地球三體組織,英文簡稱ETO(Earth-Trisolaris Organization)。為科幻作家劉慈欣作品《三體》中的一個國際組織。原本以“借助外來力量拯救腐朽的人類社會”為最高宗旨,其目的在后期轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋麥缛祟惐┱保?a class="dict" href="/azgame/ren2746728.html">希望三體文明接管地球。精神領(lǐng)袖為葉文潔,實際領(lǐng)導(dǎo)人為伊文斯。組織內(nèi)有大量人類社會精英,因為其成員涉及各種領(lǐng)域,綜合力量較為龐大。著名人物有申玉菲、潘寒等。

中文名

地球三體組織

外文名

Earth-Trisolaris Organization

來源

《三體》

英文簡稱

ETO

基地

審判日號

存在時間

公元19xx年-21xx年(小說內(nèi))

精神領(lǐng)袖

葉文潔

內(nèi)部派別

降臨派、拯救派、幸存派

組織知名成員

葉文潔:地球三體組織的最高統(tǒng)帥。作為地球三體叛軍的最高統(tǒng)帥,葉文潔只是一名精神領(lǐng)袖,并不參與組織的具體運作,她不知道后來變得十分龐大的三體叛軍是如何發(fā)展起來的,甚至不知道組織的具體人數(shù)。

伊文斯:地球三體組織的實際締造者。堅定的物種共產(chǎn)主義信仰者,降臨派領(lǐng)袖,對人類由失望到憎惡最終發(fā)展到仇恨的境界,地球三體組織與三體人的主要聯(lián)絡(luò)人。

潘寒:生物學(xué)家,降臨派成員,“科學(xué)邊界”組織成員。

申玉菲:日籍華裔物理學(xué)家,拯救派成員,“科學(xué)邊界”組織成員。

破壁人1號:男性,虛擬名字:馮·諾伊曼。其他不詳。成功的在短時間內(nèi)識別了面壁者泰勒的真實計劃。

破壁人2號:男性,虛擬名字:墨子。其他不詳。成功的在短時間內(nèi)識別了面壁者雷迪亞茲的真實計劃。

破壁人3號:山杉惠子,虛擬名字:亞里士多德。面壁者希恩斯的妻子,識別了面壁者希恩斯的真實計劃,但是未能在識別后及時地通報三體世界。

成員組成

其成員多來自高級知識階層,也有相當(dāng)一部分政界和經(jīng)濟界的精英。三體組織也曾試圖在普通民眾中發(fā)展成員,但這些努力都告失敗。對于人類的負(fù)面,普通人并沒有高級知識階層那樣全面深刻的認(rèn)知;更重要的是,由于他們的思想受現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)影響較少,對自己所屬物種本能的認(rèn)同感仍占強勢地位,將人類作為一個整體來背叛,在他們看來是不可想象的。但知識精英們則不同,他們中相當(dāng)多的人早已站在人類之外思考問題了。人類文明,終于在自己的內(nèi)部孕育出了強大的異化力量。

三體叛軍發(fā)展的速度固然驚人,但僅憑人數(shù)還不能衡量其力量,因為它的組織成員大部分處于社會的高層位置,有很大的權(quán)力和影響力。

內(nèi)部派別

降臨派:這是三體叛軍最本原最純粹的一脈,主要由伊文斯物種共產(chǎn)主義的信奉者組成。他們對人類本性都已徹底絕望,這種絕望最初來源于現(xiàn)代文明導(dǎo)致的地球物種大滅絕,伊文斯就是其典型代表。后來,降臨派對人類的憎恨開始有了不同的出發(fā)點,并非只局限于環(huán)保和戰(zhàn)爭等,有些上升到了相當(dāng)抽象的哲學(xué)高度。與后來人們的想象不同,這些人大都是現(xiàn)實主義者,對于他們?yōu)橹?wù)的外星文明也并未抱太多的期望,他們的背叛只源于對人類的絕望和仇恨,麥克·伊文斯的一句話已成為降臨派的座右銘:我們不知道外星文明是什么樣子,但知道人類。

