簡(jiǎn)介
左任俠先生是現(xiàn)代心理學(xué)家和教育學(xué)家,留法心理學(xué)博士,是中國現(xiàn)代心理(教育)統(tǒng)計(jì)與測(cè)量的先驅(qū),兒童心理學(xué)的開拓者。曾任上海市心理學(xué)會(huì)理事長(第三、四、五屆),華東師范大學(xué)心理學(xué)系教授和博士生導(dǎo)師(最終職稱與職位)和《心理科學(xué)通訊》(現(xiàn)更名為《心理科學(xué)》)期刊主編。其對(duì)心理測(cè)驗(yàn)、發(fā)展心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)等心理學(xué)分支和研究方法做出了突出貢獻(xiàn),為中國當(dāng)代研究皮亞杰心理學(xué)理論,結(jié)合心理實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn),并應(yīng)用于教育領(lǐng)域的奠基人之一。
生平
左任俠,又名左承恩,1901年1月7日生于湖北武昌。1923年畢業(yè)于原武昌國立高等師范學(xué)校,英語系。1925年赴法國留學(xué),在蒙彼利埃(Montpellier)大學(xué)學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)心理學(xué),師承福柯(M.Foucault)教授。1927年春歸國,同年秋再赴法國深造,并于1931獲得蒙彼利埃大學(xué)博士學(xué)位。此后在巴黎大學(xué)、倫敦大學(xué)和柏林大學(xué)等校從事短期博士后研究工作,受到皮耶?。℉.Pieron)等著名心理學(xué)家的深刻影響。1932年回國,在河南大學(xué)任教,期間寫作了《法國心理側(cè)驗(yàn)史略》和《中國教育中的測(cè)量方法》(法文),并于1934年起在《側(cè)臉》(二卷一期、二期)連載了其影響深遠(yuǎn)的文章《智力是什么》。1936—1937年,赴印度尼西亞教學(xué),在雅加達(dá)著名華僑文化中心——巴華學(xué)校擔(dān)任校長職務(wù)。在珠海的暨南大學(xué)分校、復(fù)旦大學(xué)、原滬江大學(xué)、原光華大學(xué)、上海醫(yī)學(xué)院等高校都留有左任俠先生的足跡。
新中國成立以后,左任俠先生受著名簡(jiǎn)化論心理學(xué)家郭任遠(yuǎn)先生之邀,到復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)院任教。因院系重組,隨原復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)院并入原華東師大教育科學(xué)學(xué)院心理學(xué)系 ? 工作。1956年9月,左任俠同心理學(xué)家謝循初、胡寄南一起被評(píng)定為三級(jí)教授,在其后開辦的研究生班擔(dān)任導(dǎo)師職務(wù)。當(dāng)時(shí),作為新興科學(xué)的心理學(xué)在很大程度上受到社會(huì)主流文化的誤解,認(rèn)為其是唯心主義的產(chǎn)物,尤其在文化大革命前后,本土心理學(xué)家的許多努力化為烏有,左任俠先生和同事們一起在惡劣的環(huán)境下始終堅(jiān)持心理學(xué)研究,與他的研究生李其維 ? 一起編撰了《皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論文選》,對(duì)皮亞杰學(xué)說作了系統(tǒng)、完整的評(píng)價(jià)。1978年,心理學(xué)開始復(fù)蘇,高考制度恢復(fù),左任俠承擔(dān)了華東師大心理系首批發(fā)展心理學(xué)研究生的培養(yǎng)工作,后國家在該專業(yè)設(shè)立博士點(diǎn),左任俠教授經(jīng)評(píng)定,獲得博士學(xué)位授權(quán)資格。1981年1月《心理科學(xué)通訊》復(fù)刊,遞王亞樸主編,左任俠先生擔(dān)任了該雜志復(fù)刊后的第二任主編(1983)。
左任俠教授對(duì)培養(yǎng)心理學(xué)研究生的工作很認(rèn)真,為使研究生能掌握前沿知識(shí),他毅然放棄用了十幾年的現(xiàn)成教材,重新備課。他還研修了遺傳學(xué)和生物化學(xué)課程,編寫了《遺傳與生化基礎(chǔ)》等教材。當(dāng)時(shí)己七十八歲高齡的左任俠教授不顧心臟病、哮喘等疾,堅(jiān)持每天到校工作,常常上課時(shí)服藥,即便如此,他對(duì)學(xué)生的每篇文章還要逐字逐句過目。1997年3月1日,左任俠先生在上海東華醫(yī)院病逝,走完了人生九十六個(gè)春秋。
