交易
帕勞風(fēng)光
女人錢(又稱UdoudraBelau),在人類物品交換史上是一種奇特的東西,對帕勞諸島上的人民而言是更是有不同的意義。這些被串成一串的女人錢通常被使用在任何與嬰兒出生、死亡、婚姻、甚至于是蓋新的房子與選舉有關(guān)的傳統(tǒng)習(xí)俗之上。這種奇特的交易方式已經(jīng)在帕勞施行了幾個世紀了,英國海上艦隊的亨利威爾森船長(CaptainHenryWilson)是史上第一個將它記錄下來的人,英國同時也在1783年征服帕勞。帕勞人自有一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)來對應(yīng)這種奇特的交換習(xí)慣。誰也不知道這種串珠似的女人錢是時么時候、由誰傳入帕勞的。德國人在1899到1914年間首先將貨幣以德國馬克的形式帶入帕勞,但是他們?nèi)匀槐A袅藗鹘y(tǒng)的女人錢。接著日本人在1914到1944年間又把日元引進帕勞;至此,德國馬克被日元全部取代。在帕勞的歷史上,日元成為第一種介入傳統(tǒng)交換行為的貨幣,成了女人錢之外的另一種選擇。第二次世界大戰(zhàn)之后,美金又將日元取而代之,一直被帕勞人使用到今日。 當?shù)氐拈L老在日本統(tǒng)治時代一度喪失其統(tǒng)馭的力量,之后又重新掌控傳統(tǒng)與習(xí)俗,女人錢于是又再次活躍起來。在當今的帕勞社會中,女人錢并不能拿來買東西,但卻是傳統(tǒng)與習(xí)俗中極其重要的主角。女人錢在帕勞人眼中的價值并不隨著時間流逝而減少。
雖然在現(xiàn)代的帕勞社會中許多年輕人并不清楚女人錢的種類與名字,但他們都十分明白女人錢的重要與社會價值。如果你把一條貴重的黃金項鏈與一串女人錢擺在帕勞女人的面前,大部分的帕勞女人會選擇女人錢。對一個帕勞女人而言,脖子上戴一串女人錢彰顯出她是來自一個有錢的家族或是嫁給一個有錢人,表示她被這家族所重視,所她才有佩戴女人錢的權(quán)利。女性通常是戴一個由黑色細繩串住的單一女人錢;但是當有重要場合時,她們便會佩戴一整串的女人錢,稱做“Iek”。千萬不要在帕勞人面前拿黃金與女人錢來相比,因為可能會被當?shù)厝耍ㄓ绕涫抢弦惠叺娜耍┰u為寒酸、俗不可耐的。 未婚的女孩可以拿父母的女人錢來戴;已婚的婦女通常是佩戴丈夫的女人錢,或是夫家借給她的女人錢。女性也可以擁有自己的女人錢,通常是繼承娘家的或是丈夫死后遺留的。上了年紀的女性與大家族多半都會擁有為數(shù)可觀的女人錢。
最有價值的女人錢首推大塊黃色的手鐲部分,稱為“BachelBerrak”。這塊黃色手鐲是從原石上一塊塊切割下來并加以穿孔,然后再一塊塊穿成項鏈,所以是最具價值的一種女人錢。
當遇到特別需要錢的緊急情況時,帕勞人會將其所擁有的女人錢賣出以換取美金;一個大塊并具有豐富歷史的女人錢可以賣到美金3萬元。不過它會損失一些價值如果是在緊急情況下拋售,只有在傳統(tǒng)交換行為中才會達到此種身價。
帕勞
