無錫國學(xué)專修學(xué)校,簡稱無錫國專,原名無錫國學(xué)專修館,于1920年冬創(chuàng)建于惠山之麓,1928年改名無錫國學(xué)專門學(xué)院,1929年定名為無錫國學(xué)專修學(xué)校,我國著名教育學(xué)家唐文治任校長,是我國20世紀(jì)上半葉培養(yǎng)國學(xué)精英的搖籃。其辦學(xué)宗旨為:研究本國歷史文化,明體達(dá)用,發(fā)揚(yáng)光大,期于世界文化有所貢獻(xiàn)??箲?zhàn)期間遷徙于長沙、桂林、上海等地,其中以桂林時(shí)間最長并學(xué)校處于鼎盛期。1949年4月,無錫解放,經(jīng)蘇南行政公署批準(zhǔn)改名中國文學(xué)院,1950年秋并入蘇南文化教育學(xué)院。1952年,蘇南文化教育學(xué)院和東吳大學(xué)、江南大學(xué)數(shù)理學(xué)院合并,在東吳大學(xué)舊址建立蘇南師范學(xué)院,同年定名為江蘇師范學(xué)院,1982年改名蘇州大學(xué)。學(xué)校以我國傳統(tǒng)文化為教學(xué)研究對象,這是我國所僅有的。無錫國專學(xué)術(shù)空氣濃厚,不同流派老師薈萃一堂,被學(xué)林傳為美談。

中文名

無錫國學(xué)專修學(xué)校

所屬地區(qū)

江蘇無錫

創(chuàng)立時(shí)間

1920年

簡稱

無錫國專

類型

國學(xué)專修

辦學(xué)特色

在五四以來中國傳統(tǒng)文化受到激烈沖刷的大背景下,無錫國專在辦學(xué)歷程中,堅(jiān)持吸納傳統(tǒng)書院教育的菁華,體現(xiàn)了與當(dāng)時(shí)一般高校不同的鮮明的辦學(xué)特色。在筆者看來,這種辦學(xué)特色至少體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一是注重敦品礪節(jié),強(qiáng)調(diào)學(xué)行合一。

注重敦品礪節(jié),強(qiáng)調(diào)學(xué)行合一,是無錫國專的重要辦學(xué)宗旨,并且始終貫徹于三十余年的辦學(xué)歷程中。國專剛成立時(shí),唐文治參照《白鹿洞規(guī)》、《東林會(huì)約》等,制訂了《無錫國學(xué)專修館學(xué)規(guī)》,其中強(qiáng)調(diào)“吾館為振起國學(xué)、修道立教而設(shè)”,所以特別看重的是“檢束身心,砥礪品行”。這種對品德節(jié)行的講求,要體現(xiàn)在“說”和“做”、“學(xué)”和“行”的統(tǒng)一上:“平日讀書,皆當(dāng)體之于心,返之于身,倘被服儒素,不過雅步高論,如陸清獻(xiàn)所謂讀書自讀書,做人自做人,每逢講說,僅作一席空談,而于禮義道德,絕無躬行之實(shí),自欺欺人,可鄙孰甚,非吾徒也?!边@樣的一種意思,唐文治在不同的時(shí)期、不同的場合,曾經(jīng)予以反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)。

強(qiáng)調(diào)敦品礪節(jié),注重修身養(yǎng)性,體現(xiàn)在平時(shí),是從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。現(xiàn)代詞學(xué)大師夏承燾抗戰(zhàn)期間曾同時(shí)在國專滬校、上海之江大學(xué)、太炎文學(xué)院等校任課,他在《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》中曾記過一個(gè)細(xì)節(jié):1942年春節(jié),幾個(gè)學(xué)校的學(xué)生都來向他拜年,他發(fā)覺國專學(xué)生對老師的禮數(shù)要比之江等校的學(xué)生周全。而當(dāng)民族危急存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,則尤重對學(xué)生“氣節(jié)”的培養(yǎng),唐文治和國專教師們用自身的行動(dòng),給學(xué)生們作出了最好的榜樣。1942年8月,汪偽南京政府“教育部”強(qiáng)行接管上海交通大學(xué),改名為“臺(tái)灣交通大學(xué)”,時(shí)在交通大學(xué)兼任教授的國專滬校教務(wù)長王蘧常與同事五人辭去交大教職,人稱“反偽六教授”;王蘧常并作《節(jié)婦吟》以自明其志。又汪偽南京政府“教育部”派人勸說唐文治出任偽交大董事長(一說是就任校長),并要挾他簽字同意,唐文治從容作答:“行年七八十,此字可不簽矣!”夏承燾于幾十年后方聞知此事,特為賦《南鄉(xiāng)子》一闋,頌贊了唐文治“驚倒胡兒三兩語”、“晚節(jié)挺風(fēng)霜,饘粥生涯歌慨慷”的節(jié)行。

二是注重讀原著與寫作的訓(xùn)練實(shí)踐。

國專早期學(xué)生錢仲聯(lián)總結(jié)無錫國專的教學(xué)特色之一,是重視讀古籍原著,他說:“教學(xué)方面重在教古籍原書,教學(xué)生掌握基本知識。即使編教本,也選錄大量原著,結(jié)合理論,不是那種通論式的東西?!痹缙趪鴮W(xué)生學(xué)習(xí)所用書目,經(jīng)部為唐文治編纂的《十三經(jīng)讀本》,史部的傳記類為“四史”即《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》,編年類為《資治通鑒》和《續(xù)通鑒》,文物典章類為《通典》及其續(xù)編;子部為浙江書局之《二十三子》和唐文治撰《宋五子大義》;集部有唐文治撰《政治學(xué)大義》、段注《說文解字》、《昭明文選》、正續(xù)《古文辭類纂》、《經(jīng)史百家雜鈔》等。這樣,傳統(tǒng)的經(jīng)史子集四部中重要的原典性的著作已基本包涵其中。

