程端禮，字敬叔，官至衢州路教授，為元代初期教育家，其所著《程氏家塾讀書分年日程》是貫徹朱熹的“窮理之要，必在讀書”的方針?biāo)朴喌摹敖虒W(xué)計(jì)劃”,自元明迄清，都發(fā)生過深遠(yuǎn)的影響。為了維護(hù)封建等級制度，教導(dǎo)綱常倫理，程端禮也如朱熹一樣，主張“讀書明理”。

正文

程端禮(1271—1345)，字敬叔、敬禮，號畏齋，慶元(今鄞縣)人。15歲時(shí)能記誦《六經(jīng)》，曉析大義，治朱子之學(xué)。累任建平、建德縣教諭，臺州路、衢州路教授等，生徒甚眾。后以將仕郎、臺州路儒學(xué)教授致仕歸里，郡守王元恭禮請為師。撰文明白純實(shí)，不離正道。著有《讀書日程》(也作《程氏家塾讀書分年日程》)、《春秋本義》、《畏齋集》等，《讀書日程》一書尤著，按照朱熹“明理達(dá)用”思想，糾正“失序無本，欲速不達(dá)”之弊，詳載讀經(jīng)、學(xué)習(xí)史文等程序；注意教學(xué)程序，重視功底訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)經(jīng)常復(fù)習(xí)、考查，成為家塾詳細(xì)教學(xué)計(jì)劃。時(shí)國子監(jiān)頒此書于郡邑學(xué)校，明代諸儒也奉為讀書準(zhǔn)繩，清代陸隴刊刻流播，對當(dāng)時(shí)及后來家塾、書院、儒學(xué)均有影響。