小編整理: 朝鮮王朝,又稱李氏朝鮮或李朝,是從1392年開始到1910年結(jié)束的朝鮮半島歷史上最后一個(gè)統(tǒng)一封建王朝。該王朝的名稱“朝鮮”本來(lái)是東方古國(guó)的國(guó)名,高麗王朝開始將本國(guó)與“朝鮮”掛鉤,并成為其別稱。朝鮮王朝以李氏王朝為主,共歷27代君主,統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)574年。其最后一任君主是純宗李坧,于1910年去世,傳位給其堂弟李熙,標(biāo)志著朝鮮王朝的結(jié)束。
朝鮮王朝 朝鮮王朝(朝鮮語(yǔ):????,1392年—1910年),又稱李氏朝鮮,簡(jiǎn)稱李朝,是朝鮮半島歷史上最后一個(gè)統(tǒng)一封建王朝?!?/span>朝鮮 ”一詞本為東方古國(guó)的國(guó)名,高麗王朝開始將本國(guó)與“朝鮮”掛鉤,并成為其別稱。
國(guó)號(hào) “朝鮮”一詞本為東方古國(guó)的國(guó)名,高麗王朝開始將本國(guó)與“朝鮮”掛鉤,并成為其別稱。如 高麗 后期 李承休 所作《 帝王韻紀(jì) 》中如此介紹本國(guó):“遼東別有一乾坤,斗與中朝區(qū)以分。洪濤萬(wàn)頃圍三面,于北有陵連如線。中方千里是 朝鮮 ,江山形勝名敷天。耕田鑿井禮義家,華人題作小中華?!泵魈嬷煸百n高麗的詔書中寫道:“咨爾高麗國(guó)王王顓,世守 朝鮮 ……”。1392年,李成桂推翻高麗王朝,自立為王,將所擬國(guó)號(hào)方案“朝鮮”( 箕子 所建古國(guó)名)、“和寧”(李成桂誕生之地)上奏明太祖朱元璋裁定, 朱元璋 選取新國(guó)號(hào)為“朝鮮”,理由是:“東夷之號(hào),惟朝鮮之稱美,且其來(lái)遠(yuǎn),可以本其名而祖之。體天牧民,永昌后嗣。”李成桂遂于 洪武 二十六年(1393)二月十五日欽奉 明朝 圣旨,定國(guó)號(hào)為朝鮮。在莊重場(chǎng)合下,朝鮮會(huì)冠以上國(guó)名號(hào)作為全稱,如“有明朝鮮國(guó)”,《江華條約》以后開始使用“大朝鮮國(guó)”作為對(duì)歐美日本的正式國(guó)號(hào)。 因朝鮮王朝君主姓李,加上“朝鮮”二字在歷史上曾出現(xiàn)過(guò)( 箕子朝鮮 、 衛(wèi)滿朝鮮 等),所以過(guò)去的歷史學(xué)界一般習(xí)慣稱呼該朝代為“李氏朝鮮”(簡(jiǎn)稱李朝),古代存在的使用朝鮮為國(guó)號(hào)的國(guó)家則被稱為“古朝鮮”以示區(qū)別。但是韓國(guó)認(rèn)為,所謂“李朝”或“李氏朝鮮”是日本人創(chuàng)造的貶稱,不應(yīng)繼續(xù)使用,而應(yīng)正名為“朝鮮王朝”或“朝鮮時(shí)代”,于是“朝鮮王朝”的用語(yǔ)從1977年由韓國(guó)國(guó)語(yǔ)國(guó)文學(xué)會(huì)開始提倡,到當(dāng)代韓國(guó)已經(jīng)成為 政治正確 的叫法。后來(lái)朝鮮民主主義人民共和國(guó)則使用“朝鮮封建王朝”取代“李朝”,作為對(duì)朝鮮王朝的正式稱呼。 年號(hào)
歷史沿革
朝鮮建國(guó) 14世紀(jì)末,高麗王朝經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年戰(zhàn)爭(zhēng)和 蒙古帝國(guó) 的入侵已經(jīng)岌岌可危。洪武二十一年(1388),中國(guó)明朝派人來(lái)高麗宣告設(shè)立鐵嶺衛(wèi)。高麗重臣 崔瑩 借此準(zhǔn)備與明開戰(zhàn),并派李成桂出兵入侵 遼東半島 。李成桂的父親 李子春 為地方豪族,任雙城總管府千戶。1356年,高麗攻其地,李子春投降。 1362年 ,李成桂襲父職,在圖們江、鴨綠江方面參與抵御 女真族 和蒙古殘余勢(shì)力入侵的軍事行動(dòng)。不久,他調(diào)京任職,后到南方抵御倭寇。1380年、1385年大破倭寇,威名日盛,參與軍機(jī)中樞。 在 威化島 ,李成桂以江水泛濫渡江困難、糧食不足為由,再次要求禑王撤軍。但是,撤軍要求再次被拒絕,李成桂于五月二十二日自行決定開始撤退。這就是威化島回軍事件。李成桂發(fā)動(dòng)兵變,推翻了高麗禑王的統(tǒng)治,崔瑩被處死,禑王被流放到黃驪府。 王禑 之子 王昌 被立為王,其后李成桂又借口禑、昌父子本非王氏,以“廢假立真”為名,另立王瑤為王。 洪武二十五年(1392),李成桂清除了高麗宮廷反對(duì)派首領(lǐng) 鄭夢(mèng)周 。在流放 王瑤 到原州后,受群臣推戴,于七月十七日即位于壽昌宮,建立朝鮮王朝,確立了對(duì)明朝事大的基本國(guó)策,結(jié)束了高麗王朝近500年的歷史。推行 科田法 ,獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)。李成桂還通過(guò)招撫、武力征服朝鮮半島東北的女真部落,進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)該地區(qū)的管轄,使其疆域達(dá)到圖們江。倭寇在李成桂當(dāng)政期間基本不敢再騷擾朝鮮。李成桂去世后,倭患再度興起。
政變與鞏固 自從李成桂開創(chuàng)了朝鮮王朝之后,與明朝政府保持著十分親密的藩屬關(guān)系。并且在前期一系列比較開明的政策之下,社會(huì)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。盡管也發(fā)生過(guò)多次內(nèi)亂與黨爭(zhēng),大部分情況下政治狀態(tài)尚算穩(wěn)定。所以朝鮮王朝的前期被公認(rèn)是朝鮮王朝的發(fā)展期,尤其是世宗大王的統(tǒng)治時(shí)期被認(rèn)為是朝鮮王朝的黃金時(shí)期??上У氖?,在世宗、世祖、成宗等幾位賢君之后,后世朝鮮的國(guó)君大多昏怠而缺乏治國(guó)之術(shù),則伴隨著的便是黨爭(zhēng)的愈演愈烈與民生的困苦。這為后期朝鮮的吏治與社會(huì)生活產(chǎn)生了極壞的影響。
?第一次王子之亂
隨著朝鮮新王位的產(chǎn)生和鞏固,王位繼承 人開始成為朝鮮的一個(gè)問(wèn)題。李成桂的五子李芳遠(yuǎn)在幫助 李成桂登基中貢獻(xiàn)是最大的。但在 鄭道傳 等重臣的游說(shuō)下,洪武二十五年(1392)李成桂立八子 李芳碩 為世子。李芳碩在建立國(guó)家意識(shí)形態(tài)、法制法規(guī)基礎(chǔ)方面貢獻(xiàn)是最卓越的。他希望 朝鮮是一個(gè)由國(guó)王任命的大臣們管理的國(guó)家,而 李芳遠(yuǎn) 則希望朝鮮成為君主獨(dú)權(quán)的國(guó)家。在李成桂的支持下,李芳碩開始禁止王子們參政,并企圖解散王子們的私兵。雙方矛盾一觸即發(fā)。 洪武三十 一年(1398)八月二十六日,31歲的王子、靜安大君李芳遠(yuǎn),發(fā)動(dòng)軍事政變,率兵沖入王宮 景福宮 ,直趨 東宮 資善堂 ,將其異母弟弟、年僅十七歲的世子、 宜安大君 李芳碩亂刀斬殺,另一異母弟弟、年僅十八歲的撫安大君李芳蕃亦同時(shí)被殺。得手之后,李芳遠(yuǎn)率軍又殺入了開國(guó)一等功臣、封號(hào)奉化君鄭道傳家中。五十六歲的權(quán)臣鄭道傳此時(shí)正與其好友、世子的岳父沈孝生交談,被亂兵砍死。史稱戊寅靖社,或恭昭之難。 ?第二次王子之亂
恐于王子互相殘殺,李成桂決定立即引退并將王位讓給二子 李芳果 ,就是 朝鮮定宗 。定宗即位后便遷都回開京。建文二年(1400),李朝再次發(fā)生變亂。為了爭(zhēng)奪王位,開國(guó)功臣之一的樸苞與 李芳干 策動(dòng)變亂,矛頭直指掌權(quán)者李芳遠(yuǎn)。李芳遠(yuǎn)掌握下的定宗大王,唯李芳遠(yuǎn)馬首是瞻,李芳遠(yuǎn)權(quán)勢(shì)的滋長(zhǎng),刺激了李芳干的野心。李芳干不顧勢(shì)力的懸殊,決心與五弟決一雌雄。李芳干趁兄弟狩獵之機(jī),動(dòng)員私兵加害李芳遠(yuǎn),但是異謀早已為李芳遠(yuǎn)的鷹犬所偵知。李芳干無(wú)奈只好提前起兵,上王與定宗一再下諭勸阻無(wú)效。李芳遠(yuǎn)側(cè)李叔藩、李芳干側(cè) 孟宗 、李成奇在開城竹善巷一帶爆發(fā) 巷戰(zhàn) ,李叔藩射死李成奇,李芳干軍奔散。李芳干勢(shì)窮北奔,最后解甲臥地就戮被擒,流放兔山巷。 晚年的李成桂連夜出奔躲回老家 咸興 。此后,頻繁派往咸興的問(wèn)安使接連在李成桂手下喪命,但是這阻嚇不了兇悍的李芳遠(yuǎn)。兩年,李成桂后被擄回漢陽(yáng),父子二人終于狹路相逢,李成桂被幽禁在昌德宮中,度過(guò)他生命最后的六年。樸苞之亂后,李芳遠(yuǎn)成為世子,十一月受禪為王,尊定宗大王為仁文恭睿上王。 ?太宗時(shí)期
