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豐收女神（希臘神話中女神）

次瀏覽 | 更新時間：2023-05-16

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豐收女神

本詞條是多義詞，共2個義項

希臘神話中女神

德墨忒爾（希臘語：Δ?μητρα、英語：Demeter），是古希臘神話中的農(nóng)業(yè)、谷物和豐收的女神，奧林匹斯十二主神之一。

德墨忒爾教會人類耕種，給予大地生機。她具有無邊的法力，可以使土地肥沃、植物茂盛、五谷豐登，也可以令大地枯萎、萬物凋零、寸草不生?？梢宰屓藫碛邢碇槐M的財富，同時也可以讓人家徒四壁、一貧如洗。

德墨忒爾是克洛諾斯和瑞亞的女兒，赫斯提亞的妹妹，赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的姐姐，后與宙斯生下了冥后珀耳塞福涅。

基本信息

中文名	豐收女神
外文名	Demeter

人物起源

德墨忒爾

邁錫尼時代，土地被尊為生命的始源、萬物的母親。起初，大地女神被賦予多種職能，隨著宗教的發(fā)展，分化出德墨忒爾。她開始掌管土地的生產(chǎn)，隨后成了農(nóng)事及社會習慣和家庭生活的庇護者，因此又被尊為立法女神。

氏族貴族統(tǒng)治時期，得墨忒爾的影響不大，荷馬很少提到她。土地所有者的作用增強以后，對她的崇拜得到廣泛傳播，她和酒神狄奧尼索斯一度被用來對抗貴族崇拜的奧林匹斯眾神。

公元前6～前5世紀，她在奧林波斯眾神當中占有重要的位置。她被認為是佩爾塞福涅的母親。女兒失蹤后，她悲痛欲絕，尋找9天毫無結(jié)果，得知冥王哈得斯在宙斯同意下?lián)屪吲鍫柸Ｄ?，便憤然離開奧林匹斯。于是大地沒有了收成，世上開始發(fā)生饑餓，給神的獻祭也告中斷。宙斯答應把女兒還給她，她的氣消了，大地又重結(jié)出了果實。根據(jù)另外的傳說，得墨忒爾離開奧林波斯，化作老嫗來到埃琉西斯，受雇照看國王克勒奧斯的兒子得摩豐和特里普托勒摩斯。她想讓得摩豐永生，每天將他放在火中烘烤，被克勒奧斯的妻子墨塔涅拉發(fā)現(xiàn)后公開了自己的身份。她離開之前，轉(zhuǎn)而教會特里普托勒摩斯耕種，讓他在人間傳播。

由于水在希臘農(nóng)業(yè)中的重要作用，有神話稱得墨忒爾為海神波塞冬的妻子。荷馬和赫西奧德說她與伊阿西翁結(jié)合，生了財神普路托斯。希臘各地曾有很多紀念她和佩爾塞福涅的節(jié)日，盛行秘密儀式的埃琉西斯是崇拜她的中心。在羅馬，對得墨忒爾和對意大利女神克雷斯的崇祭融為一體，在農(nóng)民中尤為盛行，每年4月有紀念克雷斯的節(jié)日。

形象介紹

德墨忒爾

德墨忒爾通常表現(xiàn)為一個高貴的女性，高挑、莊重、威嚴。一頭漂亮的金發(fā)，像波浪一樣落在肩膀上，金黃的發(fā)綹象征著成熟的玉米穗。她有時被表現(xiàn)為坐在有翅膀的龍拉的戰(zhàn)車上，有時被表現(xiàn)為直立，以全高畫出，總是全身著衣；一只手中拿一束麥穗，另一只手持一把點燃的火炬。麥穗經(jīng)常被一束罌粟代替，這種情況下她的眉頭會帶有花環(huán)，盡管有時她只是在頭上戴一條絲帶。

圣物

【麥穗與鐮刀】

豐收女神德墨忒爾一只手抱著一捆剛剛收獲的麥穗，另一只手拿著鐮刀。她被描述在巨人之戰(zhàn)的場景里，揮舞著一把鐮刀；或者這也可能是她用來收獲第一批麥子的鐮刀。

【點金杖】

女神德墨忒爾手中有一根點金杖，可以施法將點到的事物變成黃金。

圣品

祭品：公牛、母牛、豬、水果和蜜蜂的蜂房

圣樹：果樹、谷穗和罌粟花

職能象征

農(nóng)業(yè)保護神

德墨忒爾

敬奉土地是古代從事農(nóng)業(yè)的各族人民的共同性。在希臘，大地崇拜早在邁錫尼時代就已存在，大地被認為是生命的根基，萬物的母親，萬物最終又都要回到大地的懷抱。德墨忒爾原先只管土地的豐饒，后來才成為農(nóng)業(yè)的保護神。據(jù)說是她教會人們種植，把人類從打獵、放羊為生的低級文明中解救出來。谷物被稱為“德墨忒爾的碎片”，人們因此將其稱為是農(nóng)業(yè)的保護神。