讀原著之外,重視國文寫作,也是無錫國專教學(xué)的一個(gè)顯著特色。寫作是一種全面性、綜合性能力的訓(xùn)練,它能夠帶動(dòng)人的閱讀理解能力、分析思考能力和文字表達(dá)能力的全面提高。學(xué)生的寫作訓(xùn)練,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是每學(xué)期中常規(guī)的寫作課。錢仲聯(lián)說:“專修館特別重視寫作(文言文),每兩星期作文一次,當(dāng)堂三小時(shí)交卷。一月中兩次評分為第一等的,發(fā)膏火費(fèi)銀幣十元,兩次評第二等的發(fā)五元(類似獎(jiǎng)學(xué)金),作為獎(jiǎng)勵(lì)。每次作文,老師都精心批改,有眉批,有總批,批多于改?!倍且粚W(xué)期一次的國文競賽,又稱國文大會(huì)、國文大會(huì)考,被看作是國專教學(xué)生活中的“一件大事”。每次比賽時(shí),全校學(xué)生集中在禮堂內(nèi),選取事先規(guī)定的幾個(gè)題目中的一個(gè),限時(shí)寫成交卷,經(jīng)過幾輪的評選,評出個(gè)人獎(jiǎng)和年級獎(jiǎng)。因?yàn)閷懽饔?xùn)練的高度重視,學(xué)生的寫作水平提高很快;又因?yàn)橛袑懽鲗?shí)踐的經(jīng)驗(yàn),從而對古人是怎樣寫作的,能有切身的感悟領(lǐng)會(huì),起到了讀書和寫作相互促進(jìn)的作用。

三是順?biāo)飕F(xiàn)代教育潮流與堅(jiān)持國學(xué)教育特色。

前文提到,無錫國專早期教學(xué)的特色之一,就是讀古籍原著。到了立案轉(zhuǎn)制以后,為了使學(xué)校納入到國家高等教育的正規(guī)體制之中,也為了適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代教育人才的需要,無錫國專在課程設(shè)置等方面有了不少變化,如設(shè)立學(xué)分制,所有課程分成必修和選修兩大類,增設(shè)了中國文化史、中國哲學(xué)史、文學(xué)史、國學(xué)概論、哲學(xué)概論、西洋文學(xué)史、文藝批評、教育學(xué)等許多概論性的課程。盡管有了許多變化,但是,在無錫國專整個(gè)的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的安排中,對國學(xué)重要典籍的閱讀研修,對文字、訓(xùn)詁、音韻、版本目錄等方面的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,一直占著較大的比重。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生,既有厚實(shí)的國學(xué)功底,又有比較寬博的文化視野,這是無錫國專能夠培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的國學(xué)研究和文史教育人才的重要保障。

四是注重培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)、實(shí)踐和自我管理的能力。

無錫國專也在相當(dāng)程度上傳承了傳統(tǒng)書院的特點(diǎn),于課堂講授之外,注重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人讀書、自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣與能力;而在此過程中,老師對學(xué)生始終給予必要的指引點(diǎn)撥,學(xué)生和老師始終保持著良好的溝通互動(dòng)。如學(xué)生陳光漢愛好詩詞,經(jīng)常向陳衍及當(dāng)時(shí)還未在國專任教的夏承燾等名家請教詩詞方面的問題。1936年,陳光漢寫信與夏承燾討論詩的宗旨問題,夏承燾即作長信回復(fù),全信以《論詩學(xué)與陳光漢書》刊載《國專月刊》第五卷第五期上。次年,陳光漢又將他與陳衍討論詩學(xué)方面的問題整理成《陳石遺先生答陳光漢詩學(xué)闕疑七則》一文,在《國專月刊》第五卷第三期上發(fā)表。此類事例甚多,從中可以看出國專學(xué)生善于自我學(xué)習(xí)、自我研究,同學(xué)之間、師生之間交流討論的風(fēng)氣很盛。

在培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)、自我研究的能力的同時(shí),無錫國專還注重實(shí)踐訓(xùn)練環(huán)節(jié),尤其是讓學(xué)生參與文史典籍文獻(xiàn)的整理實(shí)踐,在此過程中提高學(xué)生的實(shí)際研究能力。如1923年10月,唐文治派遣館生王蘧常、唐蘭、吳其昌、吳寶凌、戴恩溥等五人赴寶應(yīng)劉翰臣家分抄清代學(xué)者王懋竑、朱澤云的《朱集簽注》, 七日而成?;?zé)o錫后,唐文治又囑王蘧常,理而董之,厘為四卷,草創(chuàng)凡例,定名為《朱子全集校釋》。又1922年唐文治輯??獭妒?jīng)讀本》,這是一套二十函、一百二十本的皇皇大冊。襄校此書的,有唐蘭、王蘧常、蔣庭曜、吳其昌、蔣天樞等五十六人,皆為無錫國學(xué)專修館前兩屆學(xué)生。此舉固然是為使此書早日刊印完竣;但對參與此事的學(xué)生們來說,卻是一次極好的專業(yè)學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。

