長(zhǎng)安（中國(guó)古代國(guó)都別稱）
次瀏覽 | 更新時(shí)間：2023-05-23
來(lái)源 ：網(wǎng)絡(luò)整理
精選百科
本文由作者推薦
長(zhǎng)安
本詞條是多義詞，共20個(gè)義項(xiàng)
中國(guó)古代國(guó)都別稱
長(zhǎng)安（Chang'an），是西安的古稱，為陜西省省會(huì)，是歷史上第一座被稱為“京”的都城。長(zhǎng)安也是十三朝古都，是中國(guó)歷史上建都朝代最多，建都時(shí)間最長(zhǎng)，影響力最大的都城。西漢、隋、唐皆建都于長(zhǎng)安，故唐以后常通稱國(guó)都為長(zhǎng)安。
基本信息
| 外文名 | Chang'an |
| 別名 | 鎬京（西周）、咸陽(yáng)（秦）、常安（新、后秦）、大興（隋） |
| 行政區(qū)類(lèi)別 | 首都（西周至唐） |
| 所屬地區(qū) | |
| 下轄地區(qū) | 雁塔、長(zhǎng)安、未央、蓮湖、新城 |
展開(kāi)
基本介紹
歷史沿革
長(zhǎng)安（拼音：Chángān；英文：Chang'an；韋氏拼音：Ch'ang-an；關(guān)中古音：Chángnǎn）意為“長(zhǎng)治久安”，與羅馬、開(kāi)羅、雅典并稱為世界四大古都；中華文明史及東方文明史上最負(fù)盛名的全球著名都城。
長(zhǎng)安作為中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長(zhǎng)達(dá)千余年，先后有21個(gè)王朝和政權(quán)建都于此，是十三朝古都。在建都長(zhǎng)安的諸多朝代中，周、秦、漢朝、隋朝和唐朝都是中國(guó)歷史上的強(qiáng)盛時(shí)代，當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安已成為國(guó)際性大都市。長(zhǎng)安在公元前195年－公元25年、公元580年－公元904年的兩段時(shí)間里是世界上最大的都市。
“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”，長(zhǎng)安在其發(fā)展的極盛階段一直充當(dāng)著世界中心的地位，吸引了大批的外國(guó)使節(jié)與朝拜者的到來(lái)。
“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”。長(zhǎng)安向世界展現(xiàn)了文明中國(guó)擁有的自信、開(kāi)放、大氣、包容、向上的民族精神，鑄造了炎黃子孫永遠(yuǎn)為之自豪的文化高地。
“一座城市的歷史就是一個(gè)民族的歷史”，長(zhǎng)安，這座中國(guó)歷史文化的首善之都，以世代傳承的雍容儒雅，滿腹經(jīng)綸，博學(xué)智慧，大氣恢弘，成為中國(guó)歷史的底片，中國(guó)文化的名片和中國(guó)精神的芯片。
著名的絲綢之路西漢時(shí)期就是以長(zhǎng)安為起點(diǎn)。唐代長(zhǎng)安城下屬有萬(wàn)年縣和長(zhǎng)安縣取萬(wàn)年長(zhǎng)安之意。長(zhǎng)安為中國(guó)四大古都之首，同時(shí)也是與雅典、羅馬和開(kāi)羅齊名的世界四大古都之一。
“長(zhǎng)安城”，在西周時(shí)稱為“灃鎬”?！盀栨€”是周文王和周武王分別修建的灃京和鎬京的合稱?！盀栨€”所在地區(qū)稱為“宗周”。秦時(shí)稱“內(nèi)史”，至西漢初年，劉邦定都關(guān)中，西漢高祖5年（前202年），置長(zhǎng)安縣，在長(zhǎng)安縣屬地修筑新城，名“長(zhǎng)安城”，意即“長(zhǎng)治久安”，改長(zhǎng)安城所在地區(qū)為“京兆”，意為“京畿之地”。
自從絲綢之路開(kāi)通后，“長(zhǎng)安”成為東方文明的中心。隋時(shí)，隋文帝在“大興縣”營(yíng)建新都（長(zhǎng)安縣東），命名為“大興城”。唐朝時(shí)，以中軸線重新劃分長(zhǎng)安縣與大興縣，并更名“大興縣”為萬(wàn)年縣，取意“萬(wàn)年長(zhǎng)安”，重新恢復(fù)“長(zhǎng)安”之名。元代，“長(zhǎng)安”喪失首都地位，“長(zhǎng)安城”所在地“京兆府”易名為“奉元路”。明朝改“奉元路”為“西安府”，“西安”之名由此而來(lái)。但“長(zhǎng)安城”仍稱“長(zhǎng)安”，歸長(zhǎng)安縣管轄，“長(zhǎng)安”之名并未廢除，一直保存至近代將“長(zhǎng)安城”剝離“長(zhǎng)安縣”獨(dú)立設(shè)立“西安市”為止，“長(zhǎng)安”之名廢止。
長(zhǎng)安
城市發(fā)展
史前時(shí)期
長(zhǎng)安地區(qū)很早就有都市存在，早在100多萬(wàn)年前，藍(lán)田人就在這里建造了聚落；7000年前的仰韶文化時(shí)期，這里已經(jīng)出現(xiàn)了城垣的雛形，半坡遺址是仰韶文化的代表。2008年中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之首——高陵楊官寨遺址的發(fā)現(xiàn)，將東亞城市歷史推進(jìn)到了6000年前的新石器時(shí)代晚期，這個(gè)相當(dāng)于40個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)大小的聚落，也許是東亞最早的城市，城市邊緣有一條長(zhǎng)達(dá)1945米的環(huán)壕。社會(huì)已經(jīng)有了簡(jiǎn)單的分工，除了血緣，還有某種制度聯(lián)系。
豐鎬兩京
長(zhǎng)安
鎬京又被稱之為酆鎬，酆、鎬本是沿著酆河而修建的兩座頗具規(guī)模的城市。灃水西稱酆京，灃水東稱鎬京，史稱“酆鎬二京”，分別由周文王與周武王營(yíng)建。不過(guò)，習(xí)慣上將這兩座城市看成一個(gè)城市，因?yàn)榉謩e承擔(dān)了不同的作用。酆京在西周后期更多地承擔(dān)了祭祀的帶有宗教性的作用，而鎬京則作為行政中心而存在。西周的首都就是豐鎬兩京。
經(jīng)近現(xiàn)代多年考古發(fā)掘與研究，在灃水兩岸約15平方公里的遺址范圍內(nèi)，只發(fā)現(xiàn)了多座宮殿、宗廟、貴族與平民居址、車(chē)馬坑、青銅器窖藏、大型墓葬、手工業(yè)作坊。此外，據(jù)《詩(shī)經(jīng)》等文獻(xiàn)記載，還當(dāng)有辟雍、靈臺(tái)、靈沼等禮儀和游樂(lè)性設(shè)施。特別是記載都城豐鎬規(guī)制、并成為后世都城設(shè)計(jì)圭臬的《周禮·考工記》中，明確記有“前朝后市”這一規(guī)劃與建筑內(nèi)容，結(jié)合《周禮·司市》篇中所記，當(dāng)時(shí)“市”已有多種類(lèi)型：“大市，日昃而市，百族為主。朝市，朝時(shí)而市，商賈為主。夕市，夕時(shí)而市，販夫販婦為主”；同時(shí)，還設(shè)有專(zhuān)門(mén)管理市場(chǎng)的機(jī)構(gòu)，從擔(dān)負(fù)“平市”、“均市”、“止訟”、“去盜”、“除詐”等職能情況看，豐鎬城中的“市”已是其重要組成部分。再結(jié)合西周經(jīng)成王、康王時(shí)期經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展，至中期工商業(yè)日益興盛，平民庶人中不少因從事工商業(yè)致富，商人地位提高甚至可做官受爵這一歷史發(fā)展?fàn)顩r看，豐鎬城中不僅集中居住著一大批王族宗室與公侯貴族，還有人數(shù)不斷增加的百工、商賈。他們與各類(lèi)“市”相結(jié)合，使豐鎬除具有政治、文化功能外，經(jīng)濟(jì)功能也愈益突顯出來(lái)，因而使其成為中國(guó)最早的城市。