太宗即位之初,李成桂拒絕將象征王權(quán)的國(guó)璽傳給太宗。于是太宗開始發(fā)布法令鞏固其王權(quán)統(tǒng)治。對(duì)內(nèi),太宗一改高麗王朝“君臣 佞 佛”的傳統(tǒng),崇尚儒學(xué),學(xué)習(xí) 儒家 經(jīng)典。在政治上更是仿造明朝的體制,實(shí)行所謂“六曹直啟制”。太宗的第一條措施就是廢除王子和貴族的私兵制度。私兵制度的廢除有效預(yù)防了可能的反叛,并增加了國(guó)家軍隊(duì)中的士兵人數(shù)。太宗的第二條措施是修改 土地稅法 ,普查人口。隨著新發(fā)現(xiàn)土地的增加,國(guó)家收入翻了一番。這些改革措施基本上與李芳碩的改革方案一致。 與李芳碩的改革方案不同的是,太宗發(fā)布法律要求議政府的任何決定必須經(jīng) 朝鮮國(guó)王 同意后方可生效,結(jié)束了高麗以往由宮中大臣通過(guò)商議決策的傳統(tǒng),使王權(quán)得到鞏固。太宗是個(gè)很有爭(zhēng)議的人物。一方 面太宗為奪王位殺死諸多異己和親屬,另一方面太宗治國(guó)有方,使人民生活得到提高,國(guó)防得到加強(qiáng),為其王位繼承者 朝鮮世宗 的統(tǒng)治打下良好基礎(chǔ)。
逐漸興盛 ?朝鮮世宗
永樂(lè) 十六年(1418)八月,世宗在其父太宗退位前兩個(gè)月登基。永樂(lè)十七年(1419)五月,世宗在太宗的建議和指導(dǎo)下 己亥東征 清除對(duì)馬島的倭寇。九月,對(duì)馬島大名被活捉帶回朝鮮宮中。 正統(tǒng)八年 (1443),《 癸亥條約 》簽訂。對(duì)馬島大名被授權(quán)每年與朝鮮進(jìn)行50船的貿(mào)易,向朝鮮朝廷進(jìn)貢并負(fù)責(zé)防止倭寇對(duì)朝鮮海港的侵?jǐn)_。 在北部邊疆 ,世宗建立了“四郡六鎮(zhèn)”用于防衛(wèi)北方游牧民族的侵?jǐn)_。宣德八年(1433),世宗派 金宗瑞 出兵攻打明朝 建州女真 諸部鞏固朝鮮北方疆域。 在世宗統(tǒng)治期間,朝鮮的科技、文化等方面都得到了很大的發(fā)展。世宗最為人紀(jì)念的貢獻(xiàn)是創(chuàng)造諺文。由于世宗的功績(jī),世宗被尊稱為“世宗大王”。但是當(dāng)世宗去世后,訓(xùn)民正音并沒有得到極大的推廣,上到官員的公文,下到老百姓間的契約依舊用的是中文。
?世祖、成宗時(shí)期
景泰 元年(1450),世宗長(zhǎng)子,朝鮮文宗即位。文宗基本上繼續(xù)了世宗的政策,不過(guò)即位僅兩年就因病去世。文宗年僅十二歲的兒子朝鮮端宗即位。端宗的叔父首陽(yáng)大君 李瑈 在景泰四年(1453)發(fā)動(dòng) 癸酉靖難 ,將2位輔助端宗的重臣皇甫仁和金宗瑞殺死掌握了實(shí)權(quán)。景泰六年(1455)閏六月十一日乙卯,首陽(yáng)大君受禪于景福宮勤政殿,是為 世祖大王 。后來(lái) 成三問(wèn) 、 樸彭年 等六位大臣密謀使端宗復(fù)位,事敗被處以極刑,史稱“死六臣事件”。事后端宗也被賜死。 雖然世祖篡奪王位,世祖卻像太宗一樣治國(guó)有方。經(jīng)過(guò)一系列的改革,世祖加強(qiáng)了王位的統(tǒng)治,使國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和軍事力量得到近一步的加強(qiáng)。世祖下令繪制朝鮮詳圖,以加強(qiáng)對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的控制。對(duì)各個(gè)地區(qū)的所有軍人和后備役人員實(shí)行人口統(tǒng)計(jì),并強(qiáng)化了要求全體國(guó)民攜帶身份牌的國(guó)民登記法。朝鮮王朝的基本法典《 經(jīng)國(guó)大典 》亦在世祖時(shí)期開始編纂,被譽(yù)為“國(guó)家的立國(guó)磐石”。 成化四年(1468)九月七日,世祖?zhèn)魑挥陬W?,次日在太上王宮明政殿去世。世祖的兒子朝鮮睿宗成為朝鮮第八任君主。但體弱多病的睿宗即位不到兩年就因病去世。成化五年(1469)睿宗的侄子 朝鮮成宗 即位。成宗統(tǒng)治期間,國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化繁榮發(fā)展。成宗邀請(qǐng)士林派來(lái)到宮中參與政治,在宮中建立弘文館,并成立由儒學(xué)家組成的智囊團(tuán)為治理國(guó)家獻(xiàn)言獻(xiàn)策,完善了包括司憲府、司諫院和弘文館的朝鮮三司制度。成宗時(shí)期是續(xù)世宗后,朝鮮又一個(gè)文化發(fā)展黃金時(shí)期,大量書籍在這一時(shí)期發(fā)表問(wèn)世。 成宗在位年間,除東北女真時(shí)有侵?jǐn)_外,朝鮮內(nèi)外均無(wú)大的憂患。而朝廷當(dāng)中,已經(jīng)儼然分成了勛舊勢(shì)力和新進(jìn)的士林勢(shì)力兩大派別。李朝由此開始走向文恬武嬉、兵備廢弛、黨爭(zhēng)加劇的時(shí)代。 弘治 七年(1494)十二月二十四日,成宗去世于 昌德宮 之 大造殿 。 朝鮮成宗的兒子燕山君被認(rèn)為是朝鮮的昏君。15世紀(jì)末,李朝的政治腐敗,黨爭(zhēng)不絕。在他統(tǒng)治的弘治十一年(1498)到 正德元年 (1506)期間,朝鮮發(fā)生了 戊午士禍 和 甲子士禍 大批知識(shí)分子被屠殺。燕山君在得知生母不是 貞顯王后 而是廢妃尹氏后,行為開始變得異常。尹氏因被指控出于妒嫉毒害成宗妃子而被成宗賜毒酒而死。在得知此事后,燕山君殺死了指控尹氏的嚴(yán)、鄭兩貴人和支持賜死尹氏的官員及其家眷。對(duì)世祖篡位有偏詞的士林派學(xué)者也遭到燕山君殺害。燕山君還搜掠千名美女為其作樂(lè),把 成均館 當(dāng)成花天酒地的地方。由于有民眾使用諺文書寫傳單痛斥燕山君,燕山君還下令禁止諺文的使用。燕山君統(tǒng)治僅維持了12年。正德元年(1506) 中宗反正 后,燕山君遭成希顏、 樸元宗 等朝臣廢黜,被流放至 江華島 ,兩個(gè)月后病死,得年三十歲。因以暴君身分被廢,因而無(wú)廟號(hào)、尊號(hào)、謚號(hào)、陵名等。 朝鮮中宗 是個(gè)平庸之人,只是因所處的歷史時(shí)期而被推上王位。不過(guò)在中宗時(shí)期,中宗的大臣士林派首領(lǐng) 趙光祖 開展了許多大規(guī)模的改革。趙光祖建立了鄉(xiāng)約以加強(qiáng)地方的管理,并通過(guò)土地改革降低貧富差距。趙光祖還通過(guò)發(fā)行簡(jiǎn)易本的儒學(xué)在大眾中傳播儒家思想,并致力于精簡(jiǎn)國(guó)家機(jī)構(gòu)。據(jù)《 朝鮮王朝實(shí)錄 》記載,由于趙光祖的嚴(yán)厲監(jiān)督,在這一時(shí)期朝鮮的官員無(wú)人敢收受賄賂或?yàn)E用職權(quán)。趙光祖的激進(jìn)改革得到了廣大民眾的擁護(hù),但遭到幫助中宗登上王位的勛舊派的強(qiáng)烈反對(duì),并密謀陷害趙光祖。中宗后宮 熙嬪洪氏(勛舊派 洪景舟 之女)在王宮后山通過(guò)涂 蜂蜜 和蟲子咬制造了上有“走肖為王”字樣的樹葉。使中宗相信老天在告訴他趙光祖要謀反。正德十四年(1519),趙光祖被賜死,史稱“己卯士禍”。在隨后的五十年中,朝鮮朝廷黨派紛爭(zhēng)。
政局動(dòng)蕩 朝鮮王朝的中期是朝鮮王朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期。在這一階段,吏治昏暗,宮廷內(nèi)部各黨派之間的權(quán)利斗爭(zhēng)愈發(fā)慘烈,屢次發(fā)生政變與農(nóng)民起義。而自16世紀(jì)末至17世紀(jì)上半葉,日本挑起的壬辰倭亂與 滿洲 貴族的兩次入侵更是多次給予國(guó)家與社會(huì)以滅絕性打擊。 ?黨派紛爭(zhēng)
士林派在燕山君、中宗和 朝鮮明宗 統(tǒng)治期間勢(shì)力一直被削弱。朝鮮宣祖統(tǒng)治時(shí)期,士林派重新掌權(quán)但很快分裂成為東人黨和西人黨兩派。東人黨又分裂為南人黨與北人黨。西人黨又分為老論派和少論派。隨著權(quán)利在這些黨派的更迭,隨之而來(lái)的是血腥的清剿和相互不斷的報(bào)復(fù)。 萬(wàn)歷十七年(1589)的己丑獄事就是其中一例。東人黨的鄭汝立有個(gè)抗擊倭寇的組織,成員們進(jìn)行軍事訓(xùn)練。這個(gè)組織宣揚(yáng)沒有階級(jí)的社會(huì),因此其性質(zhì)和目的受到人們的質(zhì)疑。西人黨的首領(lǐng) 鄭澈 負(fù)責(zé)調(diào)查此事。鄭澈指控鄭汝立密謀造反,并借此事清剿與鄭汝立團(tuán)體有任何牽連的東人黨。最終有千名東人黨被處死或流放。 ?壬辰倭亂
