帛書（中國古代寫在絹帛上的文書）

簡介

楚帛書發(fā)現(xiàn)于長沙子彈庫楚墓，1942年被盜出，今存美國大都會(huì)博物館。保存完整的1件，墨書楚國文字，共900余字，奇詭難懂，附有神怪圖形，一般認(rèn)為是戰(zhàn)國時(shí)期數(shù)術(shù)性質(zhì)的佚書，與古代流行的歷忌之書有關(guān)。漢帛書主要發(fā)現(xiàn)于長沙馬王堆3號(hào)漢墓，共12萬余字（見馬王堆帛書）。此外，1979年在敦煌馬圈灣漢代烽燧遺址也發(fā)現(xiàn)一件長條形帛書，是裁制衣服時(shí)留下的剪邊，墨寫隸書30字，記邊塞絹帛價(jià)格和來源。

子彈庫楚帛書出土于1942年，寬38.7厘米，長47厘米，文字為墨書，共900余字，字體為楚國文字，圖像為彩繪，帛書四周有12個(gè)神的圖像，每個(gè)圖像周圍有題記神名，在帛書四角有植物枝葉圖像。

1973年湖南博物館發(fā)掘該墓，判明該墓年代為春秋中晚期之間。帛書的最早摹本出現(xiàn)在1944年的<<晚周繒書考證>>。

發(fā)現(xiàn)

馬王堆帛書

春秋戰(zhàn)國時(shí)期的帛書

帛書指書寫在帛上的文字。帛的本意為白色絲織物，即本色的初級絲織物。至晚在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，帛已經(jīng)泛指所有的絲織物。當(dāng)時(shí)，帛的用途相當(dāng)廣泛，其中作為書寫文字的材料，常常"竹帛"并舉，并且帛是其中貴重的一種。至遲漢代古籍上已有"帛書"一詞，如《漢書·蘇武傳》載："言天子射上林中，得雁，足有系帛書。"而帛書的實(shí)際存在當(dāng)更早，可追溯至春秋時(shí)期，如《國語·越語》曰："越王以冊書帛。"不過，由于帛的價(jià)格遠(yuǎn)比竹簡昂貴，它的使用當(dāng)限于達(dá)官貴人。

現(xiàn)存最早的，春秋戰(zhàn)國時(shí)代唯一的完整帛書，1942年9月發(fā)現(xiàn)于湖南省長沙子彈庫楚墓。根據(jù)同墓出土的帛書殘片分析，可能原有帛書4件。完整的一件長約33厘米，寬41厘米，圖文并茂，中間部分有兩組方向相反的文字，一組13行，一組8行。四周有圖像（另見《帛書圖像》）及簡短的注文。整個(gè)帛書共900多字，內(nèi)圓外方，修飾緊密。郭沫若在《古代文字之辨證的發(fā)展》中指出"體式簡略，形態(tài)平扁，接近于后世的隸書"。

楚繒書

楚繒書，即帛書，內(nèi)容共分三部分分，即天象、災(zāi)變、四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)和月令禁忌，其內(nèi)容豐富龐雜，不僅載錄了楚地流傳的神話傳說和風(fēng)俗，而且還包含陰陽五行、天人感應(yīng)等方面的思想。在文字的四周繪的12個(gè)怪異的神像，帛書四角有用青紅白黑四色描繪的樹木。

書法

就帛書的書法藝術(shù)而言，其排行大體整齊，間距基本相同，在力求規(guī)范整齊之中又現(xiàn)自然恣放之色。其字體扁平而穩(wěn)定，均衡而對稱，端正而嚴(yán)肅，介于篆隸之間，其筆法圓潤流暢，直有波折，曲有挑勢，于粗細(xì)變化之中顯其秀美，在點(diǎn)畫頓挫中展其清韻，充分展示作者將文字藝術(shù)化的刻意追求。