第一帝都
咸陽(yáng)宮
長(zhǎng)安
咸陽(yáng)是秦孝公十二年（公元前350年）商鞅變法后秦國(guó)的都城。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，國(guó)都仍在咸陽(yáng)。當(dāng)時(shí)的秦都咸陽(yáng)規(guī)模宏大，包括渭河兩岸的廣闊地域。以咸陽(yáng)為中心，東迄黃河，西達(dá)千、渭河之濱；北起九山和林光宮，南至秦嶺北麓，東西400公里，南北200公里的范圍內(nèi)，都建有離宮別館。渭河以北主要有冀闕、咸陽(yáng)宮、蘭池宮及各具特色的“六國(guó)宮殿”；渭河以南有舉世聞名的“阿房宮”，供皇帝游玩的甘泉宮和上林苑。渭河穿流于咸陽(yáng)城的宮殿間。一座寬6丈、長(zhǎng)380步的木橋把渭北、渭南聯(lián)在一起。咸陽(yáng)是當(dāng)時(shí)世界上最大、最繁華的城市之一。
漢都長(zhǎng)安
未央宮前殿
長(zhǎng)安
秦末漢初，長(zhǎng)安其地時(shí)為秦都咸陽(yáng)的一個(gè)鄉(xiāng)聚，是秦始皇的兄弟長(zhǎng)安君的封地，因此被稱為“長(zhǎng)安”。漢初，高祖劉邦下詔，相國(guó)蕭何主持營(yíng)造都城長(zhǎng)安，開(kāi)啟了漢帝國(guó)的宏大基業(yè)。
公元前202年劉邦擊敗項(xiàng)羽，婁敬建議定都關(guān)中，但群臣大多是從東方而來(lái)，紛紛反對(duì)。劉邦征詢張良，張良說(shuō)：“東周雖然比秦晉兩世好，但雒邑城郭僅數(shù)百里，田地太薄，四面都是平地，容易遭受到攻擊。反觀關(guān)中有函谷關(guān)、隴蜀的沃野千里，南邊有巴蜀的富庶，北邊有胡人畜牧的便利，可以在三面防守，并向東方牽制諸侯，只要握住渭水通運(yùn)京師，當(dāng)東方有變，就可以順流而下。正所謂金城千里，天府之國(guó)。婁敬說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?！庇谑莿顩Q意定都長(zhǎng)安，并拜婁敬為郎中，賜劉姓。
漢高帝五年（前202年）置長(zhǎng)安縣，高帝七年，定都于此。劉邦開(kāi)始在渭河南岸、阿房宮北側(cè)、秦興樂(lè)宮的基礎(chǔ)上重修宮殿，命名為長(zhǎng)樂(lè)宮。高祖七年（前200年）建造了未央宮，同一年由櫟陽(yáng)城遷都至此，因地處長(zhǎng)安鄉(xiāng)，故命名為長(zhǎng)安城。漢惠帝元年（前194年）至五年（前190年）建造城墻。漢武帝設(shè)京兆尹治理長(zhǎng)安，對(duì)長(zhǎng)安城進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)建，興建北宮、桂宮和明光宮，并在城西擴(kuò)充了上林苑，開(kāi)鑿昆明池，建建章宮等。
在西漢的200余年歷史里，長(zhǎng)安一直是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。自武帝時(shí)張騫出使西域，開(kāi)通商道，長(zhǎng)安城成為連接歐亞的橋梁、“絲綢之路”的起點(diǎn)，繁盛一時(shí)。全盛時(shí)期如漢平帝元始二年（2年）時(shí)，城中有8.8萬(wàn)戶，24.6萬(wàn)人，成為中國(guó)歷史上第一座規(guī)模龐大、居民眾多的城市。西漢末年王莽執(zhí)政時(shí)期，長(zhǎng)安城一度毀于戰(zhàn)火。至東漢光武帝劉秀建國(guó)，長(zhǎng)安改稱西京。及至漢末，漢獻(xiàn)帝曾遷都回長(zhǎng)安。兩漢時(shí)期，長(zhǎng)安一直作為都城存在。
漢長(zhǎng)安城位于今西安市區(qū)西北郊外，面積約36平方公里，大約是同時(shí)期羅馬城的四倍。長(zhǎng)安城有12座城門(mén)和8條主要街道，最長(zhǎng)的街道長(zhǎng)5500米。城內(nèi)的宮殿、貴族宅第、官署和宗廟等建筑約占全城面積的三分之二。宮殿集中在城市的中部和南部，有長(zhǎng)樂(lè)宮、未央宮、桂宮、北宮和明光宮等。其中未央宮是從漢惠帝開(kāi)始的許多皇帝的居住和處理朝政的地方，是中國(guó)歷史上最有名的宮殿之一。居民區(qū)分布在城北，劃分為160個(gè)“閭里“。市場(chǎng)在城市的西北角上，稱為“長(zhǎng)安九市”。在城西有面積廣大的上林苑，苑內(nèi)主要有昆明池、建章宮等。在城南有一組王莽時(shí)期建造的禮制建筑。漢長(zhǎng)安城一改戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大小城相套的格局，把居民區(qū)、工商業(yè)區(qū)和宮殿區(qū)集中在一座城市里，后世的都城都沿用了這一構(gòu)建體系統(tǒng)。
東漢末年，天下紛爭(zhēng)，漢室勢(shì)微，初平元年（190），西涼軍閥董卓挾漢獻(xiàn)帝遷都長(zhǎng)安，192年4月，董卓被王允、呂布刺殺，192年6月，董卓部將李傕等人又攻入長(zhǎng)安，后又相互連兵攻殺。
隋都長(zhǎng)安
隋文帝楊堅(jiān)篡北周建立隋朝后，最初定都在漢長(zhǎng)安城。當(dāng)時(shí)的漢長(zhǎng)安歷經(jīng)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，年久失修，破敗狹小，污染嚴(yán)重，于是隋文帝決定另建一座新城。
公元582年（開(kāi)皇二年），文帝在長(zhǎng)安城東南龍首塬南面選了一塊“川原秀麗，卉物滋阜，卜食相土，宜建都邑”（《隋書(shū)·高祖紀(jì)》）的地方建造新都，新都定名為“大興城”。大興城的面積達(dá)84平方公里，主要由建筑學(xué)家宇文愷主持規(guī)劃建設(shè)，先造大興宮城，后造皇城。開(kāi)皇三年（583年）在城西側(cè)開(kāi)挖龍首渠、永安渠和清明渠，引浐水、交水、潞水，直通宮城。第二年由大興城東鑿300余里至潼關(guān)，名為廣通渠，引渭水注入渠中使漕運(yùn)直通黃河。605年，隋煬帝楊廣即位，同年，建通濟(jì)渠運(yùn)河，自大興至江都（今揚(yáng)州）。608年，又興建永濟(jì)渠運(yùn)河。大業(yè)九年（613年）又動(dòng)用10萬(wàn)余人修筑大興城外郭城，大興城的總體格局至此形成。
