聚落考古學（聚落考古學）

研究內(nèi)容

聚落考古學是以聚落遺址為單位進行研究的，但究竟包括哪些具體內(nèi)容，應(yīng)當如何展開研究，則是聚落考古實踐中必須思考和總結(jié)的重要問題。嚴文明先生總結(jié)認為，所謂聚落考古，一般應(yīng)包括三個方面的內(nèi)容。

其一是單個聚落形態(tài)及其內(nèi)部結(jié)構(gòu)研究。其中包括單個房屋的分類和每類房屋的結(jié)構(gòu)功能考察；同一聚落中房屋的組合關(guān)系，包括同組中住房與住房之間的關(guān)系，住房與其他遺跡之間的關(guān)系；聚落的總體布局及其功能的考察。

其二是聚落分布和聚落之間關(guān)系的研究。其中包括不同區(qū)域或不同文化中聚落的空間分布特點；聚落的規(guī)模與內(nèi)涵所反映的聚落分化情況，即中心聚落與聚落群的出現(xiàn)與否；中心聚落與聚落群的空間分布特征等。

其三是聚落形態(tài)歷史演變的研究。包括不同時期各類聚落形態(tài)的演變；不同時期聚落分化的復(fù)雜程度；不同時期聚落群的發(fā)生發(fā)展演變情況等。

這三個方面既有區(qū)別又有聯(lián)系，其中單個聚落形態(tài)及其內(nèi)部結(jié)構(gòu)是聚落考古研究的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，否則，其他兩個方面的研究就無從談起，難以展開。

構(gòu)成要素

聚落是人類的居住地，必然擁有一定的時間和空間范圍，但時間和空間因素不是聚落所特有的，同時也不是構(gòu)成聚落的核心因素。從這個意義上來說，在一定時間和空間因素的基礎(chǔ)上，人們?yōu)榱嗽谀骋坏攸c生產(chǎn)生活所建造的全部設(shè)施，理論上才應(yīng)是聚落的基本構(gòu)成要素；而且聚落的基本構(gòu)成要素往往也會隨著經(jīng)濟技術(shù)以及社會文化的發(fā)展而日漸復(fù)雜。就史前考古學而言，大量的考古發(fā)現(xiàn)表明聚落的構(gòu)成要素一般包括各種類型的房屋、防衛(wèi)設(shè)施、經(jīng)濟設(shè)施、墓地及各類生產(chǎn)設(shè)施等。

作為聚落，其核心構(gòu)成部分無疑應(yīng)是居住區(qū)，可以說是人們從事生產(chǎn)生活的根據(jù)地。而在居住區(qū)內(nèi)，各種類型的房屋建筑則應(yīng)是最主要的構(gòu)成要素，居于主導(dǎo)地位。不同類型的房屋在聚落中往往發(fā)揮著不同的作用；即使是同一類型的房屋，由于在聚落中所處的位置不同，也可能具有不同的功用。因此，搞清各類房屋建筑的布局及其相互關(guān)系與功能，應(yīng)是單個聚落形態(tài)研究的重要內(nèi)容之一。

在新石器時代以來的聚落遺址中，往往還有統(tǒng)一規(guī)劃的防衛(wèi)設(shè)施。新石器時代中期以來，比較普遍的現(xiàn)象就是在聚落居住區(qū)周圍建有壕溝，從而把居住區(qū)等部分環(huán)繞其中，有的還在壕溝附近或出入口處設(shè)有哨所類防御設(shè)施，但通常被歸入房屋建筑的范疇。及至新石器時代晚期和銅石并用時代（約當龍山時代）還發(fā)現(xiàn)有城址，且愈來愈普及，聚落的主要防御設(shè)施由壕溝演變?yōu)槌窃６佬l(wèi)設(shè)施的變化，一方面是技術(shù)進步的必然結(jié)果，另一方面又是社會發(fā)展的客觀需要。聚落的防御設(shè)施雖不等于它的防御體系，但愈是在早期，聚落的防御設(shè)施就愈接近于它所在社會集團的防御體系。

主要有儲藏糧食的窖穴、豢養(yǎng)家畜的圈欄等。窖穴通常多在房屋建筑附近，形狀分桶狀、袋狀等形式。早期窖穴一般規(guī)模較小，容積不足 2 立方米，多呈桶狀或鍋底狀等。晚期窖穴的容積不斷增大，常在 3 ～ 4 立方米以上，且形狀多為袋狀。有的窖穴內(nèi)則發(fā)現(xiàn)有糧食朽粒，可知是儲藏糧食用的。飼養(yǎng)家畜的圈欄或牲畜夜宿場等一般也多在居住區(qū)房屋建筑附近，常有較多的動物糞便堆積和柱洞等遺跡。

通常每個聚落都設(shè)有固定的公共墓地。墓地一般位于居住區(qū)外圍，常被置于環(huán)壕之外，有時則擁有獨立的環(huán)壕設(shè)施；但新石器時代晚期以來，在一些地區(qū)的聚落中則出現(xiàn)了墓葬區(qū)與居住區(qū)逐漸分離的現(xiàn)象。而公共墓地往往還被分成若干不同的墓區(qū)，可能分屬聚落內(nèi)不同的群體。各個墓區(qū)的墓葬排列有序，墓向一致，反映出它們所擁有的共同葬俗。另外，新石器時代中晚期以來，有些地區(qū)的聚落墓地或居住區(qū)范圍內(nèi)，往往還分布有嬰幼兒的甕棺葬。

理論上應(yīng)當包括各種生產(chǎn)區(qū)域，如陶器、石器、骨器和農(nóng)業(yè)、采集、漁獵生產(chǎn)區(qū)等。聚落的公共制陶區(qū)一般分布在靠近河流的地方，一般成群分布。龍山時代居住區(qū)和制陶區(qū)附近還常常發(fā)現(xiàn)有水井遺跡。理論上，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)一般應(yīng)在聚落居住生活區(qū)的外圍地帶，其中長江流域發(fā)現(xiàn)的水田遺跡中多有水井（或蓄水坑）、水溝及田埂存在。

這些要素實際就是人們?nèi)粘Ｋ匦璧幕旧a(chǎn)生活設(shè)施，在考古學上一般屬于遺跡的范疇。在聚落范圍內(nèi)，這些不同種類的設(shè)施一般都擁有特定的空間位置，在空間分布上既相對獨立，分別發(fā)揮著各自不同的社會功能；同時又以一定的方式有機地組合在一起，從而構(gòu)成了聚落的整體及其完整形態(tài)。