設(shè)計都不同
即使要煉成同樣的東西,各個煉金術(shù)師所畫的煉成陣都會不同。有的煉成陣會由圖畫與文字構(gòu)成,有的則是以單純的陣型構(gòu)成,這是因為每個煉金術(shù)師的理解與構(gòu)筑式的構(gòu)成方法不同,才會有無數(shù)的煉成陣被想出來。越優(yōu)秀的煉金術(shù)師,就可以用越簡單的煉成陣來進(jìn)行復(fù)雜的煉成,如馬可醫(yī)生。 原料
將原料放在煉成陣的中心,就可以毫不浪費(fèi),既有效率地使用產(chǎn)生出來的能量。即使有別的物質(zhì)錯在煉成陣中,只要是沒有被包含在構(gòu)筑式里的東西,就不會受到直接的影響。正因為這樣,當(dāng)煉成中提供物質(zhì)的能量不足以維持煉成,那么煉金術(shù)師必須以失去自己的部分身體作為代價,這就是煉成反彈。
合成獸
將動物與動物進(jìn)行合成的煉成,因為被視為是動物實驗,因此官方許可進(jìn)行這種煉成。但如果是使用人類當(dāng)做人體試驗原料,或者是使用人類與動物制作合成獸,則是嚴(yán)格禁止的。但事實上這只是官方對外的宣稱,對這一研究,官方視為一級機(jī)密。
賢者之石
傳說中的煉金術(shù)增幅器,據(jù)說含有令人不老不死的力量。實則為靈魂的高度濃縮體,練成賢者之石其實還是需要等價交換原則,需要很多活人來練成的。紅色,有固體也有液體,嚴(yán)格地說沒有固定形態(tài)。與形態(tài)多樣相對應(yīng),賢者之石的名稱也多種多樣,如:哲學(xué)者之石、天上之石、大煉金靈藥、赤之究極物質(zhì)、第五實體。賢者之石的能量并非無限,具體視其濃縮的靈魂數(shù)量而定。 漫畫中對賢者之石有這樣的描述:予苦難以歡喜,予戰(zhàn)斗以勝利,予死者以再生,這是如血般鮮紅的石頭所做的承諾,人們滿懷敬意地稱之為 賢者之石。
身體煉成
讓身體的一部分進(jìn)行再生等為了治療傷患所進(jìn)行的煉成,不被視為人體煉成,而是屬于被稱為身體煉成的醫(yī)療行為。因為這種煉成能夠迅速治療傷兵,所以軍方也非常歡迎這種治療方法。
人體煉成
在煉金術(shù)中,人類被認(rèn)為是由肉體、靈魂、精神三種東西構(gòu)成的。也就是說,只要能夠煉成這些東西,就可以不依靠母胎來讓人類誕生。但是因為這是違反大自然法則與社會倫理的行為,所以被視為一種禁忌。雖然目前為止沒有人能同時煉成肉體、靈魂或精神,但能夠煉成其中一者的成功實例還是存在的(最后愛德華證明了這是不可能的)。
人造人
人造人叫Homunculus,原意是小矮人這里的意思是利用煉金術(shù)造出來的人。
以賢者之石為核心構(gòu)成的人型生物,分別為:傲慢、暴食、嫉妒、怠惰、色欲、貪婪、憤怒,他們的名字來源于天主教義中的人性7宗罪
人造人在亞美斯多利斯秘密地活躍了幾百年,并且擁有常人不能想象的能力,其制造者是父親大人。他們行動的目的為:制造賢者之石、祭品的收集、對礙事者的清除。
?人造人的誕生
?由父親大人以賢者之石為核心和自己的七宗罪所分離而制造出來的。
?人造人的食物
?人造人造出后不可能存活很長時間,他們的食物是賢者之石,不吃則能力銳減,重則死亡。
?人造人的能力
?普遍擁有的能力是再生能力,但不是無限的再生,一旦身上的賢者之石使用光就無法再生。
?1、取出本體的賢者之石并擊碎就會死亡。
?2、馬爾科醫(yī)生造出賢者之石,所以知道破壞賢者之石的煉成陣。
?3、連續(xù)不斷地攻擊把賢者之石的復(fù)原能力用完,它們就會像正常人一樣被打死。