主要著作
《中國教育中的測(cè)量方法》(1932,法文)
《智力是什么?》(1934)
《小學(xué)兒童的因果推理》(1957)
《教育與心理統(tǒng)計(jì)學(xué)》(教材,1982)
《略論皮亞杰理論對(duì)教育的影響》(1983)
主要思想
交替反應(yīng)觀左任俠先生深受現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)影響:心理活動(dòng)都有其生理學(xué)基礎(chǔ),而且在立論前必須要找到確切的醫(yī)學(xué)研究成果支持,以便計(jì)量研究和有章可循,然而他對(duì)于心理測(cè)驗(yàn)諸問題的見解又不是機(jī)械唯物的。早在河南大學(xué)任教時(shí),左先生就撰寫了諸多文章關(guān)于智力和心理測(cè)驗(yàn),對(duì)兒童心理發(fā)展上其他爭(zhēng)論不休的學(xué)術(shù)問題,他也有自己獨(dú)到的看法。左先生豐富了當(dāng)時(shí)“在常態(tài)環(huán)境中能力發(fā)展是漸進(jìn)的,于環(huán)境變動(dòng)之中則呈現(xiàn)不規(guī)則(可能跳躍)發(fā)展”的環(huán)境決定論,提出“(一些)簡(jiǎn)單能力之突然呈現(xiàn),是生理和神經(jīng)逐漸成熟的表現(xiàn)”。而隨身體成長逐漸成熟的智力,是在新的環(huán)境中對(duì)早年環(huán)境中成型的行為模式的激活,隱含著身心發(fā)育與環(huán)境影響的交替反應(yīng)觀。其引用實(shí)證研究證明,成長環(huán)境好的人處理問題時(shí)“行為武器”更豐富。在論及智商是否是恒定值時(shí),左任俠批評(píng)了使用智力量表機(jī)械測(cè)量智力商數(shù)是否變化的做法,主張通過“受試者的工作程度”測(cè)量“智力的明度”,即按照發(fā)展心理學(xué)的觀點(diǎn)編撰衡量階段行為水平的“行為量表”,據(jù)此測(cè)評(píng)兒童智力的發(fā)展。
“行為樣品說”左先生進(jìn)一步提出了“行為樣品說”,該學(xué)說并非憑空立說,而是參照了大量實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和解剖學(xué)研究的結(jié)晶。其認(rèn)為“行為量表”的編撰要參考幾種同水平的“行為武器”,通過“動(dòng)境”(解決當(dāng)前問題的能力)來測(cè)量,測(cè)量的結(jié)果應(yīng)該是幾種具有代表性的“動(dòng)境”的平均值。該觀點(diǎn)結(jié)合了當(dāng)時(shí)流行的“各種行為能力起到相互補(bǔ)償作用”的觀點(diǎn),并把關(guān)注于單一行為能力的“補(bǔ)償說”擴(kuò)展到兒童整體發(fā)展水平的衡量上。
教學(xué)方法的改良和考核制度的改進(jìn)左任俠先生為學(xué)界同行系統(tǒng)介紹了皮亞杰心理學(xué)的方方面面,并將其應(yīng)用于教學(xué)方法的改良和考核制度的改進(jìn)上。在教學(xué)方法上強(qiáng)調(diào):活動(dòng)法(皮亞杰理論的核心思想是思維產(chǎn)生于動(dòng)作。智慧自動(dòng)作始,斷智慧與動(dòng)作之間發(fā)生的聯(lián)系,那么智慧的發(fā)端是不可能的);自我發(fā)現(xiàn)法(積極發(fā)現(xiàn)想學(xué)的內(nèi)容,而不是被動(dòng)灌輸);沖突法(在新情境中,教師避免主觀引導(dǎo),而讓孩子產(chǎn)生新穎感和興趣);以及,同伴影響法(兒童之間的互動(dòng)比兒童與成人的互動(dòng)更加有助于克服自我中心思想。)
考試制度改進(jìn)在考試制度改進(jìn)上,左先生提出了口試與筆試并重的基本出發(fā)點(diǎn),并詳細(xì)論述了口試考試方式的誤區(qū)和改進(jìn)辦法,其一些觀點(diǎn),比如“問一個(gè)理論性的問題、一個(gè)記憶性的問題、一個(gè)應(yīng)用性的問題”,又比如“口試考試不能要求涉及教學(xué)大綱規(guī)定下所有章節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)”現(xiàn)在看來也極具啟發(fā)意義。