無錫國專的管理體系中的一個(gè)重要內(nèi)容,是學(xué)生的自我組織、自我管理。學(xué)校從三十年代開始,建立了學(xué)生自治會(huì),由該會(huì)來組織、協(xié)調(diào)和發(fā)動(dòng)學(xué)生,進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、演講、參觀、集會(huì)和娛樂等活動(dòng)。在學(xué)生自治會(huì)的組織運(yùn)作下,無錫國專學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)研討,邀請專家學(xué)者演講,開展社團(tuán)活動(dòng),自辦學(xué)術(shù)刊物,風(fēng)氣非?;钴S。如在社團(tuán)活動(dòng)方面,無錫國專先后組織過國風(fēng)、持恒、秋水、芙蓉、變風(fēng)等詩社、書法研究會(huì)、史地研究會(huì)等許多社團(tuán)組織,“由學(xué)生各就性之相近,有專任教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)”;在編創(chuàng)刊物方面,先后編印過《無錫國專季刊》、《無錫國專年刊》、《國專月刊》等,尤其是三十年代中期的《國專月刊》,里面兼收國專教師和學(xué)生的成果作品,它不僅是無錫國專辦刊時(shí)間最長的一份刊物,同時(shí)也在當(dāng)時(shí)國內(nèi)國學(xué)研究的學(xué)術(shù)園地中據(jù)有著一席之地。

無錫國專在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上是非常有名的學(xué)校,雖然是私立,但名氣極大。無錫國專是民國九年年底由施省之捐款創(chuàng)辦的,當(dāng)時(shí)名為國學(xué)專修館,館長是唐文治。國專建立在五四運(yùn)動(dòng)后第二年,它的出現(xiàn)可能與五四新文化運(yùn)動(dòng)對國學(xué)的激進(jìn)態(tài)度有關(guān)。五四以后,在振興國學(xué)方面,國專的努力應(yīng)該說是很成功的,它的努力有一個(gè)特殊意義,那就是在新學(xué)術(shù)潮流對傳統(tǒng)學(xué)術(shù)形成沖擊時(shí),傳統(tǒng)學(xué)術(shù)如何保持自己的生命力,國專的選擇是教育,是人才。

1928年,錢基博到國專做了教務(wù)主任以后,學(xué)校的課程發(fā)生了一點(diǎn)變化,“本院原定學(xué)程與國立大學(xué)文學(xué)院中國文學(xué)系大致相等”。可見它的教學(xué)也有與時(shí)代相適應(yīng)的一面。同年中央大學(xué)派員到國專調(diào)查教學(xué)情況答復(fù):“極稱辦理完善”。同時(shí)大學(xué)院還派柳詒征來國專調(diào)查并認(rèn)為:“呈報(bào)條例符合成績優(yōu)良即于九月二十日批準(zhǔn)立案”。以后國專得到教育部經(jīng)費(fèi)“每學(xué)年洋三千元”。國專為此付出的代價(jià)是要開設(shè)黨義課、三民主義試驗(yàn)和軍事教育訓(xùn)練。

在現(xiàn)代社會(huì)里,要想保持完全的傳統(tǒng)教育方式,有相當(dāng)?shù)碾y度,但國專相對調(diào)整好了這個(gè)關(guān)系。以學(xué)員人數(shù)說,第一班招了三十人,以后每班也就在三十、四十人之間,最多一次招了五十人。人數(shù)雖然不多,但卻出了很多國學(xué)方面的著名學(xué)者,如唐蘭、吳其昌、蔣天樞、錢仲聯(lián)、王蘧常、陳鐘凡等,這些學(xué)者最后都落腳在了中國的現(xiàn)代大學(xué)里。這本集刊出版時(shí),國專已畢業(yè)(含修業(yè)和函授)學(xué)生九屆,從他們的籍貫上看,除了少量四川、福建、安徽和廣西人外,其余都是江浙人,我從它的這幾屆校友錄上看,沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)北方人。

無錫國專學(xué)生的最后去向,特別是到了1949年以后,基本上是在中國各大學(xué)里的中文和歷史系,這個(gè)經(jīng)歷成了他們一生的驕傲。也可以這樣說,單就學(xué)校的總?cè)藬?shù)說,國專的學(xué)生不算多,但就專業(yè)人數(shù)來說,卻不算少。當(dāng)時(shí)中國大學(xué)里中文和歷史系的學(xué)生人數(shù)多則十人,少則三兩人是常見的事。國專從時(shí)間上說,比清華大學(xué)的國學(xué)研究院要早五六年時(shí)間,所以它的學(xué)生中的優(yōu)秀者又到了清華國學(xué)研究院,如吳其昌和蔣天樞,這其實(shí)是一個(gè)系統(tǒng)。幾十年以后再看,中國文史哲的天下,大體可以說就是由這兩班人來支撐的,這只要看看從1926年以后清華國學(xué)研究院畢業(yè)生的名單就可以了。這兩個(gè)國學(xué)教育機(jī)構(gòu)一為國立、一為私立,而且都沒有長期維持下來,它們的中斷也預(yù)示了國學(xué)研究的最后命運(yùn)。這兩個(gè)國學(xué)教育機(jī)構(gòu),前后興起的時(shí)間恰好有一段學(xué)術(shù)上的連續(xù)性,正是這種連續(xù)性,延續(xù)了國學(xué)研究的生命。在他們以后,這一領(lǐng)域里再出現(xiàn)像他們那樣的大學(xué)問家就很難了,這也是清華國學(xué)研究院和無錫國專特別為人看重的原因,因?yàn)槭撬麄冊趪鴮W(xué)面臨沖擊的時(shí)候,挽狂瀾于即倒。歷史在事后看有時(shí)候很讓人害怕,如果沒有這兩個(gè)機(jī)構(gòu),中國后來的國學(xué)研究是一種什么樣的局面,真不可以設(shè)想。附帶說一句,錢穆和錢鍾書雖然不是無錫國專出來的,但實(shí)際上他們和那里有更深的關(guān)系。錢鍾書的父親錢基博是無錫國專的教務(wù)主任,錢穆早年的學(xué)術(shù)生涯也是在無錫開始的。想不到中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的生命,最后與一個(gè)江南水鄉(xiāng)連在了一起。

