歐陽翥（生物學家）

簡介

（1898年-1954年），字鐵翹，號天驕。生物學家，神經(jīng)解剖學家，古典詩人，書法家。湖南望城（今長沙）人。

個人履歷

歐陽翥(翥，音zhù)1898年生于湖南望城一個書香家庭。童年時代跟從祖父歐陽笙樓、父歐陽鵬習四書五經(jīng)與古文史。1919年考入南京高等師范學校（1921年改為國立東南大學），初讀國文，繼學教育學，后又轉(zhuǎn)攻心理學及動物學等學科，1924年畢業(yè)于東南大學（1928年改為中央大學，1949年改名南京大學）生物學系，獲理學士學位。畢業(yè)后留校任助教，研究動物學。1927年曾在中國科學社生物研究所從事短期研究工作。1929年赴歐留學，先在法國巴黎大學研究神經(jīng)解剖學，后入德國柏林大學攻讀動物學、神經(jīng)解剖學和人類學，1933年獲德國柏林大學哲學博士學位。1932年至1934年間在柏林威廉皇家神經(jīng)學研究所任研究助理。1934年秋回到中國，任中央大學生物學系教授，抗戰(zhàn)時隨校遷渝，其間妻卒，后未再娶；1938年起長期擔任系主任，并曾擔任理學院代理院長、師范學院博物系系主任；1949年中央大學更名南京大學，仍任生物系教授兼系主任。1954年春患眼疾等癥，并因和新政治社會不合，痛心學問后繼無人，5月25日夜投井自殺，時年56嵗。

個人成就

歐陽翥是一位科學家，也是一位國學家，像胡先驌一樣，被稱為少有的“橫跨人文藝術與科學兩個領域的大師級人物“?？茖W方面，他曾致力于生物學、人類學、神經(jīng)學、解剖學、心理學等領域，曾任中國科學社、中國動物學會、中國人類學會、中國解剖學會、中國心理學會、中國民族學會等多種學會的理事，同時是國際人類學會、國際神經(jīng)學會會員。藝術方面，他曾是享譽江南的書法家。在國學領域，他有不少研究成果。他一生創(chuàng)作了大量古典詩作。作品有《退思盦詩草》六卷，《退思盦文稿》兩卷，《退思盦詩抄》十三卷，《退思盦雜綴》三十六卷。

近代西方殖民國家人種論認為中國人大腦不如西方白種人，學者為此發(fā)生學術爭論，這是近現(xiàn)代科學史上的著名公案。歐陽翥便是這一公案中力駁此種論調(diào)的中國學者。1934年7月，歐陽翥回國前和中國學者吳定良出席在英國倫敦召開的第二屆國際人類學大會。會上，英國殖民主義學者Shellshear Joseph Lexden作《中國人腦與澳大利亞人腦的比較》的論文講演，宣稱“中國人腦有猴溝，曲如彎月，與猩猩相近，進化不如白人高等“。

歐陽翥在會前已經(jīng)在英、法、德、荷蘭等國搜集證據(jù)，在會上，根據(jù)搜集之材料力駁Shellshear的觀點，在科學的證據(jù)面前，許多與會的專家認為此種黃種人腦比白種人腦低等的觀點站不住腳。這位來自中國的神經(jīng)解剖學家自此聞名于世?；貒?，歐陽翥在中大生物系繼續(xù)從事神經(jīng)解剖學的研究，先后發(fā)表了《人腦直回細胞之區(qū)分》、《人腦島回新特種細胞》、《關于形細胞之新發(fā)現(xiàn)》、《靈長類視覺皮層構(gòu)造之變異》等20余篇論文，分別在國內(nèi)以及德、英、美、法、瑞士等國發(fā)表。

1936年，歐陽翥在德國發(fā)表《人腦之種族問題》（Uber Racsengehirne Zeitsch Ressen Kunde Bd.Ⅲ S, 26.1936）一文，從外形大小、重量到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、顯微解剖等諸多方面，論證了黃種人和白種人的大腦并無顯著差異，雄辯地駁斥了西方種族主義學者詆毀黃種人腦結(jié)構(gòu)和功能不如白種人的謬論，從而改變了部分西方人對中國人的歧視心理。在國內(nèi)，他常做有關人腦的演講，普及科學知識，消除一些國人的民族自卑心理。

