正面評價
在更為寬廣的視野和歷史中看待路易十六此人,他曾有“激進改革家”或“忽然改革家”的名聲,也試圖改革,以挽救國家危亡。
路易十六曾多次試圖改革。先任用經(jīng)濟學家杜爾哥,銀行家內(nèi)克,卡隆等,試圖向貴族和神職人員代表的富人階級征稅,彌補路易十五留下的財政赤字。一面是貧苦的法國人民,一面是強勢的貴族階級,他夾在中間無力撼動任何一方,本身軟弱的性格注定了他悲劇的一生。他不像好大喜功的路易十四,亦不像荒唐無能的路易十五,他甚至沒有情婦(法國國王多有情婦法國人也以此為傲),他愛他的國民,但最終他們卻殺死了他。瑪麗·安托瓦內(nèi)特
路易十六決意要借財政問題向貴族開刀了,他同時對讓人生厭,舉國怨恨的“舊制度”進行改革。這種改革,是前所未有的一項舉動,關(guān)乎國家前途。路易十六的確有過一番努力:路易十六當政后,首先任用了73歲的重臣莫普,想借他的威望和經(jīng)驗來幫助他理順現(xiàn)存體制的混亂,但這樣的目標沒有實現(xiàn),國王旋即起用有新思維的杜爾閣。
杜爾閣上任后,他制定了一個宏大的計劃,準備取消一切奴役,一切特權(quán)。具體來說,他建議免除農(nóng)民的徭役,取消省界的壁壘,廢除貿(mào)易的關(guān)卡,振興工業(yè)的發(fā)展,最重要的是讓貴族和僧侶同第三等級享受一樣的稅率。在政治上,他想利用現(xiàn)存的省議會的途徑,擴大政治開放,讓人民能夠獲得政治權(quán)利,參與國家的政治生活。
這項改革,按照路易十六的說法,杜爾閣和他自己是想要為人民謀求利益。但是,這項改革計劃由于受到特權(quán)階級的反對而無法推進,在特權(quán)階級的一片反對聲中,路易十六只好免去了杜爾閣的職位,改由馬爾澤布爾來繼任。與杜爾閣一樣,馬爾澤布爾也是主張要給每一個人以權(quán)利的。在法律上,取消拷打逼供,給被告人以辯護的權(quán)利;在政治上,取消國王的“密札”和新聞出版檢查,讓所有人都有人身安全和言論出版自由;在宗教上,反對宗教迫害,實現(xiàn)宗教自由。由于他的改革與杜爾閣差別不大,依然無法進行,他也同樣落了個下臺的結(jié)局。 隨后克呂尼走馬上任,但好景不長,僅僅六個月他就下了臺。路易十七畫像
法國著名歷史學家米涅說:路易十六,以他的胸懷和品德來說,是最適合于他那個時代的。當人們對獨斷專制的政治體制不滿時,他就自愿地放棄這種專制的做法;當人們對路易十五的荒淫揮霍感到憤恨時,他能夠品行端方,生活儉樸。人們要求作一些必要的改革時,他也能夠體察公眾的需要并要給予滿足。但是,改行仁政和繼行暴政都是困難的,因為要改革,就要有力量使貴族特權(quán)階級服從改革。在這一改革的過程中,路易十六缺乏堅強的意志,實際上只有這樣的意志才能完成國家的重大變革。他頭腦清楚,心地正直、善良,但是性格不夠堅定,在他的所作所為中缺乏堅持到底的精神。他的改革計劃所遇到的阻力是他所意想不到的,也是他未能加以克服的。 因此,正如一個君主因拒絕改革而遭到毀滅的結(jié)局那樣,他是由于嘗試改革而毀滅的。
在米涅的筆下,路易十六不是什么暴君,而是“心地正直、善良”,“他沒有任何野心,因此他可能是唯一沒有權(quán)力野心的國君,唯一具有一切好國王所應有的畏上帝和愛百姓這兩個優(yōu)點的國君”。在革命者的步步為營面前,路易十六步步退讓,而實際上如果不惜代價從一開始就堅決抵抗的話,他甚至有可能在有生之年保住王位。
也有意見指出米涅在談論歷史人物的時候過于同情、過于微觀的考慮了個人情感。在路易十六的問題上,反復強調(diào)其人善良的本性,殊不知西諺云“地獄的道路是由善良的愿望鋪成的”。作為一國之君,路易十六過于缺乏剛毅的性格,作為非常時期的法國君王,這樣的性格害人害己。 但不得不說,路易十六是一名典型的心軟好男人,盡管他知道自己妻子的放縱,也知道國庫的貧窮,但他總由于心軟的緣故經(jīng)不起皇后的軟磨硬泡,這也許是路易十六被送上斷頭臺的原因吧!
反面評價
關(guān)于路易十六,在法國大革命歷史教學和研究中,人們總是把他描繪建構(gòu)成為這樣的形象:專制君主、暴君、不理朝政,生活上奢華糜爛,揮霍無度,終日與鎖為伴,渾名“鎖匠”,就在人民攻占巴士底獄的那一天,他仍然在日記上寫著,今日無事??傊?,正是路易十六的昏庸和殘暴直接引發(fā)了法國大革命,并把自己送上了革命的斷頭臺。 路易十六昏庸、懦弱,成天恐怕得罪貴族。他不但對國務無什么興趣,還對貪得無厭的王后瑪麗·安托瓦內(nèi)特(Marie An-toinette)言聽計從,使國家債臺高筑,屢戰(zhàn)屢敗。雖然他并不暴虐,但他的昏庸成為了之后被處死的直接原因。