著名人物

校長唐文治,太倉人,著名教育家,跟版里某著名人士算是老鄉(xiāng)挖。18歲中舉人,曾任上海交大校長,無錫三中校長,理學(xué)不如馬一浮,樸學(xué)不如章太炎,其主要貢獻(xiàn)在教育。

錢基博,字子泉,別號潛廬,無錫人。清光緒十三年(1887年)二月初二日生,與弟基厚孿生。曾任無錫國學(xué)專修學(xué)校校務(wù)主任,不過對唐文評價(jià)不高。兒子錢鐘書,著名學(xué)者。侄子錢鐘韓曾任東南大學(xué)校長。

章太炎(1869--1936),名炳麟初名學(xué)乘,字枚叔。后改名絳,號太炎。浙江馀杭人。清末民初民主革命家、思想家、著名學(xué)者,研究范圍涉及小學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治等等,著述甚豐。章太炎初到無錫國專講學(xué),對校訓(xùn)“作新民”三字大肆譏諷。

鮑鼎(1898-1973)鎮(zhèn)江著名的金石文字學(xué)家,兼擅詩文書法。1941年,鮑鼎任大夏大學(xué)兼無錫國專教員。主要著作有《張夕庵先生年譜》、《目錄學(xué)小史》、《金文略例》、《<鐵云藏龜>釋文》、《<鐵云藏龜之余>釋文》。

呂思勉(1884—1957年)字誠之,江蘇武進(jìn)(今常州市)人,著名歷史學(xué)家。

周谷城,歷史學(xué)家,教育家。歷任中山大學(xué)、暨南大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)教授,代表作《中國通史》上、下冊,《世界通史》一、二、三冊。

胡曲園(1905-1993)復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系的奠基人。1937年胡曲園赴上海,先后擔(dān)任上海政法學(xué)院、上海法商學(xué)院、上海無錫國學(xué)??茖W(xué)校、上海法學(xué)院教授。

郭紹虞(1893-1984)江蘇蘇州人,現(xiàn)代著名文學(xué)批評史家。郭紹虞主要致力于中國古典文學(xué)、中國文學(xué)批評史、中國語言學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、書法理論等方面的研究,著作甚豐。為建立中國文學(xué)批評史體系做出了貢獻(xiàn)。

周予同(1898—1981)復(fù)旦大學(xué)教授。1959年起,他恢復(fù)了經(jīng)學(xué)史的系統(tǒng)研究,開設(shè)全國獨(dú)一無二的課程“中國經(jīng)學(xué)史”。六十年代初,他和湯志鈞合撰了七篇論文,推動(dòng)了全國學(xué)術(shù)界重視經(jīng)學(xué)史的研究。

陳衍(1856~1937)中國近代詩人。陳衍是晚清宋詩派的重要詩論家,陳衍是同光體詩人、儒學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家,也是政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,在清末民初文壇上享有盛譽(yù)。與鄭孝胥同為閩派詩的領(lǐng)袖,著有《石遺室叢書》、《石遺室詩話》、《石遺室論文》、《史漢文學(xué)研究法》等。又選有《近代詩鈔》24冊。

陳柱,字柱尊,廣西北流人,是著名的國學(xué)家。他1912年畢業(yè)于南洋大學(xué)堂(即交通大學(xué)前身)附屬中學(xué),是唐文治的得意門生,稍后肄業(yè)于交通大學(xué)電機(jī)科,1929年任交大預(yù)科國文教員,1930~1939年擔(dān)任交大國文系主任、教授,為南社社員,曾任無錫國學(xué)專門學(xué)院教授,大夏大學(xué)、暨南大學(xué)國文系主任等職。陳柱以詩詞擅長,,著有《待焚文稿》一集、二集等,國內(nèi)頗具影響。西安交大校歌歌詞據(jù)說來源于其手筆。

朱東潤(1896 一1988)泰興人,當(dāng)代著名傳記文學(xué)家、文藝批評家、文學(xué)史家、教育家、書法家。早年留學(xué)英國,歸國后曾任教于武漢大學(xué)、中央大學(xué)、無錫國學(xué)??茖W(xué)校。1952年調(diào)復(fù)旦大學(xué)中文系任系主任,直至去世。

夏承燾(1900~1986),字瞿禪,晚號瞿髯,永嘉縣城區(qū)(今屬鹿城區(qū))人。著名詞學(xué)家,被譽(yù)為“一代詞宗”。先后任甌海公學(xué)、溫州中學(xué)和寧波、嚴(yán)州中學(xué)教師,之江大學(xué)講師、副教授、教授,無錫國學(xué)專修學(xué)校、太炎文學(xué)院和浙江大學(xué)教授。建國后任浙江師范學(xué)院、杭州大學(xué)教授。

饒宗頤,字選堂,潮州人,擅歷史地理,主要成就在甲骨文,敦煌學(xué),楚辭。在人文科學(xué)方面,有“北錢南饒”之說(“北錢”,指錢鐘書,主要成就中西方比較文學(xué))。在甲骨文方面,饒宗頤被稱之為第五堂(甲骨四堂主:雪堂羅振玉,觀堂王國維,鼎堂郭沫若,彥堂董作賓)。

