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社會統(tǒng)計學(xué)派是一種使用統(tǒng)計學(xué)方法研究社會經(jīng)濟現(xiàn)象的數(shù)量特征和規(guī)律的統(tǒng)計學(xué)派。它產(chǎn)生于19世紀下半葉，由德國經(jīng)濟學(xué)家和統(tǒng)計學(xué)家克尼斯創(chuàng)立，主要代表人物包括德國統(tǒng)計學(xué)家恩格爾和梅爾等。該學(xué)派將國勢學(xué)派和政治算術(shù)學(xué)派的觀點相結(jié)合，認為統(tǒng)計學(xué)是一門社會科學(xué)，旨在揭示社會現(xiàn)象變動的因果關(guān)系和規(guī)律性。社會統(tǒng)計學(xué)派
社會統(tǒng)計學(xué)派是用統(tǒng)計學(xué)方法研究社會經(jīng)濟現(xiàn)象的數(shù)量方向及其規(guī)律的統(tǒng)計學(xué)派。產(chǎn)生于19世紀下半葉。由德國經(jīng)濟學(xué)家、統(tǒng)計學(xué)家克尼斯創(chuàng)立，主要代表人物有德國統(tǒng)計學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)家恩格爾、德國統(tǒng)計學(xué)家梅爾等人。融合了國勢學(xué)派與政治算術(shù)學(xué)派的觀點，認為統(tǒng)計學(xué)是一門社會科學(xué)，是研究社會現(xiàn)象變動原因和規(guī)律性的實質(zhì)性科學(xué)，同數(shù)理統(tǒng)計學(xué)派的通用方法論相對立；統(tǒng)計學(xué)研究的是社會總體而不是個別的社會現(xiàn)象；由于社會現(xiàn)象的復(fù)雜性和整體性，必須對總體進行大量觀察和分析，研究其內(nèi)在聯(lián)系，才能揭示社會現(xiàn)象的規(guī)律。該學(xué)派以德國為中心，在國際統(tǒng)計學(xué)界占有一定的地位，對日本等國的統(tǒng)計學(xué)界都有一定影響。主要代表作有《作為獨立科學(xué)的統(tǒng)計學(xué)》、《社會生活中的規(guī)律》、《比利時工人家庭的生活費》等。 概述
該學(xué)派的先驅(qū)者K.G.A.克尼斯把統(tǒng)計學(xué)的性質(zhì)規(guī)定為“具有政治算術(shù)內(nèi)容的社會科學(xué)”。他在《作為獨立科學(xué)的統(tǒng)計學(xué)》（1850）一書中，提出了“國家論”與“統(tǒng)計學(xué)”科學(xué)分工的主張。認為國家論是用文字記述的國勢學(xué)的科學(xué)命名，統(tǒng)計學(xué)則是用數(shù)值研究社會經(jīng)濟規(guī)律的政治算術(shù)的科學(xué)命名。社會統(tǒng)計學(xué)的提出標志著國勢學(xué)派與政治算術(shù)學(xué)派長期爭論的結(jié)束，預(yù)示了德國統(tǒng)計學(xué)的未來發(fā)展方向。學(xué)派的創(chuàng)始人G.V.邁爾在《社會生活中的規(guī)律性》(1877)一書中提出，統(tǒng)計學(xué)是根據(jù)數(shù)量的大量觀察，對人類社會生活的狀態(tài)及其產(chǎn)生的規(guī)律作有系統(tǒng)的說明與研究。他明確指出統(tǒng)計學(xué)的研究對象是社會經(jīng)濟現(xiàn)象的規(guī)律，認為脫離規(guī)律性的研究就不能獲得科學(xué)的認識，統(tǒng)計學(xué)不僅要確定事實數(shù)量的記述，還必須研究其規(guī)律性。他強調(diào)統(tǒng)計學(xué)是一門具有特殊研究方法的實質(zhì)性；統(tǒng)計方法與統(tǒng)計科學(xué)是有區(qū)別的，主張將二者結(jié)合起來。另一位代表人物德國統(tǒng)計學(xué)家E.恩格爾提出了統(tǒng)計調(diào)查、整理和分析三階段的統(tǒng)計方法。他通過對英、法、德和比利時等國的工人家庭調(diào)查，撰寫了《比利時工人家庭的生活費》(1895)一書，提出著名的恩格爾定律，即：一個家庭（或個人）的收入愈低，其食品支出在收入中所占比例就愈高；反之，其比例就愈低。恩格爾系數(shù)等于(食品支出總額/收入)×100%。 19世紀后半葉到20世紀初，社會統(tǒng)計學(xué)派在歐洲大陸占有優(yōu)勢，并在世界各國傳播，對于美國、蘇聯(lián)、日本、中國等國家發(fā)生了不同程度的影響。1882年起，社會統(tǒng)計學(xué)派與數(shù)理統(tǒng)計學(xué)派展開了關(guān)于實質(zhì)科學(xué)的爭論。受數(shù)理統(tǒng)計學(xué)派的影響，社會統(tǒng)計學(xué)派的性質(zhì)逐漸發(fā)生了變化，由原來的實質(zhì)科學(xué)向方法論科學(xué)轉(zhuǎn)變。