立法女神

因為農(nóng)業(yè)是定居生活和繁榮昌盛的基礎(chǔ)，所以德墨忒爾被認為是用法律和習俗馴服了人類最初的野蠻和粗俗的神，她開始被尊為立法女神（忒斯摩福拉）。同樣作為一切國家和公民秩序的建立者，她和狄奧尼索斯之間存在著密切的內(nèi)在聯(lián)系。

家庭的保護神

子宮和大地一樣，養(yǎng)育種子，并在一段時期之后讓其出現(xiàn)在光明之中，因此德墨忒爾成為了福佑胎兒的結(jié)婚女神，及婦女的保護神。且德墨忒爾使人類有了井井有條的國家秩序，因此也被尊為婚姻的保護神，因為婚姻是公民社會必不可少的基礎(chǔ)。她也是群落的保護神，因為人們圍繞田地的耕作而形成永久性的居地，并創(chuàng)制共同的法律或制度。她創(chuàng)立了民事法制，是國民議會的庇護神和先驅(qū)。因而人們又稱德墨忒爾為婚姻、婦女和家庭的保護神。

傳說經(jīng)歷

冬季由來

德墨忒爾神話形象

德墨忒爾有個名叫珀爾塞福涅的女兒，是德墨忒爾的掌上明珠。珀爾塞福涅終日在原野花叢中嬉鬧。一天，她在西西里島的原野上采花，突然山崖裂開了一道縫，冥王哈迪斯駕著金光閃閃的馬車從中疾駛出來，哈迪斯第一眼看到珀爾塞福涅便徹底地愛上了她。于是他強行把珀爾塞福涅抱上馬車，駕車駛回了冥府。當?shù)履癄柭牭脚畠旱暮艟嚷?，趕到原野上的時候，女兒早已不知所蹤。德墨忒爾找遍了整個西西里島，但最終一無所獲。絕望的她整日悶悶不樂，丟下了自己的職責，使得島上的莊稼全部枯萎，整個島嶼變得死氣沉沉、寸草不生。

太陽神赫利俄斯（Helius）不忍島上居民繼續(xù)受苦，便把珀爾塞福涅的下落告訴德墨忒爾。德墨忒爾向宙斯求助，宙斯禁不住她的再三懇求，便派赫爾墨斯去冥界，要求他歸還德墨忒爾的女兒，但是冥王早已讓珀爾塞福涅吞下了冥界一枚石榴果中的石榴子，使珀爾塞福涅每年必須有幾個月要留在冥界。

后來宙斯出面協(xié)調(diào)，最終決定一年中有三個月珀爾塞福涅要作為冥后留在冥界，剩下的時間都和德墨忒爾在一起，這也解釋了四季的循環(huán)：當珀爾塞福涅在冥界度過冬天回來的時候，春天就來了；直到秋季她又回到冥界時，冬天再度來臨。

點石成金

德墨忒爾

在德墨忒爾尋找自己女兒珀爾塞福涅的時候，佛里亞治國王邁達亞曾經(jīng)為德墨忒爾出過力，為了報答他，德墨忒爾答應滿足邁達亞的一個愿望。邁達亞便想索要德墨忒爾手中的點金杖，但是身為大地和豐收女神，德墨忒爾手中的點金杖是不能贈予他人的，因此德墨忒爾施法讓邁達亞擁有了點石成金的本事。

邁達亞擁有了點石成金的能力以后非常高興，他的手指點到哪里，哪里就有成堆的黃金，于是他便認為自己可以成為世間最富有的人，但是他的喜悅并沒有持續(xù)多久，因為他周圍的親朋好友也被他變成了黃金，此外，他觸碰到的食物也全部變成了金子，邁達亞連食物也無法進食。最后他只能祈求德墨忒爾收回了他的魔力，重新回到了以前的生活。

紀念活動

豐收女神[希臘神話中女神]

厄琉西斯秘密祭典

舉行于厄琉西斯城，又稱厄琉西斯農(nóng)慶。它大概起源于希臘時代以前，是在遠古時代由鄉(xiāng)村同農(nóng)業(yè)有關(guān)的節(jié)日形成的。對德墨忒爾的和平的農(nóng)業(yè)性的崇拜和頌揚農(nóng)人勞動的厄琉西斯秘祭吸引了不同時代的許多詩人。祭典中的神話解釋了一年的四季輪回，植物的生長興衰周期，收獲的不確定性，以及春夏秋冬的差異。

塞斯謨福利節(jié)

舉行于西西里，表達對自然與人類的生產(chǎn)能力的尊敬之情。

斯忒尼亞節(jié)

舉行于雅典，這是雅典婦女們的節(jié)日，用來紀念德墨忒爾和她的女兒珀爾塞福涅。她們祈禱女神得墨忒爾賜予子女和昌盛。

哈羅阿

舉行于雅典，是為了紀念德墨忒爾和酒神狄奧尼索斯而產(chǎn)生的。

立法女神節(jié)

舉行于阿提刻。

特西墨菲俄里亞節(jié)

舉行于希臘的大多數(shù)地區(qū)。

谷神節(jié)

舉行于羅馬，為紀念刻瑞斯，每年4月舉行。

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