馮其庸, 無錫人,早年畢業(yè)于無錫國專,人大教授,著名紅學(xué)家,著有《論庚辰本》《春草集》《曹雪芹家事新考》(PS:新紅學(xué)由胡適開創(chuàng),周汝昌對新紅學(xué)貢獻(xiàn)最大)。

錢仲聯(lián)(1908-2003)原名萼孫,號夢苕,江蘇常熟虞山鎮(zhèn)人。蘇州大學(xué)教授,新中國第一批博導(dǎo)。

錢偉長,在國專待了一年,后插班至縣立初中。18歲考入清華大學(xué)時(shí),身高只有1.49米,成“清華歷史上首位身高不達(dá)標(biāo)的學(xué)生”,曾以13秒4的成績奪得全國大學(xué)生對抗賽跨欄季軍,曾代表國家隊(duì)參加遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)。

范敬宜,畢業(yè)于無錫國學(xué)專修學(xué)校滬校,曾任經(jīng)濟(jì)日報(bào)總編輯、人民日報(bào)總編輯,現(xiàn)任全國人大常委、科教文衛(wèi)委員會(huì)副主任委員,及清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院首任院長。

唐蘭(1901~1979)嘉興人,歷史學(xué)家,中國古文字學(xué)家。就讀于無錫國學(xué)專修館3年,主要著作有《殷墟文字記》、《古文字學(xué)導(dǎo)論》、《天垠閣甲骨文存》、《中國文字學(xué)》等。

王蘧常(1900-1989)嘉興人,中國哲學(xué)史家、歷史學(xué)家、著名書法家。曾任無錫國專老師,教務(wù)長,出版有《禮絕大義》、《王蘧常章草藝術(shù)》、《秦史》等。

吳其昌(1904-1944)嘉興人,三四十年代著名的歷史學(xué)家,他的名字多跟梁啟超聯(lián)系在一起。吳其昌亦為現(xiàn)代文學(xué)史上的多情詩人徐志摩之從表弟,其弟吳世昌是著名紅學(xué)家。

吳其昌與王蘧常、唐蘭合稱“國專三杰”。

陳中凡(1888-1982),原名陳鐘凡,字覺元,號玄。中國古典文學(xué)家。歷任東南大學(xué)國文系主任,中山大學(xué)、暨南大學(xué)文學(xué)院院長,金陵大學(xué)、南京大學(xué)教授等職。1927年所著《中國文學(xué)批評史》是我國第一部文學(xué)批評史。

蔣天樞(1903-1988)字秉南,江蘇豐縣人,著名文史大家,復(fù)旦大學(xué)教授。他的名字多跟陳寅恪聯(lián)系在一起,是他整理了陳寅恪文集。

王紹曾(1910-2007)字介人,號介盦,又號霞客鄉(xiāng)親。1927年考入無錫國學(xué)專修學(xué)校,師從國學(xué)大師唐文治、錢基博兩先生,研治中國古典文獻(xiàn)學(xué)。我國著名古文獻(xiàn)學(xué)家、山東大學(xué)文史哲研究院教授、博士生導(dǎo)師,中國國民黨革命委員會(huì)黨員、九三學(xué)社社員。

學(xué)校課程

無錫國專當(dāng)年的課表

第一學(xué)年第一學(xué)期:

必修課:黨義,軍事訓(xùn)練,散文選,國學(xué)概論,文字學(xué),文學(xué)史,韻文選,作文訓(xùn)練,看護(hù)學(xué)

選修課:論語,孟子,國術(shù)

第一學(xué)年第二學(xué)期:

必修課:黨義,軍事訓(xùn)練,散文選,國學(xué)概論,文字學(xué),文學(xué)史,韻文選,作文訓(xùn)練,看護(hù)學(xué)

選修課:論語,孟子,文史通義,國術(shù)

第二學(xué)年第一學(xué)期:

必修課:黨義,中國文化史,散文選,韻文選,目錄學(xué),修辭學(xué),作文訓(xùn)練

選修課:荀子,王荊公文,音韻學(xué),要籍解題,左傳,性理學(xué),國術(shù)

第二學(xué)年第二學(xué)期

必修課:黨義,中國文化史,散文選,韻文選,版本學(xué),作文訓(xùn)練

選修課:昭明文選,毛詩,音韻學(xué),要籍解題,史記,左傳,國術(shù)

第三學(xué)年第一學(xué)期

必修課:哲學(xué)概論,論理學(xué),

選修課:毛詩,禮記,史通,老子,昭明文選,韓昌黎文,鐘嶸詩品,史記,呂氏春秋,韓非子,音韻學(xué),要籍解題,國術(shù)

第三學(xué)年第二學(xué)期

必修課:中國哲學(xué)史,西洋文學(xué)史,教育學(xué)

選修課:尚書,周易,爾雅,漢書,墨子,孫子,楚辭,要籍解題,音韻學(xué),國術(shù)