拯救派:這是在三體叛軍出現(xiàn)相當(dāng)長的時間后才產(chǎn)生的一個派別,它本質(zhì)上是一個宗教團體,由三體教的教徒組成。

人類之外的另一個文明,對于高級知識階層無疑具有巨大的吸引力,并使他們極易對其產(chǎn)生種種美好的幻想。對于人類這樣一個幼稚的文明,更高等的異種文明產(chǎn)生的吸引力幾乎是不可抗拒的。有一個不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎喝祟愇拿饕恢笔且粋€孤獨行走于宇宙荒漠中的不諳世事的少年,如今她(他)知道了另一個異性的存在,雖然看不到他(她)的面容和身影,但知道他(她)就在遠(yuǎn)方,對他(她)的美好想象便如同野火般蔓延。

漸漸地,隨著對那個遙遠(yuǎn)文明的想象越來越豐富,拯救派在精神上對三體文明產(chǎn)生了宗教感情,半人馬座三星成了太空中的奧林匹斯山,那是神的住所,三體教由此誕生。與人類的其他宗教不同,三體教崇拜著一個真實存在的對象;與其他宗教相反,處于危難中的是主,而負(fù)有拯救責(zé)任的是信徒。

幸存派:隨著三體運動的發(fā)展,三體叛軍中出現(xiàn)了第三個派別:幸存派。當(dāng)入侵太陽系的外星艦隊的存在被確切證實后,在那場終極戰(zhàn)爭中幸存下來是人們最自然的愿望。當(dāng)然,戰(zhàn)爭是四百五十年之后的事了,與自己的此生無關(guān),但很多人希望如果人類戰(zhàn)敗,自己在四個半世紀(jì)后的子孫能幸存下來。如今就為三體侵略者服務(wù),顯然有利于這個目標(biāo)的實現(xiàn)。與另外兩個主流派別比較,幸存派成員都來自較低的社會階層,且東方人(特別是中國人)居多,他們?nèi)缃竦臄?shù)量還很少,但人數(shù)在急劇增長,在三體文化日益普及的未來,將會成為一支不可忽視的力量。

以上內(nèi)容均取自原文。

在小說第二部幸存派已經(jīng)基本淡出了社會的視線,拯救派也因為三體被視為地球公敵而漸漸消失,所以在后期的地球三體組織中降臨派就成為了人數(shù)最多的派別。因此降臨派成為了組織的核心,所以后來的地球三體組織線上集合會議以及其他行動也只剩下降臨派了。也正是因為如此,地球三體組織才成為人類社會純敵對的一個組織。

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ETO經(jīng)常在仿照三體星系環(huán)境而制作的虛擬“三體游戲”中聚會。在“三體游戲”中,令人印象深刻的除了巨擺,還有金字塔。

原文摘錄:

在巨擺的環(huán)境下,有一座巨大的金字塔,夜幕中如同一座高聳的黑山,這就是紂王的宮殿。汪淼跟著周文王走進(jìn)了金字塔基座上的一個不高的洞門,門旁幾名守衛(wèi)的士兵在黑暗中如幽靈般無聲地徘徊。他們沿著一條長長的隧道向里走,隧道窄而黑,間隔很遠(yuǎn)才有一枝火炬。

“在亂紀(jì)元,整個國家在脫水中,但紂王一直醒著,陪伴著這片沒有生機的國土。要想在亂紀(jì)元生存,就得居住在這種墻壁極厚的建筑中,幾乎像住在地下,才能避開嚴(yán)寒和酷熱?!?/p>

所以——

向著金字塔前高舉雙手

在這里,紂王萬年陪伴著沒有生機的世界。在這里,周文王為紂王推演萬年歷。

在這里,紂王用文火處死了周文王。

在這里,汪淼感受著三體世界。

如果說巨擺是生存的信仰,那么金字塔,就是三體文明的居所。

ETO新Logo的設(shè)計理念為ETO(地球三體組織)成員向著金字塔前高舉雙臂,迎接三體文明。

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