詩(shī)歌與人生（詩(shī)歌與人生）

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詩(shī)歌是人類情動(dòng)于中時(shí)最好的宣泄方式，是人類對(duì)于美好生活的一種憧憬和追求，只要人類有感情、有憧憬就有詩(shī)歌。中國(guó)是詩(shī)歌的大國(guó)。

本書作者從縱向勾勤了中國(guó)古代詩(shī)歌的演變概況；其資又從詩(shī)歌的“言志”“傳情”“寫景”三方面闡釋了詩(shī)歌與人生的關(guān)系。人類的情感，古今并無不同。如今的讀者依然能夠從古代詩(shī)歌中找到各種感情共鳴對(duì)心靈的慰藉。

圖書目錄

第一章 詩(shī)歌與人生的關(guān)系

一 詩(shī)歌與人生

詩(shī)歌是類情感的自然宣泄方式――詩(shī)歌的交際功能――詩(shī)歌被當(dāng)作人生的教科書――不朽的事業(yè)：詩(shī)歌的垂名功能――科舉考試的科目：詩(shī)歌與謀生――作為精神家園――用于社交娛樂――古代詩(shī)詞與當(dāng)今人生

二 抒寫表達(dá)

詩(shī)歌起源――表達(dá)志向――感于哀樂，緣事而發(fā)――悲哀之情――快樂之情――創(chuàng)作的苦樂――詩(shī)化生活――才情閑趣文字游戲

三 閱讀欣賞

豐富多樣的古代詩(shī)歌――假借式抒情――陶治性情――美的享受――奧妙無窮的語(yǔ)言藝術(shù)――閱讀的方法

第二章 中國(guó)古代詩(shī)詞演變概況

一 原始時(shí)期

最早創(chuàng)作的詩(shī)歌和反映人類早期生活的詩(shī)歌――原始人的生活――原始詩(shī)歌的功能―與音樂、舞蹈三位一體

二 先秦時(shí)期

《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代――《詩(shī)經(jīng)》的思想內(nèi)容――可以演唱的詩(shī)歌――《詩(shī)經(jīng)》中的喜怒哀樂――生不逢時(shí)的楚大夫屈原――巫風(fēng)熾盛的楚文化――屈原精神的人生意義

三 兩漢魏晉南北朝時(shí)期

帝王心聲――樂府與漢代民歌――民間疾苦――樂府的娛樂性――波辣的愛情誓言――生命的覺醒――《古詩(shī)十九首》――為了生命――為了名聲――曹操父子――大小謝與冊(cè)水詩(shī)――宮延生活與脂粉艷情――粗礦的北方歌――柔情萬種的南方民歌

四 唐寧時(shí)期

詩(shī)國(guó)的鼎盛時(shí)代――唐詩(shī)繁榮的原因――自信、曠達(dá)的人生――意氣行止――邊塞情景――胸抱――風(fēng)情雅致――學(xué)問與宮怨：唐詩(shī)的哀落――弱國(guó)哀音――農(nóng)村景物――景趣與理趣――詩(shī)詞之間――寧詞：兒女情長(zhǎng)

五 元明清時(shí)期

無曲：人生如戲――民族情緒――馬致遠(yuǎn)的小令――明代的文學(xué)運(yùn)動(dòng)――高啟的詩(shī)――民歌：明代文學(xué)一絕――清初的民族情緒――龔自珍：清未朦朧的新思想――納蘭詞――又是民歌

第三章 志向懷抱

一 言志傳統(tǒng)

悠久的言志傳統(tǒng)――詞也言志――兼濟(jì)天下――獨(dú)善其身――青少年志向――女子志向――托物言志

二 得志的歡愉

得志因人而異――得志的詩(shī)歌不多――功名成就――情感歡暢――人生的得意時(shí)分――山水情懷――陶醉在藝術(shù)世界中

三 失志的悲愴

不如意事常八九――壯志未酬人已老――科舉不利――文不如武――失節(jié)之痛――愁時(shí)偏愛登樓

四 得失之間

生活總在繼續(xù)――及時(shí)行樂――借酒澆愁――曠達(dá)超逸

第四章 情感世界

第五章 景物情趣