畢業(yè)論文

其他資料

1920年12月4日國學(xué)大師唐文治籌建無錫國學(xué)專修館

1920年12月4日,國學(xué)專修館由施省之和陸勤之等捐資、唐文治籌建,1921年2月27日(農(nóng)歷正月二十日)開館,唐文治任館長。建館之始,租賃錫山之麓的山貨公所為臨時(shí)館舍。1921年10月2日遷至學(xué)前街文廟尊經(jīng)閣,后擴(kuò)建校舍100余間,占地面積3200多平方米。1927年7月,改名為無錫國學(xué)專門學(xué)校,學(xué)制3年,其程度與國立大學(xué)相當(dāng)。1929年12月,又改名為無錫國學(xué)專修學(xué)校。1931年,唐文治作校歌歌詞,以“作新民”為校訓(xùn)。同年開始招收女生。1935、1936年在寶界橋東北堍兩次共購地60余畝,擬建新校舍,但因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)而未實(shí)施。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),國學(xué)專修館于11月初遷至南門外王祥巷上課,后又內(nèi)遷湖南長沙、湘鄉(xiāng)和廣西桂林、北流等處堅(jiān)持辦學(xué)。1939年起招收初中畢業(yè)生5年制預(yù)科班,同年在上海設(shè)無錫國專上海分校。1945年冬,在無錫籌備復(fù)校并招生,次年3月開學(xué),分2年制、3年制、5年制,上海仍設(shè)分校。同年夏,桂林校本部遷回?zé)o錫。當(dāng)時(shí)錫、桂、滬3處共有學(xué)生500余人,學(xué)生來自21個(gè)省(市)。1949年7月19日,學(xué)校改名為中國文學(xué)院,唐文治、王蘧常分別任正、副院長,設(shè)文學(xué)、史地、哲學(xué)3個(gè)系。1950年1月,無錫國專上海分校并入。同年5月,中國文學(xué)院并入蘇南文化教育學(xué)院。無錫國學(xué)專修學(xué)校以保存國學(xué)、繼承發(fā)揚(yáng)民族文化為辦學(xué)宗旨,提倡厚實(shí)基礎(chǔ)、博覽專精。低年級學(xué)生注重基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí),高年級學(xué)生根據(jù)自己的特長分科學(xué)習(xí)。唐文治十分注重師資,先后延聘章太炎、金松岑、陳石遺、錢基博、呂思勉、周予同、周谷城、蔡尚思、王蘧常、朱東潤、錢鐘聯(lián)、胡曲園、張世祿、馮振心等專家、學(xué)者到校任教。唐文治主持無錫國專30年,畢業(yè)生達(dá)1700多人。

2011-02-20 10:47:31 野渡廬 無錫國學(xué)專修學(xué)校簡史

無錫國學(xué)專修學(xué)校,創(chuàng)辦于1920年12月。1928年改名無錫國學(xué)專門學(xué)院,1929年定名為無錫國學(xué)專修學(xué)校。1949年8月改為中國文學(xué)院。1950年4月,并入蘇南文化教育學(xué)院。其間,1937年,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),為反對日寇侵略,學(xué)校于10月6日向後方搬遷,由長沙至桂林。1939年春,又在上海設(shè)分校,于是而有錫校、桂校、滬校的稱謂。桂校于1946年復(fù)員回?zé)o錫,滬校直到1950年方并進(jìn)錫校。

學(xué)校以國學(xué)即我國傳統(tǒng)文化為教學(xué)和研究對象,這是我國僅有的,前後存在32年,規(guī)模又很??;然而由于辦學(xué)別具特色,在各個(gè)時(shí)期,培養(yǎng)出一批學(xué)有精擅的專門家,在海內(nèi)外贏得聲譽(yù),為我國近代高等教育的歷史寫下可貴的一頁。1920年11月,浙江錢塘人施肇曾(字省之)通過江蘇太倉人陸起(字勤之)的介紹,敦請?zhí)莆闹卧跓o錫創(chuàng)辦無錫國學(xué)專修館,任館長。因“講學(xué)家居”是唐文治的“平生之志”,于是慨然允諾。

不尚空談、貴實(shí)行的唐文治,隨即在無錫、南京、上海三處招生。因他享有的聲望,來報(bào)名者異常踴躍,合計(jì)近千人。經(jīng)過評核,錄取正額生24名,附額生6名。1921年正月20日開館,因校舍尚未營建,于是暫借無錫商人的山貨公所樓房二幢,權(quán)作教育、宿舍,地點(diǎn)在錫山腳下。以“正人心、救民命”為創(chuàng)辦國學(xué)專修館的宗旨,對于培育人才,極其重視品德的教養(yǎng),不僅要“敦品勵(lì)學(xué)”,加強(qiáng)身心的修養(yǎng),而且尤其注重實(shí)踐,要身體而力行。根據(jù)辦學(xué)宗旨,又定校訓(xùn)為:“致良知?!?/p>

關(guān)于教學(xué)方式,由于國學(xué)專修館與上海高等工業(yè)學(xué)堂的性質(zhì)有文與工之不同,因而教學(xué)方式不能簡單地效法前者,而是以舊式書院為模式,又因時(shí)而有所改進(jìn)。

在開館之初,館長手訂《無錫國學(xué)專修館學(xué)規(guī)》10項(xiàng):躬行、教悌、辨義、經(jīng)學(xué)、理學(xué)、文學(xué)、政治學(xué)、主靜、維持人道,挽救世風(fēng)。它和上述的辦學(xué)宗旨相表裏,對品與學(xué)全面而系統(tǒng)地作出了規(guī)范,作為國學(xué)專修館學(xué)與行的準(zhǔn)則。

唐文治的教育思想中,既有理論意義又有實(shí)踐意義,具有開創(chuàng)性的是他的性情教育之說。為了使學(xué)生理解古人文辭所蘊(yùn)涵的“性情”,并使之深化,他竭力主張讀文,講究讀文的方法。正因?yàn)槿绱耍x、背詩文,成為無錫國專持之久遠(yuǎn)的一個(gè)傳統(tǒng)。唐文治在教學(xué)過程中,言教身教。要求學(xué)生做到的,自己先身體力行。他對學(xué)生管理很嚴(yán),講授之馀,每天有計(jì)劃地分別找學(xué)生談話,檢查督促課業(yè),有時(shí)要學(xué)生當(dāng)面背誦詩文。但他又極其和藹可親,甚而在課馀之地,與學(xué)生高歌昆曲。在他的辦公室裏,掛有一副對聯(lián):“天生我才必有用,他人愛子莫如馀”。表明他把學(xué)生當(dāng)作子弟一般地愛護(hù)。這為無錫國專的師生關(guān)系樹立了榜樣。