歷史上朝鮮經(jīng)常遭到倭寇的侵?jǐn)_。朝鮮建立水師的目的就是抗擊倭寇保護(hù)海上貿(mào)易。朝鮮海軍使用神機(jī)箭,一種火箭推進(jìn)式 弓箭 火車來(lái)驅(qū)趕倭寇。 壬辰倭亂時(shí)期,當(dāng)時(shí)掌握日本政權(quán)的 豐臣秀吉 蓄謀以朝鮮為踏板入侵中國(guó)明朝。 萬(wàn)歷 二十年(1592)和萬(wàn)歷二十五年(1597),豐臣秀吉帶領(lǐng)裝備有葡萄牙火槍鳥銃的軍隊(duì)入侵朝鮮。朝鮮宮廷中的黨派紛爭(zhēng)、對(duì)日本軍事能力的低估以及外交調(diào)解的失利使得朝鮮迎戰(zhàn)準(zhǔn)備不足。裝備有西方武器的日本軍隊(duì),隨后開城、平壤相繼失陷。僅兩個(gè)月零兩天,朝鮮“浹旬之間,三都失守,八方瓦解”。幾個(gè)月內(nèi)就占領(lǐng)南部朝鮮半島。 不過(guò) 李舜臣 領(lǐng)導(dǎo)的朝鮮水師在海上有效地摧毀日本軍艦。朝鮮民間的游擊組織對(duì)入侵的日本軍隊(duì)抵御也遏制了日軍的攻勢(shì)。日本對(duì)朝鮮的大舉入侵,大大地震動(dòng)了明朝。萬(wàn)歷二十一年(1593),明朝派出大規(guī)模軍隊(duì)與 鄧子龍 將領(lǐng)到朝鮮,與朝鮮一道共同擊退了入侵的日本軍。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,朝鮮發(fā)明了反擊日本的 龜船 。雖然朝鮮與明朝擊敗了日本,但損失慘重。事后朝鮮與日本斷交,直到萬(wàn)歷三十七年(1609)才恢復(fù)外交關(guān)系。 倭亂為朝鮮王朝的歷史寫下沉重的一頁(yè),戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重破壞了朝鮮社會(huì),戰(zhàn)后耕地縮減到戰(zhàn)前一道的水平(四五十萬(wàn)結(jié)),人口銳減到戰(zhàn)前的六分之一,十萬(wàn)人口被日本掠奪。壬辰戰(zhàn)后,朝鮮戶口銳減,因而人民負(fù)擔(dān)大幅度加大,為加固國(guó)防的而征收“三手米”(炮手、射手 、殺手),以及增加其它維持國(guó)家所需的各種捐稅。門戶黨爭(zhēng)即使在倭亂中也不曾停止(結(jié)果李舜臣遭罷免),戰(zhàn)后更加愈演愈烈,士大夫除此之外別無(wú)建樹。社會(huì)結(jié)構(gòu)開始出現(xiàn)變化,擁有戰(zhàn)功的平民開始步入兩班行列,兩班失勢(shì)初現(xiàn)端倪。同時(shí),朝鮮王室第一次被外國(guó)欺凌,威信空前低落,社會(huì)各種裂痕在倭亂后一并顯露,朝鮮王朝五百余年國(guó)祚實(shí)際上從此時(shí)開始衰亡。 壬辰倭亂使朝鮮國(guó)力銳減。此時(shí)建州女真首領(lǐng) 努爾哈赤 正在中國(guó)東北統(tǒng)一女真族。 萬(wàn)歷四十六年(1618),努爾哈赤公布對(duì)明的《 七大恨 》后,開始攻打明。努爾哈赤和明都想聯(lián)合朝鮮,使光海君處在進(jìn)退兩難之地。光海君打算中立。但由于明幫朝鮮擊退了倭寇,朝鮮的大臣們大多數(shù)都支持幫助明打女真。萬(wàn)歷四十七年(1619),朝鮮就曾在薩爾滸之戰(zhàn)中派兵支援明。天啟三年(1623), 仁祖反正 ,光海君被廢。仁祖即位后,開始執(zhí)行更公開的助明打女真的策略。不過(guò)天啟四年(1624), 李適 造反使得朝鮮軍中大亂。李適造反被平定后,仁祖仍需在漢陽(yáng)部署重兵以維護(hù)首都穩(wěn)定,從而導(dǎo)致防衛(wèi)北部邊疆的軍力不足。 天啟七年(1627),努爾哈赤的侄子 阿敏 帶領(lǐng)3萬(wàn)女真部隊(duì)入侵朝鮮,史稱“ 丁卯胡亂 ”。雙方最后議和訂立“兄弟國(guó)的盟約”。朝鮮停止使用明朝天啟年號(hào)并遣王子李覺赴后金為人質(zhì)。后金、朝鮮互不侵犯對(duì)方的領(lǐng)土。丁卯胡亂之后,后金和朝鮮的兄弟關(guān)系并不和睦。后金軍一退,朝鮮馬上向明朝“疏奏被兵情節(jié)”。由于受到儒家思想的影響下,朝鮮大臣認(rèn)為明朝助朝鮮擊退倭寇,朝鮮理當(dāng)與明朝交好抗擊后金。因此朝鮮拒絕廢除年號(hào),并依舊保持關(guān)系。這最終導(dǎo)致 崇禎 九年(1636)皇太極攻打朝鮮,迫使朝鮮成為 清朝 的藩屬國(guó),史稱“丙子胡亂”。 仁祖之后的朝鮮孝宗,曾試圖聯(lián)合中國(guó)南方反清勢(shì)力討伐清朝,但無(wú)果。朝鮮雖然公家文書使用 清朝年號(hào) ,但在特定場(chǎng)合(如祭祀、墓碑及與明朝相關(guān)場(chǎng)合)卻在使用“崇禎后 紀(jì)元 ”,甚至持續(xù)到20世紀(jì)初。
遭遇外侮 在經(jīng)歷了前期的輝煌與中期的衰落之后,朝鮮王朝的后期可以視作一個(gè)滯止期與消亡期。這一階段頗有一些朝鮮君主試圖施展政治手段以恢復(fù)國(guó)家的力量,不過(guò)都沒有起到實(shí)質(zhì)性的功效。而閉關(guān)鎖國(guó)的政策也使得朝鮮越發(fā)閉塞。而后來(lái)則不斷受到西方殖民者的騷擾,最后更是由剛剛開化的鄰居——日本,用洋炮轟開了朝鮮的國(guó)門,此后朝鮮便陷入了受列強(qiáng)支配的境地。
?短暫復(fù)興
在倭和后金入侵朝鮮之后的200年里,朝鮮半島一直沒有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生。實(shí)學(xué)在朝鮮開始興起。早期的朝鮮實(shí)學(xué)者主張一系列包括科舉、稅收、科技和農(nóng)業(yè)技術(shù)的改革,旨在復(fù)興被倭與女真損毀的國(guó)家。在朝鮮顯宗統(tǒng)治時(shí)期,實(shí)學(xué)者 金堉 的改革不僅使朝鮮稅收增加,也使農(nóng)民受益。 朝鮮肅宗 和朝鮮英祖統(tǒng)治時(shí)期,為了防止黨派的爭(zhēng)奪,朝鮮君主采取對(duì)黨派一視同仁的政策。朝鮮官員的任命與其所處的黨派分離。朝鮮英祖和朝鮮正祖統(tǒng)治時(shí)期,朝鮮開始出現(xiàn)復(fù)興。正祖統(tǒng)治時(shí)期開展了更為開放的社會(huì)改革政策,得到實(shí)學(xué)者的廣泛支持。朝鮮的社會(huì)文化在這一時(shí)期得到長(zhǎng)足發(fā)展。 嘉慶五年(1800),英正時(shí)代結(jié)束后,繼位者多半年幼加上無(wú)嗣,而 安東金氏 、 豐壤趙氏 等外戚勢(shì)力逐漸崛起,權(quán)傾朝野,家族內(nèi)曾有三位女性成為王后,并有多人曾出任領(lǐng)議政,稱為“ 勢(shì)道政治 ”,王權(quán)旁落。直到同治二年(1863),朝鮮高宗即位,其父興宣大院君攝政時(shí)逐漸削弱外戚勢(shì)力,王權(quán)在朝政上的影響力才又有效鞏固。 ?高宗前期
1860年代中期,興宣大院君的統(tǒng)治閉關(guān)鎖國(guó),迫害國(guó)內(nèi)外的基督教徒。最終導(dǎo)致同治五年(1866)8月法國(guó)派艦隊(duì)攻打江華島,法國(guó)戰(zhàn)敗,史稱“丙寅洋擾”。興宣大院君攝政初期的大部分精力主要是修復(fù)景福宮。同治七年(1868),美國(guó)商船“舍門將軍號(hào)”在平壤靠岸,試圖與朝鮮開展商貿(mào)外交,但與當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)生沖突,部份船員被殺害。同治十年(1871),美國(guó)派兵到江華島,要求朝鮮就“舍門將軍號(hào)事件”道歉,但遭到朝鮮拒絕。外交斡旋發(fā)展成為武裝沖突。美國(guó)的進(jìn)攻導(dǎo)致朝鮮的傷亡,但外交上仍是無(wú)果,最后撤兵,史稱“ 辛未洋擾 ”。 ?外擾頻繁
同治十二年(1873),興宣大院君引退,高宗名義上正式掌權(quán),但實(shí)權(quán)實(shí)際被高宗王后 閔妃 掌握。朝鮮宮中的高官都是閔妃的親屬。 明治維新 后的日本,光緒二年(1876)依靠西方先進(jìn)武器迫使朝鮮簽訂了《江華島條約》。日本取得了自由勘測(cè)朝鮮海口、 領(lǐng)事裁判權(quán) 、貿(mào)易等權(quán)利。光緒八年(1882),大院君謀劃 壬午軍亂 , 明成皇后 事先有所風(fēng)聞,逃出皇宮,借助當(dāng)時(shí)駐在朝鮮的袁世凱清軍的力量成功脫離險(xiǎn)境,而大院君則被帶到中國(guó)的天津幽禁3年。光緒十年(1884),朝鮮發(fā)生 甲申政變 ,親日開化派金玉均等奪權(quán),袁世凱率清軍平亂,閔妃重掌政權(quán)。 外強(qiáng)的入侵和朝鮮腐敗統(tǒng)治使民眾不滿。 光緒二十年 (1894)春,全琫準(zhǔn)在全羅北道發(fā)起東學(xué)黨起義,提出“輔國(guó)安民,斥倭斥洋,盡滅權(quán)貴”。高宗恐慌,向清告急。清派出3000軍隊(duì)與起義軍達(dá)成?;稹H毡镜弥迮杀匠r后,派出8000軍隊(duì)占領(lǐng)了景福宮,并成立親日政府。此次事件最終升級(jí)成為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。 隨后,朝鮮政府在日本的策動(dòng)下單方面宣布與清朝脫離藩屬關(guān)系,并實(shí)行“ 甲午更張 ”。開國(guó)五百三年(1894)十二月,高宗將自己的稱號(hào)由主上殿下改為大君主陛下,王大妃殿下稱王太后陛下,妻子閔妃由王妃殿下稱王后陛下,王世子邸下稱王太子殿下,王世子?jì)遨∠路Q王太子妃殿下,將王室成員的頭銜一并升格。4月17日,中國(guó)戰(zhàn)敗,《 馬關(guān)條約 》簽署,朝鮮不再是清朝的藩屬國(guó)。10月8日清晨,日本人把大院君挾持到皇宮。戰(zhàn)爭(zhēng)之后,勝方日本所支持的大院君派得勢(shì)。明成皇后失勢(shì)后轉(zhuǎn)而推行親俄路線,試圖借助 沙俄 的力量重建勢(shì)力,因而引來(lái)了日本人的報(bào)復(fù)。在開國(guó)五百四年(1895)10月8日的 乙未事變 中,為清除親俄勢(shì)力,在日本駐朝公使的策劃下,日本浪人襲擊景福宮,殘忍殺害了高宗的王后閔妃(明成皇后)。隨后,日本逼迫高宗下“ 斷發(fā)令 ”,強(qiáng)迫朝鮮人改變習(xí)俗,易服斷發(fā),導(dǎo)致民怨沸騰。如驚弓之鳥的高宗感到王宮待不下去了,就在親俄勢(shì)力主導(dǎo)下,于建陽(yáng)元年(1896)2月潛逃出宮,躲進(jìn)俄國(guó)駐朝公使館待了一年。
