佯狂（詞語）

出處與詳解

佯，假裝。假做癲狂。^[1]

1、《荀子·堯問》：“然則 孫卿 懷將圣之心，蒙佯狂之色，視天下以愚?！?/p>

2、漢 趙曄 《吳越春秋·王僚使公子光傳》：“子胥 之 吳，乃被發(fā)佯狂，跣足涂面，行乞於市。”

3、唐鄭谷《渼陂》詩：“潸然四顧難消遣，祗有佯狂泥酒杯。”

4、《韓詩外傳》卷六：“比干諫而死。箕子曰：‘知不用而言，愚也；殺身以彰君之惡，不忠也。二者不可，然且為之，不祥莫大焉?！毂话l(fā)佯狂而去?！?/p>

5、宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·風(fēng)和尚答陳了齋》：“金陵 有僧，嗜酒佯狂，時言人禍福，人謂之 風(fēng)和尚?！?/p>

6、清戴名世《一壺先生傳》：“一壺先生 者，不知其姓名，亦不知何許人，衣破衣，戴角巾，佯狂自放，嘗往來 登萊 之間。”

7、何其芳 《畫夢錄·扇上的煙云》：“那時我剛傾聽了一位 丹麥 王子的獨語：一個真瘋，一個佯狂，古今來如此冷落的宇宙都顯得十分熱鬧?！?/p>

8、《方山子傳》蘇軾“佯狂垢污”^[1]

典源

《荀子·堯問》：“然則孫卿懷將圣之心，蒙佯狂之色，視天下以愚?！?/p>

《史記》卷三十八〈宋微子世家〉

箕子者，紂親戚也。紂始為象箸，箕子嘆曰：「彼為象箸，必為玉杯；為杯，則必思遠(yuǎn)方珍怪之物而御之矣。輿馬宮室之漸自此始，不可振也?！辜q為淫泆，箕子諫，不聽。人或曰：「可以去矣?！够釉唬骸笧槿顺贾G不聽而去，是彰君之惡而自說于民，吾不忍為也?！鼓吮话l(fā)詳狂而為奴。遂隱而鼓琴以自悲，故傳之曰箕子操。^[1]

箕子是紂的親屬。紂王最初制作象牙箸時，箕子就悲嘆道：“他現(xiàn)在制作象牙箸，將來就一定還要制作玉杯；制作玉杯，就一定想把遠(yuǎn)方的稀世珍寶占為已有。車馬宮室的奢侈豪華也必將從這里開始，國家肯定無法振興了。”由于紂王淫佚無度，箕子進諫，紂王仍不聽。有人說：“可以離開了?！被诱f：“作人臣的向君主進諫，君主置之不理，便離他而去，這是張揚君主的惡行，嘩眾取寵于百姓，我不忍心這樣做?！庇谑腔优^散發(fā)、假裝瘋癲做了奴隸。并隱居彈琴聊以自慰，所以人們傳頌他的曲子為《箕子操》。