在帕勞,有許多法律訴訟是關(guān)于女人錢的,由此可見它對帕勞人的重要性。如果一個帕勞人將一塊屬于一整個家族的女人錢賣給別人,又或者是婦女在離婚后拒絕歸還夫家的女人錢,女人錢的主人便可以采取法律行動。完整的女人錢收藏有時會出現(xiàn)在某一家族中??陕鍗u上的Idid家族便擁有一系列的收藏;1966年專門研究女人錢的攝影師DouglasOsborne便曾經(jīng)替這一系列的女人錢拍照過。當時擁有這些女人錢的長老曾經(jīng)轉(zhuǎn)賣一些掉,也與別人交換過不同的女人錢,但現(xiàn)今這些女人錢被稱為Idid錢。帕勞人十分不喜歡展示自己的女人錢,傳統(tǒng)習(xí)俗也禁止人們?nèi)タ椿蚴怯|碰別個家族的女人錢;同時帕勞人更不希望別人發(fā)現(xiàn)自己擁有幾個女人錢。
女人錢曾經(jīng)被當成古董并且停止使用過一段很長的時間。女人錢會消失多年的原因是因為人們把它們藏起來或是將它焚燒并灑在屋子四周。部分的女人錢是因為火災(zāi)或是持有人的突然死亡而消失。當初帕勞原本擁有的女人錢數(shù)目已不可考,現(xiàn)行流通的數(shù)目亦如謎一般沒人知道。
許多世紀以來,帕勞人曾經(jīng)嘗試以石頭與陶瓷來復(fù)制女人錢,不過仿冒品與真品的真?zhèn)螛O容易辨認。許多商人也在了解女人錢的價值后將其它地區(qū)類似的錢幣引進帕勞,不過這一種的錢幣卻從來沒被帕勞人認同過,雖然他們也將此類錢幣納入收藏中。
第一個仿冒品在1900年出現(xiàn),當時有許多女人錢是由外國人以玻璃瓶所制成的。這些與真品極為相似的Cheldoech女人錢是藍色或是綠色的,而且是透明的。Cheldoech女人錢在1920年便不被喜愛而且完全不在市面上流通,至今仍有許多人佩戴此種女人錢,也有許多人收藏它;如今Cheldoech女人錢已經(jīng)成為古董收集品了。
在過去6年內(nèi),帕勞人開始引進亞洲其它國家例如印尼、泰國、以及菲律賓的新品種女人錢。這些與帕勞珍貴的原始女人錢相似的外來女人錢是在這些國家的古世紀墓穴遺址中所發(fā)現(xiàn)的。這些地區(qū)的古董商指出,這些年來有許多帕勞人曾向他們購買這些女人錢帶回帕勞,也許這些外國女人錢早就在市面上流通了。當?shù)卮蟛糠值墓盼奈锒际欠欠ㄍ诰虻?,當?shù)孛癖娨仓粚εc女人錢同時出土的黃金與瓷器有興趣。這些遺址大部分被監(jiān)定是公元前500年到公元后500年間的墓地,出土的文物也不是當?shù)刂圃斓?,大家都相信這些珍貴文物是從中國或是埃及所傳過來的。許多持有這一類女人錢的年老帕勞人都很的失望,因為這些女人錢在帕勞并不是獨一無二的;這些新女人錢雖然在材質(zhì)與出處上與真品相似,但是并不具備帕勞的歷史背景與名字,所以并不能在市面上使用。 由于帕勞人對女人錢十分的保密,所以連帕勞當?shù)厝藢τ诂F(xiàn)存女人錢的數(shù)目也不甚了解;老年人也只認得某幾種獨一無二形式的女人錢。很難去把所有帕勞的女人錢一一列成清單,尤其是在引進新品種的外來女人錢之后。所有的帕勞人都發(fā)誓說自己擁有的一定是真品,更何況這些女人錢真的看起來都很像。慢慢的,外來的女人錢將會隨著時間過去而身價不凡,同時也會漸漸地被帕勞人所接受,因為它們至少不是仿冒品,而且即有可能是與帕勞真品女人錢來自同一個發(fā)源地。
每個帕勞真品女人錢都有一個顏色的名字、形狀的名字、與個別的名字,許多女人錢都有相同的個別名字。女人錢的名字是由它的樣式、大小、與作工來決定的。