獨(dú)立與合并 建陽(yáng)二年(1897),高宗在朝鮮國(guó)內(nèi)外支持獨(dú)立的政治壓力下,從朝鮮駐俄國(guó)公使館回到 德壽宮 登基稱帝,宣布大韓帝國(guó)成立,年號(hào)光武,并開展了 光武改革 。 光武九年(1905),日本在 日俄戰(zhàn)爭(zhēng) 中戰(zhàn)勝沙俄,雙方簽署了《 樸次茅斯和約 》,日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。11月17日,日本與朝鮮簽訂《 乙巳條約 》,日本成為朝鮮的保護(hù)國(guó)。 伊藤博文 是日本在朝鮮的第一任統(tǒng)監(jiān)。高宗為朝鮮王朝的命運(yùn)憂心如焚,他一直悄悄進(jìn)行著抗?fàn)?。光武十一年?907),他趁第二次萬(wàn)國(guó)和平會(huì)議在荷蘭海牙舉行之機(jī),派 李相卨 、李儁、李瑋鐘三人為密使前往海牙,向西方陳述本國(guó)悲慘處境,呼吁西方列強(qiáng)干預(yù)。但未得到列強(qiáng)理睬,西方反而按照日本的要求拒絕密使與會(huì)。三人悲憤至極,李準(zhǔn)更含恨病逝于海牙,長(zhǎng)眠異邦。高宗此舉惹惱了伊藤博文,他氣急敗壞地決定立即趕高宗下臺(tái)。 在逼迫下,同年7月,高宗無(wú)奈退位,太子李坧繼位,即后來(lái)的純宗。隆熙三年(1909),伊藤博文在 哈爾濱 被朝鮮民族主義者安重根刺殺身亡。隆熙四年(1910),《 日韓合并條約 》簽訂。
王朝后續(xù) 1910年8月李坧的稱號(hào)從“皇帝”被降為“李王”,仍健在的父親高宗李熙則從“太皇帝”降為“李太王”,他們家族每年從日本那里支取一筆生活費(fèi)用,表面上繼續(xù)維持帝王生活,但沒有任何權(quán)力,活動(dòng)范圍也被限制。 明治天皇 去世后,特別是 關(guān)東大地震 后,日本政府每月支付的生活費(fèi)減少到了 幾十日元,活動(dòng)范圍被進(jìn)一步限制。1919年1月21日高宗逝世。1926年,52歲的朝鮮純宗李坧因病去世,其弟,末代 皇太子 英親王李垠成為新一代李王。日本政府逼迫韓國(guó)王族與日本貴族通婚,其中高宗幼女 德惠翁主 被迫嫁給日本 伯爵 宗武志,本來(lái)就患有精神疾病的翁主,經(jīng)歷了各種磨難后病情進(jìn)一步惡化,直到1961年回國(guó)后才開始好轉(zhuǎn)。 1945年,日本戰(zhàn)敗,朝鮮光復(fù),但在美蘇兩國(guó)的干預(yù)下,朝鮮半島分裂成南北兩部分。1946年,日本政府廢除王公族制度,次年,韓國(guó)王室成員被開除皇籍,剝奪日本國(guó)籍,身在日本的 李垠 等舊王室成員希望回國(guó),但時(shí)任韓國(guó)總統(tǒng)李承晚對(duì)朝鮮王室持?jǐn)骋晳B(tài)度,生怕王室的支持者擁戴他們推翻自己,便百般阻撓。1954年韓國(guó)制定 《舊王室財(cái)產(chǎn)處置法》,王室財(cái)產(chǎn)劃歸國(guó)有,留在韓國(guó)的王室成員被趕出王宮,本來(lái)就所剩無(wú)幾的財(cái)產(chǎn)被搜刮得幾乎一干二凈,王室成員每月發(fā)放生活費(fèi),而對(duì)李垠一文不付,純宗遺孀尹大妃( 純貞孝皇后 )甚至一度流落街頭。 1960年,李承晚倒臺(tái)。1961年,樸正熙通過(guò)政變上臺(tái),善待舊王室,王室成員的生活得以改觀,長(zhǎng)期流亡國(guó)外的王室成員終于回到了闊別數(shù)十年的故土。1970年,李垠逝世,韓國(guó)政府為其舉辦國(guó)葬。他的兒子 李玖 、侄孫 李源 (義親王李堈之孫)先后成為李氏家族的首領(lǐng)。
行政區(qū)劃
制度 朝鮮歷代都把全國(guó)分為八道,俗稱 朝鮮八道 。道之下設(shè)州、府、郡、縣。其中,慶尚、全羅、忠清、 黃海 、京畿五道再分左右兩道。寧安道(咸鏡道)分南北兩道。平安道分東西兩道。江原道分嶺東、嶺西兩部。 除了行政劃分以外,古代朝鮮還按傳統(tǒng)習(xí)慣將全國(guó)劃為六個(gè)大區(qū):關(guān)北(咸鏡道、平安道);關(guān)西(黃海道,平安道南部,以及江原道西部);關(guān)東(江原道太白山以東的部分,又稱嶺東);畿湖(京畿道全部和忠清道的一部);湖南(忠清道一部分加上全羅道);嶺南(慶尚道)
朝鮮高宗時(shí)期,曾實(shí)行過(guò)兩次行政改革,一道把朝鮮八道分為23府,但后來(lái)又再改成13道,即把平安、慶尚、咸鏡、全羅、忠清五道劃分為南北兩道,成為十三道。
在日據(jù)時(shí)代,朝鮮全境歸 朝鮮總督府 管理,朝鮮總督府將漢城府廢為京城,漢城府轄區(qū)降為京畿道的一個(gè)郡,一直到 日本投降 。其時(shí)朝鮮行政區(qū)為13道,218個(gè)郡,2202個(gè)縣、28498個(gè)里。
劃分 道名
包含
首府
京畿道
含漢城府、開城府
漢城府
慶尚道
含慶州府、尚州牧、晉州牧;設(shè)左兵營(yíng)、右兵營(yíng)、左水營(yíng)、右水營(yíng)
慶州府
全羅道
含全州牧、羅州牧;設(shè)兵營(yíng)、左水營(yíng)、右水營(yíng)
全州
忠清道
含忠州牧、清州牧、公州牧;設(shè)水營(yíng)
清州
黃海道
黃州
平安道
含平壤府、寧邊大都護(hù)府、義州牧
平壤府
江原道
含江陵大都護(hù)府、原州牧
江陵
咸鏡道(寧安道)
含咸興府、鏡城都護(hù)府、北清都護(hù)府
咸興府
政治
體制 朝鮮王朝的政治結(jié)構(gòu)采用 中央集權(quán)制 。李成桂建國(guó)之后,即命儒臣鄭道傳等講究歷代之典,按“儀章法制,擬定東、西(文、武)兩班官制。十日后,官制頒布,確認(rèn)了前朝仿唐制而行的門下府、中樞院和三司宰臣“合坐”都評(píng)議使司總攬國(guó)政的中樞機(jī)構(gòu)組織模式。朝鮮王朝早期效仿 明太祖 直接管理六部的方法,實(shí)行六曹直啟制,六曹直接對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé),世宗后改行議政府署事制,六曹歸議政府管轄。 成化五年(1469)完成的《經(jīng)國(guó)大典》確立了新的政治制度。以后雖然官職的名稱存廢有一定的變動(dòng),但是整個(gè)朝鮮王朝時(shí)期的官職制度總體上都遵循了《經(jīng)國(guó)大典》的規(guī)定。朝鮮王朝的職官體系由來(lái)可以分為兩大組成部分:一是高麗王朝舊制,二是明清官制的影響。
法律 《 大明律 》于高麗末期傳入朝鮮半島后,雖引起了朝鮮王朝統(tǒng)治者的高度關(guān)注,但從洪武二十五年至景泰六年,《大明律》一直與 唐律 、元律混同使用,造成了朝鮮王朝法律體系和法律制度的混亂局面。朝鮮世祖即位后,對(duì)法律制度進(jìn)行了改革,明確了“用律用《大明律》”的用律思想,確立了《大明律》在朝鮮王朝法律體系中的核心地位,并歷代沿襲不替。專一使用《大明律》是朝鮮王朝之意愿,非中國(guó)之強(qiáng)令。長(zhǎng)期專一和自覺自愿地使用《大明律》,為嘉靖時(shí)期形成的中朝政治一體化奠定了法律基礎(chǔ)。 明朝滅亡以后,《大明律》在朝鮮的地位發(fā)生了嚴(yán)重的動(dòng)搖,并通過(guò)禮訟較為明顯地表現(xiàn)了出來(lái)?!洞竺髀伞返匚坏膭?dòng)搖和當(dāng)時(shí)朝鮮國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì),及在此情勢(shì)下思想與文化取向的轉(zhuǎn)變有關(guān)。南人集團(tuán)為了取得執(zhí)政權(quán)以革新政治,首先就要取得話語(yǔ)權(quán),禮訟則是一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)。在甲寅禮訟之后,南人及之后的西人少論派為了推行更加務(wù)實(shí)的路線,必須突破之前制度和意識(shí)形態(tài)上的羈絆,其方法就是降低“時(shí)王之制”即《大明律》等明朝制度的地位,并對(duì) 朱子學(xué) 做出修訂或新解,而這兩者又是密切相關(guān)的。
等級(jí) 朝鮮王朝的官職和官銜稱為兩班,等級(jí)效仿明朝,由 正一品 到從九品,共計(jì) 九品 十八級(jí)。其中,正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上稱為堂上官。正三品堂下到正七品稱為堂下官或參上官。正七品以下為參下官。甲午更張以后,修改職官制度,敕任官為正一品至從二品,奏任官為正三品至從六品,判任官為正七品至從九品。武將制度,大將為一品,副將、參將從二品,正領(lǐng)、副領(lǐng)、參領(lǐng)、正尉從三品,副尉、參尉從六品,正校、副校、參校另外決定。