1926年12月,隨著第三屆學(xué)生畢業(yè),學(xué)校在社會(huì)上已獲得聲譽(yù),日趨穩(wěn)固。由此時(shí)至抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),得到可喜的發(fā)展。1927年6月,經(jīng)商定改專修館為無錫國學(xué)專門學(xué)院,并具文呈請國民政府大學(xué)院得批示建私立學(xué)校。1928年9月20日,大學(xué)院批準(zhǔn)無錫國學(xué)專門學(xué)院立案,1929年11月改為無錫國學(xué)專修學(xué)校。

1927年至抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)這幾年,招生人數(shù)不斷的增加,1931年又開始兼收女生。招生數(shù)的增加,必然是學(xué)校規(guī)模的擴(kuò)充。為了適應(yīng)發(fā)展的需要,基本建設(shè)逐步拓展。辦學(xué)宗旨由專修館時(shí)規(guī)定的“正人心、救民命”發(fā)展而為“研究本國歷史文化,明本達(dá)用,發(fā)揚(yáng)光大,期于世界文化有所貢獻(xiàn)。”以“作新民”為校訓(xùn)。

從學(xué)院立案改為國專,其教學(xué)方式,改變了那種日講月課的舊書院模式,轉(zhuǎn)向西方的學(xué)校的學(xué)制。在教學(xué)實(shí)踐中,極其強(qiáng)調(diào)的是不尚空論,注重實(shí)在,要講讀獨(dú)立著作的原書,即使是那種獨(dú)立體系的學(xué)科,也要盡可能講原著。

為了禮聘名師、兼容并蓄,校長非常重視師資的合格人選,重視學(xué)識,而不重資歷。自立案轉(zhuǎn)制至抗戰(zhàn)的幾年中,先後聘任的教師有陳衍(號石遺)、錢基博(宗子泉,兼任校務(wù)主任)馮振(兼任教務(wù)主任)曹元弼、朱文熊、楊鐵夫、顧實(shí)、單填、劉樸、陳鼎忠(字天倪)、陸修祜、葉長青、錢萼孫(字仲聯(lián))、魏建猷、童潤之、甘豫源、李源澄等(大都給教授名義)。

無錫國專還有一種定制,即每兩周舉行學(xué)術(shù)講座,聘請校內(nèi)教授講其所長,并聘校外名家如李根源、金天翮(字松岑)等來校演講,章炳麟(字太炎)也來過幾次。教師各擅所長,學(xué)生自然也就不拘一格。無錫國專的教學(xué),一二年級注重基礎(chǔ),甚至三年級時(shí)也還不忘基礎(chǔ)訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)要有扎實(shí)的根柢,而後由博返約。為著增強(qiáng)學(xué)校的學(xué)術(shù)氛圍,鼓勵(lì)和促進(jìn)師生從事學(xué)術(shù)研究,學(xué)校在立案轉(zhuǎn)制後的六七年時(shí)間裏,注重匯編和出版師生的種種學(xué)術(shù)研究成果。

在無錫國專的校園裏,讀書的、學(xué)術(shù)的風(fēng)氣是良好的。然而,卻不是沉浸于“兩耳不聞窗外事,一心專讀圣賢書”、一潭死水般的遷疏的場所。“經(jīng)世致用”的傳統(tǒng),學(xué)校的教學(xué)宗旨,又引導(dǎo)學(xué)生們走出教室,一次又一次加入“一二·九”運(yùn)動(dòng)等愛國主義斗爭洪流。特別是年已古稀的唐文治校長,積極地支持了這些活動(dòng)。學(xué)生的愛國運(yùn)動(dòng),成為國專的優(yōu)良傳統(tǒng)。

1937年“七七”事變,繼之而起的是上海“八·一三”事變,標(biāo)志著全面抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)來臨。無錫國專和沿海各地的大中學(xué)一樣,匯成流亡學(xué)校的巨流,向內(nèi)地搬遷。

1937年10月,敵機(jī)轟炸無錫。只有少數(shù)高年級學(xué)生在校上課,唐校長率各年級學(xué)生至錫邑南門外王祥巷上課。11月,戰(zhàn)線由上海內(nèi)移,議決內(nèi)遷。適陳鼎忠(天倪)教授從長沙來函相招,校長便親率志愿內(nèi)遷的數(shù)十人,會(huì)同俞慶棠所率的江蘇教育學(xué)院師生,遷校去長沙。1938年起,戰(zhàn)事緊急,兩湖有被包圍的危險(xiǎn),只得再向內(nèi)遷。2月9日,到達(dá)桂林,先後租賃正陽街私房和環(huán)湖路私房上課,并招收新生。

1938年6月下旬,學(xué)校的課務(wù)已結(jié)束。唐校長因年事已高,且水土不服。決定向教育部請假返回上海,由教務(wù)主任馮振代理校長職務(wù)。馮代校長面對重重艱難險(xiǎn)阻,不負(fù)師命,堅(jiān)持辦學(xué),與民族抗戰(zhàn)相始終。其間學(xué)校因戰(zhàn)局的變化,前後多次搬遷。

抗戰(zhàn)勝利,舉國歡欣!此時(shí),桂林校舍已毀于戰(zhàn)火,就在山圍籌備復(fù)員回?zé)o錫。1946年春節(jié)過後,師生由梧州轉(zhuǎn)廣州,因交通滯阻,借中山大學(xué)殘破房屋住宿上課,三月後,乘教育部指定的招商局輪船分兩批至滬上轉(zhuǎn)無錫。八年多的搬遷終于結(jié)束。