唐長(zhǎng)安城周長(zhǎng)達(dá)35.56公里，面積約87.27平方公里，是如今西安城墻內(nèi)面積的9.7倍，西漢長(zhǎng)安城的2.4倍，元大都的1.7倍，明清北京城的1.4倍，公元447年所修君士坦丁堡的7倍，公元800年所修巴格達(dá)的6．2倍，古代羅馬城的7倍。至盛唐，長(zhǎng)安為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大、最為繁華的國(guó)際都市。
長(zhǎng)安城規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)對(duì)稱，排列整齊。外城四面各有三個(gè)城門(mén)，貫通十二座城門(mén)的六條大街是全城的交通干道。而縱貫?zāi)媳钡?/span>朱雀大街則是一條標(biāo)準(zhǔn)的中軸線，它銜接宮城的承天門(mén)、皇城的朱雀門(mén)和外城的明德門(mén)，把長(zhǎng)安城分成了東西對(duì)稱的兩部分，東部是萬(wàn)年縣，西部是長(zhǎng)安縣，東、西兩部各有一個(gè)商業(yè)區(qū)，稱為東市和西市。城內(nèi)南北11條大街，東西14條大街，把居民住宅區(qū)劃分成了整整齊齊的110坊，其形狀近似一個(gè)圍棋盤(pán)。
唐長(zhǎng)安城由外郭城、宮城、皇城3部分構(gòu)成，總面積87.27平方公里。外郭城平面長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)9721米，南北寬8651.7米，周長(zhǎng)36.7公里。每面有3座城門(mén)，南面正門(mén)明德門(mén)和丹鳳門(mén)為5個(gè)門(mén)道外，是都城的最高等級(jí)。宮城位于廓城北部中央，平面長(zhǎng)方形、南北1492米，東西2820米。中部為太極宮（隋大興宮），正殿為太極殿（隋大興殿）。東為皇太子東宮，西為宮人所居的掖庭宮?；食墙訉m城之南，有東西街7條，南北街5條，左宗廟，右社稷，并設(shè)有中央衙署及附屬機(jī)構(gòu)。后來(lái)，唐太宗（李世民）到唐高宗時(shí)期修建大明宮，唐玄宗（李隆基）又把自己當(dāng)臨淄王時(shí)的王府改擴(kuò)建成了興慶宮，三座宮殿合稱“三內(nèi)”。東城西城分別有東市和西市兩座市場(chǎng)，集中了長(zhǎng)安城的主要商業(yè)。城內(nèi)有四條溝渠提供生活和環(huán)境用水。城東南角有一座人工園林——芙蓉園，園中有曲江池。
長(zhǎng)安
長(zhǎng)安城（外郭城）開(kāi)十二座城門(mén)，南面正中為明德門(mén)，東西分別為啟夏門(mén)和安化門(mén)；東面正中為春明門(mén)，南北分別為延興門(mén)和通化門(mén)；西面正中為金光門(mén)，南北分別為延平門(mén)和開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)；北面的中段和東段分別與宮城北墻和大明宮南墻重合，西段中為景耀門(mén)，東西分別為芳林門(mén)和光化門(mén)。除正門(mén)明德門(mén)有五個(gè)門(mén)道外，其余各門(mén)均為三個(gè)門(mén)道。據(jù)實(shí)測(cè)，明德門(mén)址東西廣55.5米，南北長(zhǎng)17.5米，每個(gè)門(mén)道寬5米。特別是明德們內(nèi)的南北大街朱雀大街更是寬達(dá)150米至155米。其他的不通城門(mén)的大街寬度也普遍在35米至65米之間，而順城街寬20米到25米。明德門(mén)原有臺(tái)閣式門(mén)樓建筑。宮城位于郭城北部正中，平面為長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)2820米，南北寬1492米，周長(zhǎng)8.6公里。城四周有圍墻，南面正中開(kāi)承天門(mén)（隋稱廣陽(yáng)門(mén)），東西分別是延喜門(mén)和安福門(mén)，北墻中部開(kāi)玄武門(mén)。宮城分為三部分，正中為太極宮（隋稱大興宮），稱作“大內(nèi)”，東側(cè)是東宮，為太子居所，西側(cè)是掖庭宮，為后宮人員的住處。今天西安城內(nèi)西五臺(tái)和北城外自強(qiáng)西路北側(cè)鐵路中學(xué)內(nèi)的土崗則是為數(shù)不多的大興宮城遺址。
皇城亦為長(zhǎng)方形，位于宮城以南，其東西與宮城等長(zhǎng)，南北寬1843米，周長(zhǎng)9.2公里。城北與宮城城墻之間有一條橫街相隔，其余三面辟有五門(mén)：南面三門(mén)，中為朱雀門(mén)，兩側(cè)為安上門(mén)和含光門(mén)；東西面各一，分別為景風(fēng)門(mén)和順義門(mén)。南面正中的朱雀門(mén)是正門(mén)，向南經(jīng)朱雀大街與外郭城的明德門(mén)相通，向北與宮城的承天門(mén)相對(duì)，構(gòu)成了全城的南北中軸線。城內(nèi)有東西向街道7條，南北向5條，道路之間分布著中央官署和太廟、社稷等祭祀建筑。從城市的平面布局來(lái)看，規(guī)劃者嚴(yán)格講求左右對(duì)稱。全城以宮城的承天門(mén)、皇城的朱雀門(mén)和外郭城的明德門(mén)之間的連線，也即承天門(mén)大街（亦名天街）和朱雀大街為南北向中軸線，以此為中心向左右展開(kāi)。為突出北部中央宮城的地位，以承天門(mén)、太極殿、兩儀殿、甘露殿、延嘉殿和玄武門(mén)等一組組高大雄偉的建筑物壓在中軸線的北端，以其雄偉的氣勢(shì)來(lái)展現(xiàn)皇權(quán)的威嚴(yán)。之后，隨著不斷增添新殿，才使這種格局有所變化。
唐長(zhǎng)安的人口中，除居民、皇族、達(dá)官貴人、兵士、奴仆雜役、佛道僧尼、少數(shù)民族外，外國(guó)的商人、使者、留學(xué)生、留學(xué)僧等總數(shù)不下3萬(wàn)人。當(dāng)時(shí)來(lái)長(zhǎng)安與唐通使的國(guó)家、地區(qū)多達(dá)300個(gè)。唐的科技文化、政治制度、飲食風(fēng)尚等從長(zhǎng)安傳播至世界各地。另外，西方文化通過(guò)唐長(zhǎng)安城消化再創(chuàng)造后又輾轉(zhuǎn)傳至周邊的日本、朝鮮、緬甸等國(guó)家和地區(qū)。唐長(zhǎng)安成為世界西方和東方商業(yè)、文化交流的匯集地，是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)際大都會(huì)。
唐長(zhǎng)安城的形制是中國(guó)古代城市，尤其是都城建設(shè)的典范，在當(dāng)時(shí)也影響了鄰近國(guó)家的都城建設(shè)。
明清時(shí)期
明朝建國(guó)之后，朱元璋一直心懷遷都之意，他和太子朱標(biāo)最中意的遷都之選正是長(zhǎng)安。
長(zhǎng)安