政府 在朝鮮國(guó)王下面,有輔佐機(jī)關(guān)——議政府,其首領(lǐng)為“領(lǐng)議政”,俗稱“領(lǐng)相”,相當(dāng)于北宋時(shí)期的正宰相和明朝時(shí)期的內(nèi)閣首輔。領(lǐng)議政之下為左右議政,俗稱“左相”和“右相”,與領(lǐng)議政同為正一品。再下為從一品左右贊成、正二品左右參贊。再下有正四品舍人、正五品檢詳、 正八品 司錄。 議政府之下有六曹(吏、戶、禮、兵、刑、工),相當(dāng)于同時(shí)期明朝的六部。其長(zhǎng)官稱判書(正二品),相當(dāng)于中國(guó)的 六部尚書 ;副職稱為參判(從二品),相當(dāng)于中國(guó)的侍郎,往下有六曹參議(正三品堂上)、六曹參知(正三品堂上)、六曹正郎(正五品)、六曹佐郎(正六品)。監(jiān)察諫議機(jī)構(gòu)為司憲府和司諫院,合稱兩司,長(zhǎng)官為大司憲(從二品)和大司諫(正三品堂上),下設(shè)有司憲府執(zhí)義(從三品)、司憲府掌令(正四品)、司憲府持平(正五品)、司憲府監(jiān)察(正六品)、司諫院司諫(從三品)、司諫院獻(xiàn)納(正五品)、司諫院正言(正六品)。此外還有承政院,下設(shè)都承旨、左右承旨、左右副承旨、同副承旨(均為正三品堂上),為國(guó)王起草旨意。 宗親、忠勛衙門有宗親府、忠勛府、 儀賓府 、敦寧府(相當(dāng)于駙馬)等。國(guó)學(xué)為成均館(相當(dāng)于中國(guó)的國(guó)子監(jiān))。其他機(jī)構(gòu)有 奎章閣 、經(jīng)筵廳、弘文館、藝文館等。史館稱春秋館。 內(nèi)廷供奉機(jī)構(gòu)有內(nèi)醫(yī)院、 尚衣院 、司仆寺、內(nèi)資寺、內(nèi)贍寺、禮賓寺、濟(jì)用監(jiān)、 內(nèi)侍府 等。此外還有宗廟署、社稷署、長(zhǎng)興庫(kù)、義盈庫(kù)、冰庫(kù)、平市署、 圖畫署 、惠民署、造紙署、瓦署、歸厚署、典獄署、典牲署、掌苑署、司圃署、養(yǎng)賢庫(kù)等衙門。 西班屬衙門有五衛(wèi)都摠府( 中衛(wèi) :義興衛(wèi)、左衛(wèi):龍?bào)J衛(wèi)、右衛(wèi):虎 賁 衛(wèi)、前衛(wèi):忠佐衛(wèi)、后衛(wèi):忠武衛(wèi))、五軍營(yíng)(訓(xùn)煉都監(jiān)、御營(yíng)廳、禁衛(wèi)營(yíng)、摠戎廳、守御廳)、內(nèi)三廳( 內(nèi)禁衛(wèi) 、 兼司仆 、羽林衛(wèi))、扈衛(wèi)廳、捕盜廳、鎮(zhèn)撫營(yíng)、管理營(yíng)、龍虎營(yíng)、摠理營(yíng)、世子翊衛(wèi)司、世孫衛(wèi)従司。長(zhǎng)官稱都摠管(正二品);訓(xùn)煉都監(jiān):都提調(diào)(正一品)、提調(diào)(正二品)、訓(xùn)練大將(從二品);御營(yíng)廳:都提調(diào)(正一品)、提調(diào)(正二品)、御營(yíng)大將(從二品);禁衛(wèi)營(yíng):都提調(diào)(正一品)、提調(diào)(正二品)、禁衛(wèi)大將(從二品);摠戎使(從二品);守御使(正二品);內(nèi)禁衛(wèi)將(從二品);兼司仆將(從二品);羽林衛(wèi)將(從二品);扈衛(wèi)大將(正一品);捕盜大將(從二品); 鎮(zhèn)撫使 (從二品);管理使(正二品);禁軍別將(從二品);摠理使(正二品)。兵曹下有義禁府,處理謀危社稷的人。
地方 地方行政分八道,朝鮮八道轄境自永樂(lè)十五年(1417)以后基本穩(wěn)定,僅局部有所變遷。道下為大都護(hù)府、牧、都護(hù)府、郡、縣。
漢城府判尹為正二品,下設(shè)左右尹(從二品)。四都(開城府、江華府、水原府、廣州府)長(zhǎng)官稱留守,水原府和廣州府留守為正二品、開城府和江華府留守為從二品。漢城府判尹、 左尹 、 右尹 和四都留守屬東班京官職。東班外官職為從二品諸道觀察使、從二品府尹、正三品堂下大都護(hù)府使、正三品堂下牧使、從三品都護(hù)府使、從四品郡守、從五品都事、從五品判官、從五品縣令、從六品察訪、從六品縣監(jiān)、從六品教授、從九品訓(xùn)導(dǎo)、從九品審藥、從九品檢律、從九品 驛丞 、從九品渡丞。中央外派官職有道觀察 黜陟使 、都巡安使、按廉使。
軍事 朝鮮王朝實(shí)行文人治軍和兵將分離制度,無(wú)定將、無(wú)定卒,類似輪流服役的預(yù)備役軍隊(duì),而非常備軍。西班外官職包括兵馬節(jié)度使、兵馬防御使、水軍統(tǒng)御使、水軍防御使、水軍中軍、(下三道:全羅道、慶尚道、忠清道)三道水軍統(tǒng)御使、三道水軍統(tǒng)制使(均為從二品);兵馬節(jié)制使、水軍節(jié)度使、巡營(yíng)中軍、鎮(zhèn)營(yíng)將(均為正三品堂上);兵馬僉節(jié)制使、水軍僉節(jié)制使、兵馬虞侯(均為從三品);水軍虞侯(正四品);兵馬同僉節(jié)制使、兵馬萬(wàn)戶、水軍同僉節(jié)制使、水軍萬(wàn)戶(均為從四品)、兵馬評(píng)事(正六品)、兵馬節(jié)制都尉、監(jiān)牧官(均為從六品)、別將、權(quán)管別將(從九品)。
朝鮮建國(guó)前期,軍備充足。朝鮮太宗即位之后,通過(guò)廢除 私兵制 和兩次中樞改革,既實(shí)現(xiàn)了中樞機(jī)構(gòu)軍、政權(quán)力的分離,又瓦解了功臣“合坐”操縱國(guó)政的格局。世宗大王即位后發(fā)動(dòng)己亥東征。永樂(lè)十六年(1418)5月,忠清道、全羅道傳來(lái)警報(bào),倭船數(shù)十艘集結(jié)海岸,襲擊朝鮮兵船。同月之內(nèi),黃海道海面也有倭寇出沒,入寇海州等地,事實(shí)證明,朝鮮的和平手段付諸流水,倭寇依舊猖 獗 。王室經(jīng)過(guò)多方努力,終于到達(dá)無(wú)法容忍的地步。己亥東征是朝鮮歷史上唯一一次主動(dòng)向日本發(fā)動(dòng)的軍事反擊。壬辰倭亂時(shí),國(guó)內(nèi)承平日久,武備松弛,“人不知兵二百余年”。 丙子虜亂 時(shí)期,朝鮮君臣求和之切,軍隊(duì)毫無(wú)斗志,各路勤王軍隊(duì)也被清軍擊敗,朝鮮中期已經(jīng)到了軍備廢弛的地步。 近代以來(lái),朝鮮王朝在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初通過(guò)改革建立了近代化的軍制。建陽(yáng)元年(1896),朝鮮高宗派 閔泳煥 為特使,參加 俄國(guó) 沙皇 尼古拉二世 加冕儀式,期間與俄國(guó)達(dá)成秘密協(xié)議,其中規(guī)定由俄國(guó)派遣軍事教官訓(xùn)練朝鮮軍隊(duì)。光武三年(1899),高宗李熙開設(shè)“ 元帥府 ”,自任陸海軍大元帥,皇太子任元帥,設(shè)在皇宮內(nèi),分為軍務(wù)、檢查、記錄、會(huì)計(jì)四局。光武五年(1901)3月,高宗皇帝以敕令第7號(hào)的形式頒布《沿海炮臺(tái)設(shè)置件》,強(qiáng)化海防,并購(gòu)買了日本軍艦“揚(yáng)武”號(hào)。光武七年(1903)3月15日,高宗李熙下達(dá)詔敕,以 征兵制 代替 募兵制 ,大力擴(kuò)軍。同年7月29日,軍部大臣 尹雄烈 奏請(qǐng)創(chuàng)設(shè)海軍。
經(jīng)濟(jì)
農(nóng)業(yè) 李氏朝鮮時(shí)期國(guó)家最主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是 農(nóng)業(yè)稅收 。稅收以 貢米 為主,雜以少量地方土特產(chǎn),很少征收貨幣地租。因此農(nóng)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵。在土地問(wèn)題上,李朝確立了高麗末期開始的科田制,廢除了貴族占有大片土地的現(xiàn)象,并解放了大批奴婢。世祖時(shí)期,在成化二年(1466)制定了職田制,田地只授予在職官員,在其去職后由國(guó)家收回,以提高國(guó)家的稅收,防止兩班貴族對(duì)土地的兼并。隨著開墾荒地和農(nóng)具的改進(jìn),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也帶動(dòng)了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)達(dá)。貨幣的機(jī)能逐漸提高。因此,不僅各地商業(yè)日益發(fā)達(dá),對(duì)外貿(mào)易也進(jìn)入正常的軌道。
手工業(yè) 17世紀(jì)后,私營(yíng)的手工業(yè)場(chǎng)取代了官營(yíng)的工場(chǎng),刺激了為出售而生產(chǎn)貨物的手工業(yè)發(fā)展。商業(yè)活動(dòng)的增加還促進(jìn)了商業(yè)性農(nóng)業(yè)的興起,而商業(yè)性農(nóng)業(yè)的興起又促使農(nóng)村生活開始性發(fā)生變化。