1939年6月底,唐校長由陸景周陪同,由梧州轉(zhuǎn)香港,于7月10日抵上海,1941年3月3日,滬校正式上課,這就是通常稱的無錫國專滬校,有學(xué)生50馀人。9月起,招收二年制、五年制新生40名。從此直到1949年,春、秋兩季招生。

唐校長在極其艱苦的條件下,把滬校辦得有聲有色。當(dāng)時(shí)滬校專任教授除王蘧常、王紹唐、郝立權(quán)外,有錢鍾聯(lián)、夏承燾、張世祿、陸修祜等。兼任教授占多數(shù),先後有周予同、周谷城、蔣伯潛、朱東潤、黃云眉、王佩諍、鮑鼎、朱大可、童書業(yè)、魏建猷、金德建、唐堯夫、郭紹虞、胡曲園、吳丕績、顧憲融、葛綏成、劉詩蓀、江鍾秀、唐慶詒、李長傅、姚德風(fēng)、馮邦彥、任中敏、許國璋、方詩銘等,可以說得一時(shí)之選。

滬校學(xué)生的學(xué)風(fēng)認(rèn)真而踏實(shí),讀書的風(fēng)氣很濃。學(xué)校沒有圖書館,學(xué)生就到上海圖書館等借閱。學(xué)生組織國風(fēng)詩社、史學(xué)研究會(huì)等學(xué)術(shù)組織,談詩作詩,選印詩集,撰寫論文,少數(shù)還在報(bào)刊上發(fā)表。師生一面教學(xué),一面仍然關(guān)心著社會(huì)。而國專的同學(xué),在民族危機(jī)和國家前途危難的時(shí)刻,走出書齋,參加各種抗日和反對國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭。有的還投筆從戎,進(jìn)入解放區(qū),有的參加中國共產(chǎn)黨從事地下的抗?fàn)?,無愧為中華民族優(yōu)秀兒女。

無錫復(fù)校是在1946年春節(jié)後,桂校師生告別給予多方支持和幫助的廣西各界,于五、六月間到達(dá)無錫。桂校師生到錫,與無錫師生會(huì)合,復(fù)員、復(fù)校工作便告完成。因校舍不敷應(yīng)用,只得停辦附中。這時(shí),滬校仍相對獨(dú)立地存在,王蘧常仍返滬,協(xié)助校長主持日常事務(wù)。錫校則由馮振為教務(wù)主任,蔣庭曜為總務(wù)主任,王震為訓(xùn)育主任。

錫校從1946年夏至無錫解放,設(shè)有三年制、五年制和二年制文書科,只招秋季始業(yè),共招四屆,合計(jì)約三百馀人。與桂校、滬校一樣,仍然推行學(xué)年與學(xué)分結(jié)合的修業(yè)年限制。先後聘任教師(教授、講師)包涵專、兼任的有馮振、蔣庭曜、朱東潤、向培良、周貽白、俞瑞徵、王震、李笠、王庸、錢海岳、嚴(yán)濟(jì)寬、馮勵(lì)青、吳白陶、周保儒、丁儒侯、鄭學(xué)弢、蔣庭榮、歐陽革辛、李錫五、梁崇輔、陳雪塵、謝隨知等,教學(xué)一仍學(xué)校的傳統(tǒng)。

從1946年到1949年蘇南解放,無錫和蘇、浙一帶的國民黨統(tǒng)治區(qū)一樣,民生凋弊,民怨沸騰。國專的學(xué)生和滬、甯以及全國的大學(xué)生一起,關(guān)心國家的政治和社會(huì)的前途。幾次重大的事件,迫使他們不能沉默,走出課堂或聲援抗議,或游行示威。

無錫國專用心良苦的最後階段是改院和并入蘇南文教學(xué)院。新民主主義革命勝利後,經(jīng)報(bào)請?zhí)K南行政專員公署審批,無錫國學(xué)專修學(xué)校改為中國文學(xué)院,由唐文治任院長,王蘧常任副院長,嚴(yán)濟(jì)憲為秘書長,錢海岳為教務(wù)長。下設(shè)文學(xué)、史地、哲學(xué)三系。8月11日(公歷10月2日)舉行改院及開學(xué)慶祝典禮。1950年春,滬校奉華東軍政委員會(huì)教育部令,并入錫校。就在這一學(xué)期,校董會(huì)已無經(jīng)費(fèi)的資助,學(xué)生數(shù)銳減。經(jīng)過反覆會(huì)商,請求政府將中國文學(xué)院并入蘇南文化教育學(xué)院語文系,不久就得到批準(zhǔn)。于是師生員工一百馀人,全部進(jìn)入文教學(xué)院。

無錫國專培養(yǎng)了大量優(yōu)秀的中學(xué)語文、歷史教師以及在文、史、哲領(lǐng)域的研究員和教授,唐蘭、吳世昌、王蘧常、蔣天樞、錢鍾聯(lián)、周振甫、朱偰、王紹曾、魏建猷、鄒云翔、朱屺瞻、楊建福、湯志鈞、馮其庸、范敬宜以及去臺(tái)灣的張壽賢、嚴(yán)云鶴、謝鴻軒等則是其中的佼佼者。無錫國專及其辦學(xué)特色、經(jīng)驗(yàn),唐文治的教育思想,為我國高等教育史留下了一筆寶貴的財(cái)富,永遠(yuǎn)值得紀(jì)念。