畫像

帛書的畫像列于文字的四圍，先以細(xì)線勾描，然后平涂色彩，看似漫不經(jīng)心隨意繪出，卻將12個(gè)神錄描繪得姿態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，他們或立或臥，或奔走或跳躍，個(gè)個(gè)栩栩如生。同時(shí)所繪神靈像又顯示出很強(qiáng)的寫實(shí)性，如一些神像身上的斑紋，描繪得細(xì)致真切，仿佛從虎豹身上揭來。特別是帛書四周所畫的樹木，隨物賦形，繁枝搖曳，依像圖貌，茂肚婆娑，可謂用筆之工、描繪之細(xì)分毫不爽。楚帛書不僅力中國古代藝術(shù)中的珍品，也是世界藝術(shù)史上的瑰寶、珍奇。

現(xiàn)狀

流失

楚帛書是書寫在絲織品上的一段圖文并茂的畫及文字，字體是戰(zhàn)國時(shí)期流行的楚文字，全書共900余字，分兩大段，四周有12個(gè)圖像，旁各附一段文字，四角還有植物枝葉圖像。它是目前出土文物中最早的古代帛書，也是一件千古奇絕的書法作品、楚文化充滿想像的浪漫主義藝術(shù)作品。其內(nèi)容極為豐富，包括四時(shí)、天象、月忌、創(chuàng)世神話等，對研究戰(zhàn)國楚文字以及當(dāng)時(shí)的思想文化有重要價(jià)值。

楚帛書流失的過程極為曲折，直接經(jīng)手的當(dāng)事人也已去世，記者幾經(jīng)走訪，并查詢相關(guān)資料，方才了解了事件經(jīng)過。

珍寶被當(dāng)成廢品附送

1942年初，一群盜墓者在長沙子彈庫發(fā)現(xiàn)一個(gè)洞，便一起去發(fā)掘。其中一人名叫任全生，他于1953年加入湖南省文物工作隊(duì)，在后來的馬王堆漢墓等考古發(fā)掘中，作出了重要貢獻(xiàn)。新中國成立后，任全生曾向博物館同事說起當(dāng)年盜挖子彈庫楚墓的過程。

盜墓者當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)了一座戰(zhàn)國楚墓，找到了一批銅兵器、漆器、木人及一些殘碎的紡織品。在盜墓者眼中，以銅器、木器最為搶手，所以紡織品被盜墓者當(dāng)成廢品一并送給了古董商唐鑒泉。他們不知道，這件紡織品是中國文化史上最激動(dòng)人心的發(fā)現(xiàn)之一。

商承祚得知楚帛書出土，打算購買，正在聯(lián)系時(shí)，湖南著名古董商蔡季襄從外地回來，迅速以3000元法幣將帛書和其他文物買下。

蔡季襄剛拿到帛書時(shí)，帛書被折疊成數(shù)層，放在一個(gè)竹簍里，底下還有很多破碎不堪的帛書小塊。隨后，蔡將帛書上的泥土和污穢用毛筆洗干凈，將帛書展開，并對其進(jìn)行臨摹和研究，1944年，蔡將帛書的研究成果印成書，名為《晚周繒書考證》。

美國人柯強(qiáng)騙走楚帛書

1998年出版的湖南省博物館文集第四輯上，刊登了蔡季襄1974年8月21日寫給商承祚的信的原文。信中，蔡季襄詳細(xì)講述了楚帛書流入美國的經(jīng)過。

因?yàn)椴瘯厦嬖S多文字模糊不清，1948年（商承祚在信上寫了一個(gè)問號(hào)，并將“8”改為“6”，疑為1946年），蔡季襄攜帶帛書到上海，想為帛書拍攝紅外線照片，顯示出一部分文字。

蔡找到“金才記古玩店”，托店主金從怡找一家有紅外線攝影的照相館拍攝帛書?？聫?qiáng)托人引見，主動(dòng)找上門來?？聫?qiáng)的英文名叫柯克斯，據(jù)商承祚所說，柯克斯在抗日戰(zhàn)爭前幾年，以雅禮中學(xué)教師的身份出現(xiàn)，冒充“文化考古學(xué)者”，掠奪長沙文物。