朝鮮的宮廷用度、百官俸祿都來(lái)自田稅米谷,此外一切恒常及臨時(shí)使用之物,如絲綢、藥材、馬匹、衣料、紙張、菜蔬等等均責(zé)之于土貢。 英祖 之前的幾代國(guó)王對(duì)此制度進(jìn)行改革,采取切合實(shí)際的政策,允許邊遠(yuǎn)地區(qū)將貢物折成米,然后用米納稅,交到附近的港口,稱之為貢價(jià)米。在山區(qū)允許繳納土產(chǎn)來(lái)代替糧食。貢價(jià)米發(fā)到各個(gè)衙門手中,由其自行采辦所需物資,或者交人承包采購(gòu)。承包者即為“貢人”,后來(lái)發(fā)展成朝鮮商人的主力。
商業(yè) 18世紀(jì),朝鮮的國(guó)內(nèi)和國(guó)際商業(yè)活動(dòng)量迅速增加,通過(guò)經(jīng)由行會(huì)組織擴(kuò)大的壟斷和批發(fā)銷售,出現(xiàn)了資本積累。許多從事貿(mào)易的商人集中在漢城。政府核準(zhǔn)的商店即領(lǐng)有執(zhí)照的貢物供應(yīng)商與街巷小店主之間的傳統(tǒng)分野,被融合到一種壟斷和批發(fā)體制的結(jié)構(gòu)之中。臨時(shí)商店的設(shè)立原來(lái)是為了滿足人民在特殊場(chǎng)合(如科舉考試、國(guó)王出巡和其它全國(guó)性大事等)的需求,但是這些店鋪在這種場(chǎng)合過(guò)去后,仍繼續(xù)向普通百姓供應(yīng)食品和雜貨。這些店鋪是由小店主在臨時(shí)搭起的棚屋里經(jīng)營(yíng)的,他們不管怎樣都依賴批發(fā)商。手工匠往往成為個(gè)體生產(chǎn)者。有些人甚至發(fā)展成工廠廠主,取得了銷售自己產(chǎn)品的壟斷特許權(quán)。在一些情況下,僅僅做經(jīng)營(yíng)某些商品的批發(fā)商比從事物品生產(chǎn)更有得可圖。
到英祖時(shí)期,朝鮮和清朝、日本之間的貿(mào)易額迅速增長(zhǎng)。其中除了中朝邊市貿(mào)易的牛、馬、鹽、鐵之外,最重要的是對(duì)清朝的人參貿(mào)易。人參貿(mào)易又稱為八包貿(mào)易,每包人參為10斤,朝鮮允許到中國(guó)的使團(tuán)—所謂“燕行”人員—每人攜帶八包。后來(lái)因朝鮮邊民越境采參傷害中國(guó)地方官員,朝鮮政府停止人參出口,使團(tuán)按每斤人參25兩白銀計(jì)算,可以攜帶2000兩白銀去中國(guó)購(gòu)買商品。后來(lái)為了防止白銀過(guò)度外流,又折合成價(jià)值2000兩白銀的朝鮮貨物,如皮毛、紙張、 海產(chǎn)干貨 等雜物。 從朝鮮輸送到清朝的商品包括馬匹;貂、 水獺 、青鼠、豹等毛皮; 海參 、 鮑魚 、蝦、魚、海帶等海產(chǎn)干貨;金、銀、銅、豆錫、 生鐵 、鋼鐵等金屬;白紙、壯紙、 桑皮紙 等紙張;人參、胡椒、白礬、干姜等藥材;丹木、 槐花 等染料;梨、蘋果、柿、栗等干鮮果品。從清朝輸入朝鮮的有牛、羊、騾、驢等牲畜;剪刀、鑷子、針、床爐、釜、皮箱、馬鞍、雨傘、木箸、算盤、梳子、紐扣、煙袋、眼鏡、瓷器、毛綿紙、斗方紙、 火石 、 火鐮 、筆、墨、硯、銅壺、錫壺、 指南針 等日用雜貨;各種金屬制品如鏟、犁、鏵、鋸等工具;金、銀、銅制錢等通貨;棉花、棉紗、生絲等紡織原料;各種棉布;各種錦緞綾綢;各種男女成衣、帽子、鞋襪;各種染料;各種食品;各種藥材;各種書籍;乃至于進(jìn)口珠寶玉石、漆器牙雕、家具古董、釵環(huán)首飾、自鳴鐘、自鳴琴等西洋玩好、貓狗鸚鵡等珍禽異獸。 朝鮮商人的這種商業(yè)壟斷和批發(fā)活動(dòng)造成了對(duì)銀和銅的更大需求,促進(jìn)了采礦業(yè)的發(fā)展。倭亂之前在政府嚴(yán)格控制下的礦山交給了私人經(jīng)營(yíng)。此外漢城在18世紀(jì)作為工商業(yè)城市已有了長(zhǎng)足進(jìn)展,19世紀(jì)后貿(mào)易更勝往年。老百姓對(duì)諸如刀、文具、煙竹、衣帽、餐具、農(nóng)具等手工藝品的需求不斷增長(zhǎng)。對(duì)婦女戴裝飾性假發(fā)的限制實(shí)際上也消失了。
文化
儒學(xué) 朝鮮采用儒教思想治理國(guó)家,忠、孝被認(rèn)為是最大的美德。在官方的許可下,一些引退的士大夫和有學(xué)問(wèn)的大學(xué)者在家鄉(xiāng)建立了書院,并在全國(guó)得到推廣。書院享受免稅的待遇,并有自己的田產(chǎn)。但是到王朝末期,書院已經(jīng)成了儒生發(fā)泄對(duì)政權(quán)不滿的地方,因此很多書院被下令關(guān)閉。17世紀(jì)以后,李朝社會(huì)逐漸衰落,教育陷入停滯,官方教育的主要內(nèi)容——儒學(xué)中的 朱熹 性理學(xué)派脫離了實(shí)際生活,陷于空談。這時(shí)出現(xiàn)了實(shí)學(xué)派的思想。 金堉,朝鮮早期實(shí)學(xué)者,力主推行大同法 新出現(xiàn)的實(shí)學(xué)派學(xué)者認(rèn)為,人民的生活狀況比士大夫所極為珍視的合法性和禮制問(wèn)題更加重要,“若農(nóng)民民不聊生,任何國(guó)家都無(wú)法生存,而即令沒有君主,人民卻能照樣興旺發(fā)達(dá)?!边@就是構(gòu)成實(shí)學(xué)基礎(chǔ)的新潮思想。 肅宗 時(shí)期的學(xué)者柳馨元在他的《蟠溪隨錄》中提出了下列措建立利益能由大家公平分享的土地制度等措施。但他的建議沒有為官方所接受。 官府系統(tǒng)則一心進(jìn)行內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng),同時(shí)各派在對(duì)新儒教禮制的不同解釋上發(fā)生沖突。到英祖、正祖朝,朝鮮出現(xiàn)了 柳得恭 、 李德懋 、 洪良浩 、 樸趾源 、 樸齊家 、 洪大容 、 丁若鏞 等實(shí)學(xué)大家,擺脫了已經(jīng)變成僵死教條的朱子學(xué)說(shuō)的束縛,主張向當(dāng)時(shí)的中國(guó)學(xué)習(xí)利物厚生的學(xué)問(wèn)。朝鮮出現(xiàn)了最初的民族意識(shí)、 民本意識(shí) 、改革意識(shí)和人道主義思想。除了提出理論之外,實(shí)學(xué)派在農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、筑城學(xué)、工程學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)等方面,也通過(guò)當(dāng)時(shí)的中國(guó)吸收西洋的先進(jìn)思想,取得了很大的成就。另一方面, 李退溪 繼承了明朝末年 王陽(yáng)明 的思想,并發(fā)展起來(lái),成為了退溪派。
文字 在朝鮮王朝第四代國(guó)王世宗(??) 李祹 的積極推動(dòng)下,學(xué)者 鄭麟趾 、成三問(wèn)、 申叔舟 、崔恒等人深入研究了中國(guó)的音韻學(xué),并在借鑒周邊多種民族文字基礎(chǔ)上,于15世紀(jì)創(chuàng)立了朝鮮民族文字。這是一種采用方塊字字形的拼音文字,能準(zhǔn)確記錄朝鮮語(yǔ)全部發(fā)音,也能粗略記錄其他民族語(yǔ)言的發(fā)音。 正統(tǒng)八年(1443),終于完成了符合朝鮮語(yǔ)音特點(diǎn)的文字標(biāo)記體系,命名為“訓(xùn)民正音”。世宗親自撰寫序言,在序里闡明了創(chuàng)制新文字的目的,還對(duì)每個(gè)新創(chuàng)制出的字母作以概括性的說(shuō)明并列舉實(shí)例。然后由 集賢殿 的學(xué)者們對(duì)新文字加以更加詳盡的說(shuō)明,列舉更多實(shí)例,編纂成《訓(xùn)民正音》一書,并刊行于世。
實(shí)學(xué) 李朝時(shí)期實(shí)用的發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)同樣非?;钴S。農(nóng)業(yè)書籍《農(nóng)家集成》、《農(nóng)事直說(shuō)》、《 農(nóng)桑輯要 》、《 四時(shí)纂要 》、《課農(nóng)小抄》等重要書籍。制造并改進(jìn)了 雨量計(jì) 、水文計(jì)等科學(xué)儀器。高麗時(shí)期發(fā)展了銅活字印刷技術(shù)和排版術(shù)并得到廣泛應(yīng)用,1403年在漢城設(shè)置了鑄字所。17世紀(jì)的實(shí)學(xué)家還深入研究研究西洋算學(xué),洪大容編寫了《籌解應(yīng)用》,把古代算術(shù)發(fā)展到包括代數(shù)學(xué)和幾何學(xué)在內(nèi)的現(xiàn)代數(shù)學(xué)。