洪武二十四年（1391年），監(jiān)察御史胡子祺上書(shū)，提到“據(jù)百二河山之險(xiǎn)，可以聳諸侯之望，舉天下形勝所在，莫如關(guān)中”。朱元璋頓時(shí)心動(dòng)，但不形言表。經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮后，他派太子朱標(biāo)巡視關(guān)中，并告諭天下：“天下山川，惟秦中號(hào)為險(xiǎn)固，向命汝弟（指朱元璋第二子秦王）分封其地，已十余年，汝可一游，以省觀風(fēng)俗，慰勞秦民?！逼鋵?shí)已經(jīng)頗有遷都關(guān)中的打算。
太子朱標(biāo)詳細(xì)考察了西安地形，回來(lái)后向朱元璋獻(xiàn)《陜西地圖》。太子朱標(biāo)個(gè)人也傾向于選擇西安為國(guó)都，因?yàn)殚L(zhǎng)安作為最為國(guó)人仰慕的漢唐國(guó)都，王者氣派天下獨(dú)步、無(wú)可匹敵。
太子朱標(biāo)壯年而逝，白發(fā)人送黑發(fā)人，年近七十的朱元璋受到很沉重的打擊，再也沒(méi)有精力和心情考慮遷都的事情了。
朱元璋在當(dāng)年底親自撰寫(xiě)的一篇《祀灶文》中，表達(dá)了萬(wàn)般無(wú)奈的心情：“朕經(jīng)營(yíng)天下數(shù)十年，事事按古就緒。維宮城前昂后洼，形勢(shì)不稱。本欲遷都，今朕年老，精力已倦，又天下初定，不欲勞民。且興廢有數(shù)，只得聽(tīng)天。惟愿鑒朕此心，福其子孫?！币桓甭?tīng)天由命的可憐相，聽(tīng)起來(lái)真是異常凄涼。
建文帝即位后數(shù)年，駐守北平的燕王朱棣（朱元璋第四子）發(fā)動(dòng)“靖難之變”，篡奪了皇位，并不顧南京城內(nèi)多數(shù)臣民反對(duì)，強(qiáng)行將國(guó)都遷往自己的勢(shì)力據(jù)點(diǎn)－－北平。
長(zhǎng)安，也就失去了寶貴的重新成為中國(guó)國(guó)都的機(jī)會(huì)。明末，李自成率軍攻破陜西，進(jìn)入西安建立大順政權(quán)，并從西安出師攻滅明朝。然而，吳三桂投靠清朝，以致清兵入關(guān)，攻滅大順政權(quán)。明錢(qián)謙益《袁伯應(yīng)南征吟小引》：“今長(zhǎng)安關(guān)河四塞，自古帝王之州，一旦為蟻賊殘破，伯應(yīng)（袁可立子）之憂憤視子美又何如？”
都城設(shè)計(jì)
成熟階段
長(zhǎng)安
西周定都豐鎬以后，豐鎬兩京成為中國(guó)歷史上嚴(yán)格意義上第一座城市，《周禮·考工記》記述了關(guān)于周代王城建設(shè)的空間布局：“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)。國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，前朝后市。經(jīng)典記載豐鎬內(nèi)宮室朝寢宗廟建筑街衢井然，《詩(shī)·大雅》曰：“文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于豐，文王筑城伊，作豐伊匹”；“維豐之垣，四方攸同”；“考卜維王，宅是鎬京，維龜正之，武王成之”。這里，不僅記述了周文王伐崇勝利后營(yíng)建豐邑并自岐邑遷都豐邑以及武王宅鎬的史實(shí)，而且表明豐邑是有堅(jiān)固的城垣和護(hù)城河的。在另一首周人講述開(kāi)國(guó)歷史的史詩(shī)《詩(shī)·大雅．皇矣》中，稱“以伐崇墉、崇墉言言、崇墉仡仡”，表明崇城是有高大堅(jiān)固城墻的；“作豐伊匹”表明豐邑堪與崇城相匹敵?！对?shī)·大雅》載：岐邑“立皋門(mén)，皋門(mén)有伉”，表明先周的岐邑建有城郭并具有高大對(duì)稱的城門(mén)。至于西周王朝苦心經(jīng)營(yíng)200多年的鎬京，無(wú)論是規(guī)模和形制，與岐邑、崇城和豐邑相比，應(yīng)是有過(guò)之而無(wú)不及。《周禮·考工記》曰：“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)。國(guó)中九經(jīng)九緯經(jīng)途九軌。左祖右社，面朝而市?！薄蹲髠鳌氛阉哪暝疲骸翱担ㄍ酰┯胸S宮之朝。”《詩(shī)·小雅·巧言》載：“奕奕寢廟，君之作之。”《詩(shī)·大雅》載：“宮，肅肅在廟?！币恍┪髦芙鹞囊噍d宗周（鎬京）有宮室廟堂。這些文獻(xiàn)不僅表明豐邑和鎬京內(nèi)建有宮室、朝寢和宗廟建筑，而且城中街衢井然。
《尚書(shū)·召誥》云：“惟二月既望，越六日乙未，王（成王）找步自周（宗周，即鎬京），則至于豐?！睆闹艹赏踝枣€京徒步至豐的記載來(lái)看，豐、鎬應(yīng)是相距不遠(yuǎn)的。近代學(xué)者從大量西周青銅器銘文中考釋?zhuān)髦茉?、中期諸王曾在豐邑執(zhí)掌政事和主持各種典禮來(lái)看，雖“武王宅鎬”以來(lái)政治中心遷至鎬京，但豐邑還具有周都的部分功能。對(duì)豐鎬考古建樹(shù)頗豐的胡謙盈先生稱“所以史家向來(lái)將豐、鎬并稱，或說(shuō)二者是周都雙城，是很有道理的?！惫魧⒁恍┪髦茔~器銘文中的“京”考釋為豐京，盧連成先生將西周兩片甲骨刻辭中帶“草”字頭的“蒿”字和一些西周金文中的“蒿”字釋為鎬京之“鎬”。無(wú)獨(dú)有偶，植物學(xué)上“豐、鎬”二字原意就是生長(zhǎng)在豐水兩岸長(zhǎng)勢(shì)茂密的草本植物，作為跨豐水的周都雙城動(dòng)土前原應(yīng)有此等荒野景觀。西周豐鎬兩京是中國(guó)古代都城規(guī)劃的成熟階段。
發(fā)展階段
秦定都咸陽(yáng)，可謂是戰(zhàn)略意義重大。為橫掃六合、統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)，從而也拉開(kāi)了秦王朝封建集權(quán)統(tǒng)治的序幕。隨著兼并戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的擴(kuò)大，秦不斷地把六國(guó)的宮室復(fù)制在咸陽(yáng)北塬上，造成咸陽(yáng)雖宏偉壯觀卻缺乏統(tǒng)一規(guī)劃的混亂局面，統(tǒng)一以后，戰(zhàn)略重點(diǎn)由戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，秦王朝開(kāi)始對(duì)城市建設(shè)的布局進(jìn)行調(diào)整，總結(jié)并繼承前人的經(jīng)驗(yàn)，把“象天法地”作為城市設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想，并將其賦予新的、具有實(shí)際意義的內(nèi)涵，使咸陽(yáng)的整體布局與天象呈現(xiàn)出一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。具有其鮮明的結(jié)構(gòu)特征。