自殺之謎

南京大學

知道北京同意其到京看病的消息后，5月11日，歐陽翥給學校寫了一封信：“敬啟者，昨日接到中央衛(wèi)生部、中央直屬機關衛(wèi)生處通知單并學校證明及介紹信，使翥有至北京就醫(yī)之機會，足見政府及學校對于工作人員之關懷，非常感激。但往北京有以下各點請學校援助（一）翥在北京無熟人，至京住旅館則費用必多，翥手中存錢無多，不審可請工會補助或借助否。（二）因眼病之影響引起其他病象，翥之心臟原來擴大，但血壓不高，近來感覺心跳加速，夜晚失眠，手腳稍見浮腫，食量減少，身體疲軟無力，精神不安等，而車行辛苦，不審對病體有妨礙，如無妨礙則去，時擬買軟席車臥鋪，翥以病以瘦弱不能多動，不審可由學校備函代向鐵路局接洽否。（三）衛(wèi)生部通知僅言接洽初診券，翥之身體情況既如上述，自以住院為宜，藉此作一總檢查一并治療，庶有早日恢復健康之望，如聽說吃飯洗澡一切皆須排隊等候甚久，恐病體不能支持?！?/p>

1951年5月11日南京大學馬上給高等教育部去函，希望歐陽翥教授到京能立即住進北京紅十字醫(yī)院。“我校生物系教授患眼病擬赴北京蘇聯(lián)紅十字醫(yī)院診治，前經(jīng)我校報請，鈞部接洽，茲已接到中央衛(wèi)生部、中央直屬機關衛(wèi)生處寄來通知單，同意于五月二十六日左右到該處領取診券，前往該院診治，至見，鈞部既衛(wèi)生部對教育工作人員之關懷。當經(jīng)轉(zhuǎn)達歐陽翥先生知照。茲復據(jù)其報告謂：‘近日眼病引起其他病象，如心跳加速夜間失眠，手腳稍現(xiàn)浮腫，食量減少等，且經(jīng)濟不寬，北京亦無熟人，如在就診期間住于旅館，則飲食房租之費既巨，而于病僚亦有妨礙，懇中央衛(wèi)生部轉(zhuǎn)商蘇聯(lián)紅十字醫(yī)院，特準住院診治，或者準予到京后即入住該院?！?/p>

接到南京大學的來函后，中央高等教育部學校人事司回函：“歐陽翥教授要求住北京蘇聯(lián)紅十字醫(yī)院事，據(jù)了解是很困難的，需待歐陽翥教授到院診療后，并按其病歷，交該院蘇聯(lián)專家研究后才能確定。”南京大學于5月18日回函高等教育部人事司，退而求其次，請求照顧歐陽翥在京生活，“念其病體遠來，人地生疏，希多照顧。尤其對于住宿問題，懇請協(xié)助解決”。

歐陽翥知道到北京后無法立即住院后，于5月19日決定不赴北京，在南京鼓樓醫(yī)院治療。5月22日經(jīng)鼓樓醫(yī)院檢查，得出結(jié)論：“經(jīng)臨床檢查，X光透視，血、小便檢查，患有老年性動脈硬化癥?？尚菹ⅲ俪杂望}，當常來本院診治看病。”至于是否能到北京，該院建議：“若行遠路，多勞累則可能生心肌變化。去北京立即住院是可以的。若到北京不能立即入院，改變生活環(huán)境，等候，缺乏照顧，可能有變化，是不可以的。”

5月22日后在家靜養(yǎng)，也還參加系里的會議?！坝幸欢螘r間，幾天不見他到系里開會，也未請假，到他的住處也找不到人，生物系才派人到處尋找，最后在他院子的水井里發(fā)現(xiàn)了他的尸體”。