文藝 朝鮮的文學(xué)、繪畫、詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈也非常興盛。李朝時(shí)期,出現(xiàn)了 金時(shí)習(xí) 、鄭澈、 林悌 、 樸仁老 等著名詩(shī)人,出現(xiàn)了《 熱河日記 》《 壬辰錄 》《 金鰲新話 》《 謝氏南征記 》《 九云夢(mèng) 》等小說(shuō)和文學(xué)作品。在十七世紀(jì),還出現(xiàn)了《 春香傳 》《 洪吉童傳 》《沈清傳》等用朝鮮文字寫成的小說(shuō)。通俗詩(shī)歌和小說(shuō)的興起,促使人民注意社會(huì)的種種弊端,鼓勵(lì)人民參加社會(huì)改革。 另外,朝鮮使臣來(lái)中國(guó)的時(shí)候,將其所見所聞?dòng)涗浵聛?lái),稱為《 燕行錄 》,以 康熙 、 雍正 、 乾隆 三朝的總數(shù)為最多,計(jì)二十三種,幾占全數(shù)的三分之二。其中,康熙一朝就達(dá)十三種,乾隆朝占九種,從而為我們研究這一時(shí)期的歷史提供了諸多寶貴的史料。 朝鮮宮廷音樂(lè)機(jī)構(gòu)創(chuàng)作了朝會(huì) 雅樂(lè) 、會(huì)禮雅樂(lè)、祭禮雅樂(lè),以及《定大業(yè)》、《保太平》、《發(fā)祥》、《鳳來(lái)儀》等朝樂(lè) 大曲 ,以及《鳳凰吟》、《滿殿春》、《與民樂(lè)》等曲目。 此外,在著名的 高麗青瓷 的基礎(chǔ)上,李朝時(shí)期還開發(fā)出獨(dú)具特色的 朝鮮白瓷 。李朝在螺鈿、漆器、金屬、玉石、竹工、木工、牙角、刺繡、砂器等工藝方面也留下了很多具有獨(dú)特色彩的寶貴遺產(chǎn)。
宗教 在與政治有關(guān)的宗教政策方面,由于高麗末年時(shí)朱元璋曾批評(píng)高麗因?yàn)樽疳屳p儒,會(huì)導(dǎo)致亡國(guó),所以朝鮮立國(guó)后除了世祖和燕山君等幾位國(guó)王在位時(shí)外,歷代國(guó)王通常采取崇儒廢佛的政策,在國(guó)內(nèi)拆毀佛教寺院。即使是崇佛的燕山君,他在朝時(shí)亦受到大臣的廢佛壓力。廢佛時(shí),寺院的土地予以沒收,并對(duì)僧侶征收重稅。
在正祖時(shí)期,天主教開始傳入朝鮮。在中國(guó)的天主教傳教士利用朝鮮政府對(duì)西洋天文歷法和天文儀器感興趣的機(jī)會(huì),同來(lái)京的朝鮮使臣交往,傳教士的博學(xué)多聞、教堂的莊嚴(yán)崇高、基督教教義表述的新奇觀念,也隨著這些交往傳給了朝鮮使臣。乾隆四十九年(1784),朝鮮使臣 李承薰 在北京天主教南堂領(lǐng)洗為天主教徒,教名 伯多祿 。他回國(guó)之后開始了秘密傳教活動(dòng),朝鮮的天主教徒組織的地下教會(huì)、信徒迅速增加。但是朝鮮的教會(huì)屬于自發(fā)性質(zhì),沒有經(jīng)過(guò)教會(huì)任命的神職人員,教徒為教徒受洗,不符合天主教教義。但朝鮮嚴(yán)格禁止西洋人入境,所以北京教區(qū)主教決定派遣相貌與朝鮮人相同的中國(guó)傳教士進(jìn)入朝鮮。乾隆五十六年(1791)12月23日,周文謨教士歷盡艱辛,潛入朝鮮國(guó)境,隨即開始了傳教活動(dòng),入教信徒有兩班顯貴,也有卑賤的士卒。朝鮮政府將天主教視為邪教,不斷逮捕處決教徒,在得知有中國(guó)傳教士潛入之后,更是加緊了搜捕,逮捕、拷打教徒。為了保護(hù)廣大朝鮮教徒的安全,周文謨決定向朝鮮政府自首,于嘉慶六年(1801)4月19日在漢城被處決。此案被稱作“ 辛酉邪獄 ”,眾多教徒和進(jìn)步思想家如李承薰、丁若鏞等人被處刑和流放。樸趾源、樸齊家等與天主教無(wú)直接關(guān)聯(lián)的北學(xué)論者也被降職、革職。
數(shù)學(xué) 17世紀(jì)的實(shí)學(xué)家還深入研究研究西洋算學(xué),洪大容編寫了《籌解應(yīng)用》,把古代算術(shù)發(fā)展到包括代數(shù)學(xué)和幾何學(xué)在內(nèi)的現(xiàn)代數(shù)學(xué)。
實(shí)用科學(xué) 朝鮮王朝時(shí)期實(shí)用的發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)同樣非常活躍。農(nóng)業(yè)書籍《農(nóng)家集成》、《農(nóng)事直說(shuō)》、《農(nóng)桑輯要》、《四時(shí)纂要》、《課農(nóng)小抄》等重要書籍。制造并改進(jìn)了雨量計(jì)、水文計(jì)等科學(xué)儀器。
高麗時(shí)期發(fā)展了銅活字印刷技術(shù)和排版術(shù)并得到廣泛應(yīng)用,1403年在漢城設(shè)置了鑄字所。
科技
天文 朝鮮王宮內(nèi)的科研機(jī)構(gòu)制造了正方案、 圭表 等天文儀器,以及 仰釜日晷 、懸珠 日晷 、天平日晷、定南日晷、自擊漏、玉漏等精密儀器。宮廷歷法機(jī)構(gòu)編寫了《七政算內(nèi)篇》、《七政算外篇》、《諸家歷象集》等書籍。18世紀(jì)初,實(shí)學(xué)派還將西方的地轉(zhuǎn)說(shuō)引入朝鮮。
地理 世宗時(shí)代,編纂了八卷本《地理冊(cè)》,按照一定的體系詳細(xì)敘述了朝鮮各州郡的歷史變遷、名稱由來(lái)、山川、部曲、城池、官坊、烽燧、橋梁、津渡、驛站、按姓氏分類的居民構(gòu)成、牧場(chǎng)、土產(chǎn)、手工業(yè)種類、土地的肥瘠、田結(jié)數(shù)、租稅、供納、運(yùn)輸、四季氣候、風(fēng)俗和路程,相當(dāng)于一部地理方面的百科全書。與此同時(shí)編纂了各地的地方志,此后又編寫了《 東國(guó)輿地勝覽 》、《東國(guó)輿地備考》等地理書籍。地圖方面,先后編纂了《八道州郡圖》、《八道山川圖》、《八道圖》、以及按照比例尺繪制的《 大東輿地圖 》。
醫(yī)學(xué) 醫(yī)學(xué)方面,李氏朝鮮宮廷和民間編纂了許多著名的醫(yī)學(xué)書籍, 許浚 通過(guò)參考大量中國(guó) 古醫(yī)書 于1596年編纂了一部《東醫(yī)寶鑒》。還有《 醫(yī)方類聚 》、《 鄉(xiāng)藥集成方 》、《本國(guó)經(jīng)驗(yàn)方》等。
人口民族 朝鮮初期對(duì)付女真的政策,是懷柔與武力并舉。一方面,朝鮮接納歸化的女真人,授予官職,開放貿(mào)易,進(jìn)行 民族同化 ,不斷擴(kuò)大在北部朝鮮對(duì)女真部落的影響力﹔另一方面,又不放棄使用武力擴(kuò)展北部疆土。隨著世宗大王女真侵犯的日益頻繁,宣德七年(1432),世宗大王對(duì)女真采取強(qiáng)硬政策,派遣金宗瑞在圖們江邊設(shè)立鐘城、會(huì)寧、 富寧 、慶原、慶興、穩(wěn)城六個(gè)城塞,強(qiáng)行將女真人的居住地納入統(tǒng)治,并移民此地,充實(shí)北方邊境。
外交
與明朝 明朝和朝鮮幾乎是在同一時(shí)期開國(guó)的。處于王朝初期的兩個(gè)國(guó)家,都保持著相當(dāng)強(qiáng)大的軍事力量。從十五世紀(jì)后半葉開始,明朝和朝鮮都進(jìn)入了王朝中期時(shí)代。制度和文化上非常相似的兩個(gè)國(guó)家,朝政都逐漸淪落到了朋黨大臣的手中。到了第十位國(guó)王燕山君時(shí)期,國(guó)內(nèi)政局的動(dòng)蕩加上南方倭寇的大肆侵入。
朝鮮仁宗、朝鮮明宗時(shí)期,朝鮮的實(shí)權(quán)被 文定王后 把持。崇佛排儒并好于內(nèi)斗的文定王后,根本無(wú)心關(guān)心北方邊境之事,這樣又給了女真人可趁之機(jī)。到了十六世紀(jì)末第十四代朝鮮宣祖初期,朝鮮北方的大片國(guó)土又淪落到了女真部落的手中。為了抵抗女真的入侵,宣祖國(guó)王派出了李舜臣、元均等名將北伐征討,盡管取得了一定的勝利。 明萬(wàn)歷年間,日本侵略朝鮮(壬辰倭亂),明朝派大兵援朝抗日,最后打敗了日本侵略軍,保護(hù)了朝鮮主權(quán)。薩爾滸之戰(zhàn)的時(shí)候,朝鮮派軍來(lái)華,助明朝作戰(zhàn)。結(jié)果,明軍戰(zhàn)敗,朝鮮軍隊(duì)主帥 姜弘立 等被俘,兵卒大部分被屠殺,朝鮮與后金形成嚴(yán)重對(duì)立。后金希望朝鮮能夠歸附,與之共同對(duì)抗明朝,為朝鮮拒絕。而且,明將 毛文龍 占據(jù)朝鮮西部的 皮島 ,在朝鮮支持下,不斷渡海襲擊后金。后金攻克遼沈后,大量遼民又逃入朝鮮?;侍珮O繼位后,決定征討朝鮮,使其歸服。
與清朝 萬(wàn)歷四十六年(1618),努爾哈赤開始攻打明朝。 想要聯(lián)合朝鮮。但朝鮮的大臣們大多數(shù)都支持幫助明朝攻打后金。天啟三年(1623),仁祖反正后,開始公開的幫助明朝打后金。天啟七年(1627),后金軍侵入了朝鮮,史稱“丁卯胡亂”。雙方訂立了兄弟國(guó)的盟約。但是朝鮮依舊保持與明朝的關(guān)系。崇禎八年(1635),朝鮮國(guó)王仁祖拒絕派遣 質(zhì)子 ,并且不接待后金的使臣,皇太極登基之前也不派人為稱帝勸進(jìn)。這進(jìn)一步激化了后金與朝鮮的矛盾。朝鮮積極備戰(zhàn),并請(qǐng)求明朝援助。崇禎九年(1636)十二月,皇太極親率大軍渡江,攻陷義州,八旗大軍長(zhǎng)驅(qū)直入。另一路多鐸帶領(lǐng)的大軍進(jìn)入平壤,直抵王京城下,與清太宗皇太極會(huì)師。朝鮮國(guó)王李倧將逃至 南漢山城 ,固守待援,被清兵包圍。朝鮮援兵幾次來(lái)解圍都被擊潰,漢城陷落。崇禎十年(1637)正月,皇太極對(duì) 李倧 發(fā)出通牒,責(zé)令投降。李倧在內(nèi)外援絕的情況下出降。此次李倧?fù)督?。在清朝的壓力下,朝鮮被迫同意如下要求:朝鮮成為清朝的藩屬國(guó)。 順治元年 (1644), 清軍入關(guān) ,并在此后的二十年里統(tǒng)一全國(guó)。 這對(duì)朝鮮國(guó)策也產(chǎn)生了巨大變化。