一是與自然天象的和諧性?！妒酚?秦始皇本紀(jì)》記：“焉作信宮渭南。已更命信宮為極廟，象天極。”“表南山之顛以為闕。為復(fù)道，自阿房宮渡渭，……以象天極閣道絕漢抵營(yíng)室也?！薄?/span>三輔黃圖》記：“秦始皇……筑咸陽(yáng)宮。因北陵?duì)I殿，端門(mén)四達(dá)，以則紫宮，象帝居。渭水貫都，以象天漢，橫橋南渡，以法牽牛。”營(yíng)室對(duì)應(yīng)阿房宮，閣道對(duì)應(yīng)橫橋，天漢對(duì)應(yīng)渭水，紫宮對(duì)應(yīng)咸陽(yáng)宮。與星象位置對(duì)應(yīng)的還有城中的市井、手工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)等。就這一點(diǎn)而言，秦所設(shè)計(jì)的咸陽(yáng)城是對(duì)其前代城市規(guī)劃思想的發(fā)展。
作為“渭水貫都，以象天漢。橫橋南渡，以法牽?！钡那囟枷剃?yáng)，早在建都前，就以其“被山帶河、天人合一”的自然人文景觀引人矚目，聞名遐邇。渭城古渡被當(dāng)時(shí)稱為“天下第一大渡”，當(dāng)時(shí)百姓俗稱其為“水旱碼頭”。從其地理形制上看，秦都咸陽(yáng)不僅為轄制關(guān)中、輻射全國(guó)的要沖重地，更是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、富民強(qiáng)兵的“天府之國(guó)”。
二是規(guī)模的宏大與開(kāi)放性。作為“中國(guó)第一帝都”的咸陽(yáng)的規(guī)模究竟有多大？考古工作者依據(jù)史料記載，對(duì)秦咸陽(yáng)故城進(jìn)行了多次的調(diào)查，踏查總面積達(dá)165平方公里。但至今未發(fā)現(xiàn)咸陽(yáng)故城的城郭遺跡。已確知咸陽(yáng)城有內(nèi)城和外城郭，而非內(nèi)、外城，因此它的整個(gè)范圍就大大地?cái)U(kuò)大了。
三是城市布局的科學(xué)性。自秦孝公至秦惠文王，咸陽(yáng)城分為三大部分，城區(qū)集中在渭水以北，東部為宮殿區(qū)，西南部為工商、居民區(qū)，西北部為陵墓區(qū)。其中在二道原以下的河灘階地，東西約四五公里的空間，分布著手工作坊和生活區(qū)。官營(yíng)作坊在宮殿區(qū)的附近，民間作坊在離宮殿之西五六里處；秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，考慮到舊城規(guī)模太小，而人口日益增多，便將市區(qū)由渭河北面跨過(guò)渭河，向南發(fā)展，其秦都咸陽(yáng)的城市規(guī)劃甚至囊括了整個(gè)關(guān)中地區(qū)。渭水以北廣大地區(qū)有六國(guó)宮室群；渭水以南地區(qū)有章臺(tái)宮、阿房宮為中心的建筑群等，整座都城均以市區(qū)為中心向外輻射，沿著渭河兩岸綿延伸展。咸陽(yáng)作為中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的王朝都城其城市整體而已體現(xiàn)著秦人敢為天下先的精神，在許多方面都把戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的城市建設(shè)提升到一個(gè)空前的水平。既有龐大的宮殿群顯示皇權(quán)的威嚴(yán)，又有壯觀的市容市貌標(biāo)示都城的地位；既有絕佳的自然地理環(huán)境作為人文景觀的依托，又有營(yíng)造的人文景觀反襯自然景觀的秀麗。既是秦王朝封建統(tǒng)治者窮極奢侈的明證，又是古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。
四是建筑風(fēng)格的包容吸納性。秦始皇在城市建設(shè)上卻表現(xiàn)了前人未有的兼容和開(kāi)放，尤其是在統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，每滅掉一國(guó)，都將其宮室而已描繪成圖案，然后在咸陽(yáng)北原仿型建造，形成了一個(gè)風(fēng)格各異，爭(zhēng)奇斗艷的龐大建筑群。《史記"秦始皇本紀(jì)》載：秦“每破諸侯，寫(xiě)仿其宮室，坐之咸陽(yáng)北坂上?！睂?xiě)仿并非照搬，只是臨摹其主體建筑的風(fēng)格。秦宮建筑群的風(fēng)格仍然體現(xiàn)了以秦文化為核心的意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)，這才有了唐代詩(shī)人杜牧“秦王宮闕郁嵯峨，六國(guó)樓臺(tái)艷漪羅”的詩(shī)句。
奠定時(shí)期
長(zhǎng)安
《漢書(shū)·翼奉傳》云：文帝時(shí)，漢長(zhǎng)安城“未有甘泉、建章及上林諸離宮別館也。未央宮又無(wú)高門(mén)、武臺(tái)、麒麟、鳳凰、白虎、玉堂、金華之殿，獨(dú)有前殿、曲臺(tái)、漸臺(tái)、選室、溫室、承明耳”?！度o黃圖》說(shuō)：“惠帝元年正月，初城長(zhǎng)安城。”“明光宮，武帝太初四年起。”桂宮，“漢武帝造，周回十余里”。北宮，“高帝時(shí)制度草創(chuàng)，孝武增修之”。建章宮，“武帝太初元年，柏梁殿災(zāi)?；浳子轮唬夯浰子谢馂?zāi)，即復(fù)起大屋以壓之。帝于是作建章宮”?！霸妓哪辏?/span>明堂、辟雍長(zhǎng)安城南?！睗h長(zhǎng)安城的營(yíng)建經(jīng)歷了整個(gè)西漢時(shí)期。既然漢城的建設(shè)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，與之相關(guān)的漢長(zhǎng)安城規(guī)劃思想也不是一次定型的，經(jīng)歷了幾次大的轉(zhuǎn)變。
在漢城營(yíng)建的第一個(gè)時(shí)期，從蕭何主持長(zhǎng)樂(lè)宮、未央宮、武庫(kù)、太倉(cāng)等的營(yíng)建開(kāi)始?！度o黃圖》說(shuō)：“蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方；王者制宮闕殿閣取法焉?！蓖瑫?shū)又引《廟記》云：“未央宮有玄武、蒼龍二闕、朱鳥(niǎo)堂?！毙潢I在宮北，簡(jiǎn)稱北闕；蒼龍闕在宮東，簡(jiǎn)稱東闕。崔豹《古今注》卷上說(shuō)：玄武闕畫(huà)玄武，蒼龍闕畫(huà)蒼龍?！?/span>史記正義》：“顏師古云：‘未央宮雖南向，而上書(shū)奏事謁見(jiàn)之徒皆詣北闕，公車(chē)司馬亦在北焉。是則以北闕為正門(mén)，而又有東門(mén)、東闕，至于西南兩面，無(wú)門(mén)闕矣。蕭何初立未央宮，以厭勝之術(shù)理宜然乎?’”已透露出漢城建設(shè)與陰陽(yáng)五行的關(guān)系。