歐陽翥教授死后各方的反映，耐人尋味。根據(jù)王覺非回憶，“校領導得到消息后，感到在當時國內(nèi)國際形勢下，黨的知識分子政策剛公布，這樣一個著名教授自殺身亡，校黨委可能被上級指斥為未能很好執(zhí)行黨的知識分子政策，所以主動進行檢討?！痹跈z討時，孫叔平副校長聲淚俱下，驚慌失措。隨后，校黨委向南京市委作了報告并進行檢查?！罢l知報告送到當時的市委書記柯慶施那里后，柯慶施卻大發(fā)脾氣，把歐陽翥教授大罵一頓：‘死了活該！共產(chǎn)黨沒有對不起他的地方，他不但不好好工作，來報答黨和人民，反而自殺，他這樣死是對共產(chǎn)黨示威，應該加以批判！’孫副校長聽了柯慶施這些話，精神立刻輕松下來。黨委召開了全校教師會議，傳達了柯慶施的講話。隨后他在全校教師大會上談到此事時說，歐陽翥是由于眼疾，情緒悲觀而尋短見，這樣做很不應該。這是對他自己不負責，對人民不負責的表現(xiàn)”?！敖處熤?，當有人聽說柯慶施對歐陽翥的死非但不表示惋惜，反而破口大罵，頗為心寒”

自殺原因

孫叔平、陳毅人在1954年6月1日給華東文委黨組的報告中分析歐陽翥自殺原因有四條：

1.病情日益嚴重，尤其在5月22日診斷之后，認為自己的病情已無法治療挽救，對今生工作絕望，遂萌死意。他曾經(jīng)說“眼睛一有問題，什么都完了”，“眼瞎不如死掉”。

2.一人孤單，在病中感到孤無親人，無依無靠，缺乏生趣，消極悲觀，生病后感觸很深，“過去以為一個人很自由，現(xiàn)想想無一親人?！?/p>

3.病情發(fā)展很快，心理變化敏感多疑，如一團員助教到醫(yī)院查問情況，原是好意，他就以為人家怕他裝病。對生活問題也超乎常人的細致的考慮，如到北京甚至考慮大小便是否方便……

4.在上述病情日益嚴重、孤獨、敏感等痛苦中對亦不夠信任，有距離，顧慮久病后的生活出路、處境。如寫信給其弟弟望在瞎后養(yǎng)他，特別注意勞保條例，同時又有“無功不受祿”封建觀念，認為不能做工作就不應享受待遇，麻煩別人等思想，在這些思想下疾病孤獨的痛苦均無力克制，感到?jīng)]有出路，以致走此絕路。

在這份報告中孫叔平、陳毅人也代表黨委做了初步的檢討：“現(xiàn)在發(fā)生了這樣一個事件，在南大、南京以及科學界，都會產(chǎn)生一些不良影響。這是該由負責的。愿意接受組織的檢查、批評、以至處分。在生物系中，有幾位老教師借題發(fā)揮發(fā)泄不滿，并發(fā)起在系內(nèi)舉行一次“檢討會”，把歐陽之死歸于教學改革和一位團員助教給他刺激，不照顧等。其中個別的還發(fā)表一些誣蔑言詞。準備在幫助正派的人澄清認識與端正態(tài)度后，進行嚴正的批判，但考慮到他的自殺并不完全是由于對新中國現(xiàn)實不滿，而主要是由于對生命絕望，且顧慮后事，而且他在學術上還有一定成就，在學術界還有相當影響，經(jīng)請示省委，還是為他治喪，妥為營葬。這一事故的發(fā)生，對是一警號，說明對老教師真實思想情況是認識不足的……”

中共華東局宣傳部把這份報告在7月12日轉(zhuǎn)發(fā)給所屬各省市委宣傳部和華東各高校黨委，基本上肯定了南京大學黨委的意見，并指出：“這一事件反映了某些老教授受舊社會思想影響甚深，感情甚為脆弱，致一旦遇到了某些意外事情，容易產(chǎn)生悲觀絕望的情緒。希各高等學校今后特別加以警惕，加強對老教授的團結(jié)和政治思想教育，對他們的工作生活多加以關心，防止類似事件的發(fā)生?！?/p>

相關評論

但歐陽翥教授之死在科學界還是引起了紛紛議論，1954年8月13日，《人民日報》讀者來信組給南京大學寫了一封信：“曾接到北京大學生物系教授崔之蘭來信，對你校歐陽翥教授之死提出質(zhì)問。信中說，歐陽先生并非死于你校教職員宿舍，而是投井自殺。其自殺原因傳說不一。他并認為這件事件有弄清之必要，如南京大學有關當局對這一不幸事件確有責任，領導上應該檢查處理，以教育群眾，如沒有責任，也應該根據(jù)事實，通知歐陽翥先生的友好。”