清西派勢(shì)力被掃除。與此同時(shí),在功西派內(nèi)部分裂為了主張出兵援助清朝的洛黨和反對(duì)出兵援助清朝的原黨。洛黨的 金自點(diǎn) 在獲得了領(lǐng)議政的職位后,壓制了原黨,并派出軍隊(duì)幫助 大清 南下攻打明朝殘余勢(shì)力?;侍珮O和 多爾袞 等人,提出朝鮮王室每年派出王子作為人質(zhì)關(guān)在沈陽(yáng)和北京。之后的孝宗曾經(jīng)想要北伐清朝但因財(cái)政困難而計(jì)劃擱淺。隨著清朝的統(tǒng)一,朝鮮內(nèi)部又發(fā)生了變化。西人黨再次分裂為親清的漢黨和反清的山黨。清統(tǒng)治者為了緩和與朝鮮的關(guān)系,攝政王多爾袞和順治皇帝相繼送還了在清朝做人質(zhì)的朝鮮王子,還繼承了明朝把朝鮮列為第一屬國(guó)的對(duì)外政策。康熙皇帝在位時(shí)期,清朝還兩次邀請(qǐng)朝鮮軍隊(duì)與八旗軍隊(duì)結(jié)聯(lián)合北上討伐沙皇俄國(guó)入侵中國(guó)黑龍江流域的軍隊(duì),史稱“羅禪征伐”。朝鮮在戰(zhàn)斗中立下了戰(zhàn)功贏得了清廷褒獎(jiǎng)。在支持清朝的漢黨退出了政治舞臺(tái)后,西人黨又分裂為老論派和少論派。十七世紀(jì)后期第十九代國(guó)王肅宗即位后,南人黨依附著 張禧嬪 得勢(shì)。張禧嬪為了推翻 仁顯王后 閔氏的勢(shì)力,積極與清朝合作,鏟除掉了提出北伐論的反清大臣 宋時(shí)烈 ,大清與朝鮮的關(guān)系才得到了一定的改善。但由于清朝拒絕冊(cè)封張禧嬪之子為世子,因此兩國(guó)關(guān)系又有了惡化。 到了十八世紀(jì)中葉的朝鮮第二十一代國(guó)王英祖時(shí)期,親清的南人黨被英祖國(guó)王掃除。然而,由于明朝滅亡已經(jīng)超過(guò)百年,英祖從國(guó)家大局考慮,向清朝妥協(xié)。不過(guò),伴隨著 反清思想 產(chǎn)生的,是朝鮮人逐漸把大清與中國(guó)劃上了等號(hào),反清之風(fēng)演變成了反華之風(fēng)。
與日本 朝鮮被倭寇騷擾歷史由來(lái)以久。在高麗王朝末年已經(jīng)有之。太祖大王開國(guó)以來(lái),國(guó)內(nèi)政局較高麗末年為穩(wěn)定, 李氏 朝廷得以通過(guò)各種手段試圖消除倭寇的危害。首先,采取外交手段。太祖李成桂先后與日本 大內(nèi)氏 和 足利氏 進(jìn)行 外交交涉 。其二,通過(guò)通過(guò)武力。一方面朝鮮加強(qiáng)海岸的防御力量,武力抗擊倭寇的入侵﹔另一方面,李成桂一度發(fā)兵攻打倭寇的巢穴。這也只是治標(biāo)之策。第三,使用招撫、懷柔手段,收留向化的倭人,授予官職予以籠絡(luò)。第四,允許一定范圍內(nèi)與倭人貿(mào)易,允許倭人在朝鮮近海捕撈,試圖緩和倭患。 萬(wàn)歷二十年(1592),豐臣秀吉侵略朝鮮,明朝派兵援助。在明朝援助下戰(zhàn)勝了日本侵略軍。事后與日本斷交,至萬(wàn)歷三十七年(1609)才恢復(fù)外交關(guān)系。近代以來(lái),光緒元年(1875),日本發(fā)動(dòng)“云揚(yáng)號(hào)事件”。但清朝不愿為朝鮮“炮擊日艦”負(fù)責(zé),忙于應(yīng)付沙俄,列強(qiáng)急于打開朝鮮大門,朝鮮被孤立。光緒二年(1876)日本迫使朝鮮簽訂了《江華島條約》。日本取得一系列經(jīng)濟(jì)權(quán)益。光緒二十年(1894)為了與中國(guó)爭(zhēng)奪朝鮮的 宗主權(quán) 爆發(fā)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。由于清軍戰(zhàn)敗,翌年簽署《馬關(guān)條約》,朝鮮停止和清朝的藩屬關(guān)系。為遏制日本,明成皇后試圖拉攏俄國(guó)成為日本的絆腳石。 光緒 二十一年(1895),明成皇后在景福宮玉壺樓被日本右翼暗殺并焚尸,史稱“乙未事變”。日本駐朝鮮全權(quán)公使 三浦梧樓 被認(rèn)為是乙未事變的主導(dǎo)者。
社會(huì) 由于歷史緣故,朝鮮半島深受佛教和儒學(xué)的影響。 朝鮮族 重視“長(zhǎng)幼尊卑”,孝順父母、尊師重道和孝敬長(zhǎng)輩是為人的原則。晚輩對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)必須使用敬語(yǔ),對(duì)自己年齡稍大的也應(yīng)如此,以示有禮。 朝鮮的傳統(tǒng)服飾是韓服。韓服有著直線和曲線相結(jié)合的線條美,在色彩搭配上講究陰陽(yáng)五行,天地人和。一般來(lái)說(shuō)上衣用亮色、下衣用暗色。小孩子的韓服一般采用7種顏色,為的是讓小孩憧憬絢麗的生活和防止鬼神的接近,無(wú)病長(zhǎng)壽。
男士 傳統(tǒng)韓服 由冠帽(黑笠)、哲高里(男士上衣)、背子(穿在上衣外邊的坎肩)、馬褂子(穿在哲高里外面的防寒服)、巴吉(褲子)、都魯瑪吉(外出時(shí)穿在短衣和褲子外面的外套)和足衣( 襪子 )組成。女士傳統(tǒng)韓服由哲高里(女士上衣)、領(lǐng)子(由動(dòng)襟和領(lǐng)邊組成)、高琳(前衣襟上縫有的長(zhǎng)帶,垂落在長(zhǎng)裙前面用作上衣扣,也有裝飾作用)、契瑪(裙子)、紋樣、和繡花鞋組成。根據(jù)生活風(fēng)俗和用途分類,韓服可以分為婚禮服、節(jié)日服、花甲服、周歲服等。
世系 廟號(hào)
宗主國(guó)賜謚
朝鮮國(guó)加謚
大韓帝國(guó)帝謚
史稱
名諱
在位時(shí)間
朝鮮太祖追尊
穆祖
-
仁文圣穆
-
朝鮮穆祖
-
翼祖
-
康惠圣翼
-
-
-
恭毅圣度
-
朝鮮度祖
-
桓祖
-
淵武圣桓
-
朝鮮桓祖
李子春(蒙古諱吾魯思不花)
-
明屬時(shí)期(1392-1637)
太祖
康獻(xiàn)
至仁啟運(yùn)圣文神武
高
朝鮮太祖
李成桂
1392-1398
定宗
恭靖
懿文莊武溫仁順孝
-
朝鮮定宗
李芳果
1398-1400
(權(quán)知朝鮮國(guó)事)
太宗
恭定
圣德神功文武光孝
-
朝鮮太宗
李芳遠(yuǎn)
1400-1401
(權(quán)知朝鮮國(guó)事)
1401-1418
(朝鮮國(guó)王)
世宗
莊憲
英文睿武仁圣明孝
-
朝鮮世宗
李祹
1418-1450
文宗
恭順
欽明仁肅光文圣孝
-
朝鮮文宗
李 珦
1450-1452
端宗
恭懿
溫文純定安莊景順敦孝
-
朝鮮端宗
李弘暐
1452-1455
世祖
惠莊
承天體道烈文英武
-
朝鮮世祖
李瑈
1455-1468
睿宗
襄悼
欽文圣武懿仁昭孝
-
朝鮮睿宗
李晄
1468-1469
德宗
懷簡(jiǎn)
宣肅恭顯溫文懿敬
-
朝鮮德宗
李 暲
成宗追尊
成宗
康靖
仁文憲武欽圣恭孝
-
朝鮮成宗
李?yuàn)?/span>
1469-1494
-
-
-
-
燕山君
(被廢)
李?
1494-1506
中宗
恭僖
徽文昭武欽仁誠(chéng)孝
-
朝鮮中宗
李懌
1506-1544
仁宗
榮靖
獻(xiàn)文懿武章肅欽孝
-
朝鮮仁宗
李峼
1544-1545
明宗
恭憲
獻(xiàn)毅昭文光肅敬孝
-
朝鮮明宗
李 峘
1545-1567
宣祖
昭敬
顯文毅武圣睿達(dá)孝
-
朝鮮宣祖
李昖
1567-1608
-
-
-
-
光海君
(被廢)
李琿
1608-1623
元宗
恭良
仁憲靖穆章孝敬德
-
朝鮮元宗
李琈
仁祖追尊
仁祖
莊穆
憲文烈武明肅純孝
-
朝鮮仁祖
李倧
1623-1637
清屬時(shí)期(1637-1897)
仁祖
莊穆
憲文烈武明肅純孝
-
朝鮮仁祖
李倧
1637-1649
孝宗
忠宣
宣文章武神圣顯仁
-
朝鮮孝宗
李 淏
1649-1659
顯宗
莊恪
純文肅武敬仁彰孝
-
朝鮮顯宗
李棩
1659-1674
肅宗
僖順
章文憲武敬明元孝
-
朝鮮肅宗
李焞
1674-1720
景宗
恪恭
德文翼武純?nèi)市?/span>
-
朝鮮景宗
李昀
1720-1724
英祖
莊順
翼文宣武熙敬顯孝
-
朝鮮英祖
李昑
1724-1776
真宗
恪愍
溫良睿明哲文孝章
昭
朝鮮真宗
李緈
正祖追尊
莊祖
神文桓武莊獻(xiàn)廣孝
懿
朝鮮莊祖
李 愃
高宗追尊
正祖
恭宣
文成武烈圣仁莊孝
宣
朝鮮正祖
李祘
1776-1800
純祖
宣恪
文安武靖憲敬成孝
肅
朝鮮純祖
李玜
1800-1834
文祖
康穆
敦文顯武仁懿孝明
翼
朝鮮翼宗
李旲
憲宗追尊
憲宗
莊肅
經(jīng)文緯武明仁哲孝
成
朝鮮憲宗
李?yuàn)J
1834-1849
哲宗
忠敬
文顯武成獻(xiàn)仁英孝
章
朝鮮哲宗
李 昪
1849-1863
-
-
-
-
-
李熙
1863-1895
(朝鮮國(guó)王)
1895-1897
(朝鮮大君主)
注:朝鮮君主生前稱為“國(guó)王”,逝世后謚號(hào)為“大王”。1895年1月7日,朝鮮君主改稱“大君主”。
大韓帝國(guó)(1897-1910)
高宗
文憲武章仁翼貞孝太
朝鮮高宗
李熙
1897-1907
純宗
文溫武寧敦仁誠(chéng)敬孝
朝鮮純宗
李坧
1907-1910
注:1897年10月12日,高宗稱帝,國(guó)號(hào)大韓帝國(guó),追謚太祖大王和七代先祖。1910年8月22日,《日韓合并條約》簽訂,大韓帝國(guó)滅亡。