柯強(qiáng)對蔡季襄說，家里有兩部新式紅外線攝相機(jī)，可以幫忙。蔡季襄便將帛書帶到柯強(qiáng)住處，柯強(qiáng)拿著擺弄了一陣，借口鏡頭出了毛病，要求蔡把帛書多留一天。

蔡當(dāng)時(shí)急于想弄清楚帛書上的文字，就答應(yīng)了。第二天，蔡向柯索要帛書，沒想到，柯已擅自托人將帛書帶回美國了。蔡預(yù)料到大事不好，氣憤地要求柯馬上退還帛書?？聫?qiáng)欺騙蔡季襄說，拍攝完照片，大約一周后就可將帛書寄回。根據(jù)蔡的記述，當(dāng)時(shí)柯強(qiáng)是美國派駐上海的情報(bào)員，有權(quán)有勢，且已“先斬后奏”，只能聽任其擺布。

最后，兩人簽下一個(gè)協(xié)議，寫明帛書價(jià)值1萬美元，柯當(dāng)場支付1000美元，如到期不寄回，柯強(qiáng)需再向蔡支付9000美元，實(shí)際上等于強(qiáng)買，蔡季襄吃了個(gè)啞巴虧。

索要帛書一再被拒

一周后，蔡季襄再向柯強(qiáng)索要帛書，果然不出所料，柯強(qiáng)又找借口推脫。此后，每隔兩三天，蔡就去詢問一次，柯或說“已寫信去詢問”或干脆不在家。當(dāng)蔡又一次向柯催要時(shí)，柯的傭人告訴蔡，他已經(jīng)乘飛機(jī)回美國了。為了打探音信，蔡又在上海住了一個(gè)多月，囊中金盡后，只得垂頭喪氣地回到長沙。

蔡后來打聽到，當(dāng)時(shí)長沙湘鄂印刷公司經(jīng)理吳愛泯的兒子吳存柱在美國哥倫比亞讀書，是柯強(qiáng)的學(xué)生。蔡立刻寫了一封信給吳存柱，請他向柯強(qiáng)詢問帛書下落。隔了很久，吳存柱回信，說與柯強(qiáng)見面了，但柯強(qiáng)絕口不提退還帛書，只是說當(dāng)時(shí)協(xié)議上定的1萬美元價(jià)格太高，只愿出6000美元，希望蔡把價(jià)格壓低一下。蔡立刻去信告訴吳存柱，說帛書無論如何不能賣，請柯強(qiáng)馬上將帛書寄回，自己則退還1000美元的定金。后來吳存柱回信說，柯對退還帛書一事含糊其辭、不愿答復(fù)，也不愿意按協(xié)議付款。蔡季襄明白，楚帛書實(shí)際上是被搶走了。

解放后的努力

1955年，蔡季襄以湖南省人民代表大會(huì)列席代表身份，在大會(huì)上將柯強(qiáng)盜騙帛書的經(jīng)過作了講述，并將當(dāng)年被迫和柯強(qiáng)簽訂的契約上交給了省文化廳。

同年，為核實(shí)蔡所述內(nèi)容的真實(shí)性，湖南省博物館派高至喜赴北京找吳存柱——當(dāng)時(shí)吳存柱在北京大學(xué)任教授。高至喜沒有見到吳存柱本人，但吳存柱知道高至喜的來意后，寫了一份證明材料，并將1946年至1948年和蔡的通信通過校人事部交給了高至喜，表明蔡季襄所說確為實(shí)情。

1974年，蔡季襄在寫給商承祚的信中表示，雖然時(shí)隔近30年，自己仍希望能打上一場跨國官司，為祖國追回楚帛書。當(dāng)時(shí)柯強(qiáng)尚在世。

1982年，高至喜赴美國參加學(xué)術(shù)會(huì)議，在紐約大都會(huì)博物館見到了展出的楚帛書原件，并量得尺寸為高38.5厘米，寬46.2厘米。

上世紀(jì)80年代中葉，時(shí)任省博物館副館長的高至喜將蔡季襄所寫的材料，以及當(dāng)年吳存柱的證明及往來信件，一起整理好，上交給國家文物局，希望能想辦法追回楚帛書，但后來沒了下文。^[1]