有關(guān)漢城的北斗與南斗說(shuō)，見(jiàn)于《三輔黃圖》卷之一：“城南為南斗形，北為北斗形，至今人呼漢京城為斗城是也”?！度o黃圖》一書(shū)，始著錄于《隋書(shū)·經(jīng)籍志》，相傳為六朝人撰寫(xiě)，但作者姓名佚失?？梢?jiàn)，六朝時(shí)期已有“斗城”之稱。與之相關(guān)的漢初先民之天文觀念，《史記·天官書(shū)》有載：“北斗七星，所謂‘旋、璣、玉衡，以齊七政’。杓攜龍角，衡殷南斗，魁枕參首”。從斗口開(kāi)始，第一天樞、第二旋、第三璣、第四權(quán)合稱為魁、第五衡、第六開(kāi)陽(yáng)、第七搖光合稱為杓，總稱為斗。南斗，即斗宿。又曰：“南斗為廟，其北建星?！倍沸且甑纳鐣?huì)政治意義《史記·天官書(shū)》里講的也很明白：“斗為帝車(chē)，運(yùn)于中央，臨制四鄉(xiāng)”。上述的“七政”也有相類(lèi)的含義，即春、夏、秋、冬、天文、地理、人道，所以為政也。
北斗象征的中央居要、政通人和、長(zhǎng)安久長(zhǎng)的含義，與漢初當(dāng)政的劉邦、呂太后、惠帝等政治集團(tuán)的意愿相吻合。從長(zhǎng)安城、長(zhǎng)樂(lè)宮、未央宮的取名，南城墻安門(mén)、西安門(mén)、覆盎門(mén)的設(shè)置，已經(jīng)充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。二是漢承秦制，以建亥之月（《夏歷》十月）為歲首，劉邦入主咸陽(yáng)時(shí)，正是十月份，此時(shí)北斗的斗柄正指向西北，合乎《歇冠子》所云“斗柄北指，天下皆冬。斗柄運(yùn)于上，事立于下”。所以，漢城北墻建成北斗形狀，合乎星象，又合乎“非壯麗無(wú)以重威”的建城指導(dǎo)思想。三是惠帝“初城長(zhǎng)安城”，也是元年正月，與上述條件相通。但是，北墻的建筑年代按《史記·呂太后本紀(jì)》索引引《漢宮闕疏》云：“四年，筑東面；五年，筑北面”。蕭規(guī)曹隨，繼后為丞相的曹參，對(duì)蕭何的“為法令約束，立宗廟社稷宮室縣邑”，“舉事無(wú)所變更，一遵蕭何約束”。
北斗的“斗”在秦漢以前都是作為舀酒的用具，如《詩(shī)·小雅·大東》說(shuō)：“維北有斗，不可以挹酒漿”。秦漢以后，一方面作為一個(gè)容量單位來(lái)使用，即龠、合、升、斗、斛也；另一方面仍繼承了先秦時(shí)期的用途。如果舀酒之用轉(zhuǎn)借為舀水之用，那么漢城北墻北斗之形的含義就更加令人深思。漢長(zhǎng)安城的北墻和南墻呈“北斗”“南斗”之勢(shì)，即有遷就地勢(shì)和宮墻的客觀原因，也含有陰陽(yáng)天文術(shù)數(shù)的主觀條件。班固《西都賦》所說(shuō)：“漢之西都，在于雍州，實(shí)曰長(zhǎng)安。其宮室也，體象乎天地，經(jīng)緯乎陰陽(yáng)，據(jù)坤靈之正位，仿太紫之圓方?！?/span>
漢城平面圖構(gòu)成要素大多都是在武帝時(shí)期完成。具體而言，有三點(diǎn)。一是城的規(guī)模突破了城墻的限制，建章宮的落成，使得原有的安門(mén)大街中軸線作用失去意義，城市重心西移，以西安門(mén)、未央宮前殿、北闕、橫門(mén)大街、橫橋組成的中軸線趨于定型。伴隨著布局模式的改變，新增的離宮別館、亭臺(tái)樓閣遍及漢城內(nèi)外的空間區(qū)域。二是城市設(shè)計(jì)思想的變化，“象天”思想得到了進(jìn)一步發(fā)展，神仙思想也浸透在城市設(shè)計(jì)規(guī)劃當(dāng)中。上林苑的昆明池象征著天河，牛郎織女分列池的兩旁，成為“象天”思想的腳注。建章宮的神明臺(tái)、太液池、鳳闕及閶闔門(mén)、未央宮的柏梁臺(tái)、上林苑的飛廉館和桂觀等都是神仙思想的最好見(jiàn)證。尤其是這兩種思想演繹出來(lái)的城市建筑，更是名目繁多。如建章宮的玉堂、神明堂、天梁宮，北宮的神仙宮（壽宮），未央宮的麒麟殿、鳳凰殿、白虎殿、壽安殿，以及太液池、昆明池中的魚(yú)龍、奇禽、異獸之物均屬其列。三是城市功能的完備，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍事防御為主的城市模式中解放出來(lái)。政治上的“重威”、市場(chǎng)功能的增強(qiáng)、交通的發(fā)達(dá)、文化的開(kāi)放，使得漢長(zhǎng)安城成為當(dāng)時(shí)世界上的一個(gè)大都會(huì)。
漢武帝個(gè)人思想信仰和漢城營(yíng)建的關(guān)系?！?/span>史記·孝武本紀(jì)》說(shuō)：“初即位，尤敬鬼神之祀?！?/span>元光二年，“上初至雍，郊見(jiàn)五峙。后常三歲一郊。是時(shí)上求神君，舍之上林中蹏（蹄）氏觀”。“天子令太祝立其祀長(zhǎng)安東南郊”祭祀泰一。元狩二年，“又作甘泉宮，中為臺(tái)室，畫(huà)天、地、太一諸神，而致祭具以致天神”?！捌浜髣t又作柏梁、銅柱、承露仙人掌之屬也?！薄坝种脡蹖m、北宮，張羽旗，設(shè)供具，以禮神君?！薄坝谑巧狭铋L(zhǎng)安則作蜚廉桂觀，甘泉?jiǎng)t作益延壽觀，使卿持節(jié)設(shè)具而候神人?！痹馊?，因天旱，下詔“其令天下尊祀靈星焉”。后因柏梁臺(tái)發(fā)生火災(zāi)，聽(tīng)從“越俗有火災(zāi)，復(fù)起屋必以大之，用勝服之”的建議，“于是作建章宮?！浔敝未蟪?，漸臺(tái)高二十余丈，名曰泰液池，中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁，象海中神山龜魚(yú)之屬。其南有玉堂、璧門(mén)、大鳥(niǎo)之屬。乃立神明臺(tái)、井干樓，度五十余丈，輦道相屬焉?！?/span>司馬遷筆下漢武帝的一生不但與神仙、巫祀緊密結(jié)合在一起，也與漢城的大規(guī)模營(yíng)建活動(dòng)相始終。
《三輔黃圖》說(shuō)漢武帝“于未央宮營(yíng)造日廣，以城中為小，乃于宮西跨城池作飛閣，通建章宮，構(gòu)輦道以上下。”秦之上林苑的范圍雖無(wú)詳記，但根據(jù)文獻(xiàn)推測(cè)，東至宜春苑，北起渭水，南達(dá)終南山，西跨灃河。漢武帝時(shí)期，一改漢高祖之“故秦苑囿園地，令民得之”的詔令，擴(kuò)大了上林苑的規(guī)模，成為“東南至藍(lán)田宜春、鼎湖、御宿、昆吾，旁南山而西，至長(zhǎng)楊、五柞，北繞黃山，瀕渭水而東。周袤三百里”的大苑。之內(nèi)的離宮別館達(dá)一百余所，都是“殊形詭制，每各異觀”（《西都賦》）。
巔峰時(shí)期
隋大興城的整個(gè)地勢(shì)，呈東南高西北低的地形走向。隋代初年，宇文愷在建造大興城時(shí)，對(duì)這里進(jìn)行了別具匠心的設(shè)計(jì)，有意識(shí)地將這里開(kāi)辟為“曲江”風(fēng)景區(qū)。關(guān)于宇文愷為什么在城東南開(kāi)曲江池的原因，《雍錄·唐曲江》中解釋為：“宇文愷以其地在京城東南隅，地高不便，故闕此地，不為居人坊巷，而鑿之以為池”，其實(shí)這只是表面的原因，王維坤先生從中唐權(quán)臣鄭注所說(shuō)：“秦中有災(zāi)，宜興役以禳之”來(lái)推測(cè)，隋初宇文愷在城東南隅開(kāi)鑿曲江池顯然也是出于“厭勝”的目的來(lái)設(shè)計(jì)的，也就是說(shuō)，大興城東南高、西北低，風(fēng)水傾向東南，皇宮、太極宮設(shè)在北部中側(cè)，在地勢(shì)上總也無(wú)法壓住東南，應(yīng)該采取“厭勝”的方法進(jìn)行破除，如把曲江所在的凹陷挖成深池，并隔于城外，圈占成皇家禁苑，成為帝王的游樂(lè)之地，這樣就可以永保隋朝的王者之氣不受威脅。王維坤先生還探討了這一思想的其他方面的理論依據(jù)，即《列子·湯問(wèn)》《淮南子·天文訓(xùn)》《論衡·論天》以及《博物志》等文獻(xiàn)的記載。綜上所述，關(guān)于隋大興城的總體規(guī)劃思想歸納為《周易》“六爻”思想、“強(qiáng)化王權(quán)”思想、“天體設(shè)計(jì)”思想以及在城東南隅開(kāi)鑿曲江池所表現(xiàn)出的“厭勝”思想，其實(shí)這些思想又可歸納為“法天象地”、“強(qiáng)化王權(quán)”思想
唐長(zhǎng)安城周長(zhǎng)達(dá)35.56公里，面積約84平方公里，是如今西安城墻內(nèi)面積的9.7倍，西漢長(zhǎng)安城的2.4倍，元大都的1.7倍，明南京城的1.9倍，明清北京城的1.4倍，公元447年所修君士坦丁堡的7倍，公元800年所修巴格達(dá)的6.2倍，古代羅馬城的7倍。至盛唐，長(zhǎng)安為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大、最為繁華的國(guó)際都市。在西安故都的輝煌歷史上占有重要地位。這不僅因?yàn)樗?jīng)是隋唐王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心以及享譽(yù)世界的國(guó)際大都市，更在于它是一個(gè)在不甚優(yōu)越的地理環(huán)境中，化弊為利，將理想化的設(shè)計(jì)發(fā)揮到極致的建筑杰作。其規(guī)劃思想更是我國(guó)歷史的寶貴財(cái)富。
唐長(zhǎng)安城在隋大興城的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)發(fā)展，形成了“非均衡對(duì)稱性”的格局，這主要體現(xiàn)在大明宮等建筑物的興建上，而促使唐朝統(tǒng)治者對(duì)長(zhǎng)安城進(jìn)行重新規(guī)劃的原因，認(rèn)為“與地理環(huán)境有很大關(guān)系”，唐長(zhǎng)安城“從宏觀地形到微觀地貌，體現(xiàn)了對(duì)自然地理環(huán)境的尊重與充分利用”，唐代對(duì)長(zhǎng)安城進(jìn)行局部規(guī)劃的指導(dǎo)思想即“因地制宜”。唐長(zhǎng)安外郭城的規(guī)劃布局主要受皇宮、皇城所處位置及當(dāng)時(shí)的等級(jí)觀念、生活習(xí)俗和地理環(huán)境諸因素的影響。通過(guò)對(duì)唐代前期與后期百官家廟分布地域的研究，唐代官私家廟在長(zhǎng)安城中的布局明顯受政治及經(jīng)濟(jì)發(fā)展諸因素的影響，也就是說(shuō)唐長(zhǎng)安城內(nèi)官私家廟的規(guī)劃思想主要依據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)因素而定。唐長(zhǎng)安城的規(guī)劃思想“體現(xiàn)的是以帝王為中心和中央集權(quán)，突出政治軍事職能，商業(yè)性質(zhì)不強(qiáng)?！?/span>
氣候變化
先秦時(shí)期
長(zhǎng)安
仰韶文化時(shí)期，雨量也較今豐沛。因而當(dāng)時(shí)應(yīng)為亞熱帶暖熱潮濕之氣候。竺可禎斷定從仰韶文化時(shí)期到殷墟時(shí)期，大部分時(shí)間的年平均溫度高于現(xiàn)在2℃左，一月溫度大約比現(xiàn)在高3一5℃。年降水量估計(jì)較現(xiàn)在要多。而全新世中期的后一階段龍山文化時(shí)期，從半坡與姚村剖面之抱粉分析資料中已可看出，由于喬木花粉較前一階段有所減少，篙等草本花粉有所增多，這一階段氣溫較仰韶時(shí)期略為偏涼，但仍較現(xiàn)今溫暖，降水量較仰韶時(shí)期卻明顯偏少，當(dāng)然仍較現(xiàn)今豐沛。這一結(jié)論還可從扶風(fēng)縣案板遺址之動(dòng)物遺存和抱粉分析結(jié)果得到證實(shí)。在這一遺址之龍山時(shí)期文化層中，一方面發(fā)現(xiàn)有竹鼠、耍等喜暖濕動(dòng)物種屬，同時(shí)又發(fā)現(xiàn)有較多的嚙齒目、偶蹄目等草原型動(dòng)物種屬。在抱粉中，木本植物花粉比例略有降低，草本花粉略有增加。木本花粉中闊葉樹(shù)種已不如前一時(shí)期繁多，但仍較多出現(xiàn)針葉樹(shù)種中松屬變化不大，僅柏屬稍有增加。這一花粉組合反映的是針、闊葉混交林與草原兼有的植被，仍較溫暖，但已呈現(xiàn)變干趨勢(shì)，是溫暖半濕潤(rùn)氣候。就地帶性而言，仍應(yīng)屬亞熱帶氣候。
西周建立前之先周時(shí)期，也即夏、商這兩個(gè)奴隸制王朝時(shí)期約公元前世紀(jì)至公元前世紀(jì)。這一時(shí)期之氣候狀況，根據(jù)扶風(fēng)縣案板遺址抱粉分析資料，應(yīng)與龍山文化時(shí)期一樣，也是溫暖半濕潤(rùn)氣候。周原的卜骨中發(fā)現(xiàn)有“狩咒”的刻辭，兌，在古代即指犀，這與殷墟甲骨文中多次出現(xiàn)“獲兌”的記載相互印證，也證明先周時(shí)期關(guān)中地區(qū)與太行山東南麓一樣，氣候是溫暖的，也是較為濕潤(rùn)的。
秦漢時(shí)期
秦王朝與西漢前期，因承接春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之后，關(guān)中地區(qū)氣候依然保持溫暖濕潤(rùn)狀況。《史記·貨殖列傳》中提及的“渭川千畝竹”及《漢書(shū)·地理志》中所述關(guān)中地區(qū)“有粵、杜竹林，南山檀拓”，均為當(dāng)時(shí)氣候暖于現(xiàn)今之確證。有學(xué)者通過(guò)對(duì)秦兵馬俑一號(hào)坑出現(xiàn)的大量淤泥及在陵園范圍內(nèi)專(zhuān)門(mén)修建的防水堤壩、完善的排水系統(tǒng)、高質(zhì)量的排水管道等現(xiàn)象的研究，得出了秦代關(guān)中氣候溫暖、濕潤(rùn)多雨的結(jié)論。
據(jù)此可判斷，秦與西漢前期同春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一樣，氣候暖潤(rùn)，年平均溫度高于現(xiàn)在，年均降水量也多于現(xiàn)在。西漢后期，即武帝之后，關(guān)中氣候又開(kāi)始轉(zhuǎn)寒，據(jù)《漢書(shū)·五行志》記載，在武帝元狩元年公元前年以前，僅文帝前元四年公元前年六月與景帝中元六年公元前年三月有“大雨雪”的記，而自武帝元狩元年以后，則先后在元鼎二年公元前巧年三月、元鼎三年公元前年四月、元帝建昭四年公元前年三月和成帝陽(yáng)朔四年公元前年四月發(fā)生大雨雪事件。前后相，后期之氣候顯然較前期寒冷。又據(jù)漢成帝時(shí)曾任議郎的祀勝之所著之農(nóng)書(shū)記載，西漢后期關(guān)中種麥以夏至后日最為適宜，“早種，則穗強(qiáng)而有節(jié)晚種，則穗小而少實(shí)”。夏至后日，尚在白露前。關(guān)中種麥一般均在秋分之后，較西漢后期要晚約天。這也表明當(dāng)時(shí)氣候要較今偏冷。
隋唐時(shí)期
長(zhǎng)安
隋文帝開(kāi)皇二十年年有“十一月，京師大風(fēng)雪”的記載。這顯然較曹魏、西晉、十六國(guó)、北朝時(shí)期大霜酷寒之氣候要和暖。但這一時(shí)期關(guān)中旱象仍較多，如開(kāi)皇六年年八月“關(guān)內(nèi)七州旱”，開(kāi)皇十四年年五月“關(guān)內(nèi)諸州旱”，八月“關(guān)中大旱”。說(shuō)明關(guān)中仍較干旱。唐繼隋后，歷時(shí)年一年，且是我國(guó)歷史上繼西漢之后又一個(gè)強(qiáng)盛的王朝。因關(guān)中為王瓷所在，因而關(guān)于這一地區(qū)之氣候狀況史籍上記載較詳。據(jù)《舊唐書(shū)》及《新唐書(shū)》中之帝紀(jì)與“五行志”之記載，有唐一代關(guān)中地區(qū)冬無(wú)冰雪的年份有唐太宗貞觀二十三年年，唐高宗永徽二年年、麟德元年年、總章二年年、儀鳳二年年，武則天皇后垂拱二年年，唐玄宗開(kāi)元三年年、開(kāi)元九年年、開(kāi)元十七年年、天寶元年年、天寶二年年，唐代宗大歷八年年、大歷十二年年，唐德宗建中元年年、貞元七年年，唐嘻宗乾符三年年。這在我國(guó)歷史上各王朝中是絕無(wú)僅有的。這表明唐代氣候確是偏暖的。結(jié)合唐長(zhǎng)安城內(nèi)外仍長(zhǎng)有梅樹(shù)”，皇宮中種有柑橘并能結(jié)實(shí)的事實(shí)看，當(dāng)時(shí)氣溫要高于現(xiàn)在。
唐代氣候較為暖熱還可從考古資料中得到印證。從發(fā)掘出土的唐代各種人物俑和墓室壁畫(huà)中可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)不論男女老幼衣著均比較單薄，特別是仕女，更是坦胸露背，蟬衣輕盈。而以后之宋、元、明時(shí)的人物俑，大多以身著棉袍厚衣為主。同時(shí)唐代帝王貴族常往山區(qū)之九成宮、玉華宮、翠微宮、華清宮等離宮別館避暑，京城官員也每在盛暑之日獲準(zhǔn)放假，不用上朝。這些生活習(xí)俗，也都從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)關(guān)中之氣候狀況。當(dāng)然，唐代史籍中也有一些關(guān)中地區(qū)冬季大雪苦寒的記載。但若將冬無(wú)雪與冬有大雨雪的記載兩相進(jìn)行比較，就可看出，在唐代前期和中期，即唐德宗貞元年間一年以前之世紀(jì)，氣候是以暖冬為主，氣溫偏高。而在唐代后期，即貞元年間之后的世紀(jì)，則以寒冬為主，也有春、秋出現(xiàn)霜雪害稼的現(xiàn)象。這表明到唐代后期，氣候又一次轉(zhuǎn)寒，且延至五代時(shí)期一年。
總的看來(lái)，隋與唐前、中期為接近亞熱帶的暖潤(rùn)氣候，年平均溫度高于現(xiàn)代℃左右，年均降水量也略多于現(xiàn)在唐后期及五代時(shí)期，氣候又轉(zhuǎn)向涼干。
人口變遷
《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》記載，周宣王三十九年（公元前789）“料民于太原”。可知西周末年就舉辦過(guò)人口調(diào)查工作。秦末劉邦進(jìn)入關(guān)中，蕭何首先收集秦朝的戶籍地圖，“所以具知天下塞，戶口多少”。說(shuō)明秦帝國(guó)已經(jīng)有了比較完整的戶口統(tǒng)計(jì)簿籍了?？上卮郧暗娜丝谫Y料沒(méi)有保存下來(lái)?，F(xiàn)存最早的人口統(tǒng)計(jì)數(shù)字，是《漢書(shū)·地理志》記載西漢平帝元始二年（公元2年）的版籍，以后歷代正史地理志、全國(guó)總志、地方志大多繼承了這個(gè)傳統(tǒng)，保留了人口數(shù)字（戶數(shù)或口數(shù)）的記錄。
兩漢時(shí)期，漢代的人口調(diào)查皆為戶數(shù)和口數(shù)并列，關(guān)中平原人口最集中的是長(zhǎng)安附近，密度約達(dá)到每平方公里千人，為全國(guó)之冠。魏晉南北朝時(shí)期東漢末年開(kāi)始，中國(guó)進(jìn)入了長(zhǎng)期分裂和戰(zhàn)亂時(shí)期，黃河流域?qū)医?jīng)兵燹，關(guān)中地區(qū)經(jīng)董卓之亂，“長(zhǎng)安城中盡空，并皆四散，二三年間關(guān)中無(wú)復(fù)行人”。唐貞觀年間開(kāi)始人口直線上升，至天寶年間到達(dá)了頂峰。
隋唐兩代正處于封建社會(huì)上升時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，而隋、唐又都定都關(guān)中，使陜西人口遷移具有鮮明的時(shí)代特征。
《資治通鑒》記載，隋文帝開(kāi)皇九年（589）滅陳，遂將陳后主及其王公百司全部遷于長(zhǎng)安。此年三月，“陳叔寶與其王公百司發(fā)建康（今江蘇南京），詣長(zhǎng)安，大小在路，五百里累累不絕。帝命權(quán)分長(zhǎng)安士民宅以俟之，內(nèi)外修整，遣使迎勞，陳人至者如歸”，從南方遷入長(zhǎng)安人數(shù)之多可以想見(jiàn)。除陳后主及太子、諸王28人以外，還有陳朝尚書(shū)司馬消難以下至尚書(shū)郎200余人皆被遷于長(zhǎng)安。
唐代對(duì)人口遷徙有許多明確規(guī)定。遵循秦漢以來(lái)，“強(qiáng)干弱枝”的傳統(tǒng)政策，嚴(yán)格限制京畿人口遷出。據(jù)《新唐書(shū)·食貨志》載，唐政府明確規(guī)定：“自畿內(nèi)徙畿外，自京縣徙余縣，皆有禁?！薄扮軆?nèi)諸州不得樂(lè)住畿外，京兆、河南府不得住余州。其京城縣不得住余縣，有軍府州不得住無(wú)軍府州?！卑凑者@些規(guī)定，作為京畿之地的關(guān)中地區(qū)的人口不得隨意遷往外地。據(jù)記載，唐太宗曾下詔“雍州錄尤少田者，并給復(fù)，移之于寬鄉(xiāng)”。但移往何處，移出多少人口卻不明確，這次遷移人口僅限于“尤少田者”。武則天改唐為周后，曾從關(guān)中等地向洛陽(yáng)遷移人口。據(jù)《唐會(huì)要》卷84《移戶》載：“天授二年（691）七月二十四日，徙關(guān)內(nèi)雍、同、秦等七州戶數(shù)十萬(wàn)，以實(shí)洛陽(yáng)。”這次遷移來(lái)自7個(gè)州，而史籍僅提到雍、同、秦三州，其余4州缺載。隋、唐兩代沒(méi)有像秦、漢那樣大規(guī)模向關(guān)中移民，但隋唐時(shí)遷入陜西的人口并不少。遷入的人口主要有各地士族、一般官僚士大夫，沿邊各少數(shù)民族乃至西域諸國(guó)人，全國(guó)各地的僧侶、商人等，日本、高麗等外國(guó)學(xué)者、僧人等。
在唐代，關(guān)中地區(qū)是舊士族遷入的主要地區(qū)。唐長(zhǎng)安匯集了大量來(lái)自各地的少數(shù)民族商人乃至外國(guó)商人?！鞍彩分畞y”后，“回紇留京師者常千人，商胡偽服而雜居者又倍之”。昭武九姓分布于今新疆、中亞一帶，史稱其“善商賈”，這些昭武九姓商人沿絲綢之路東進(jìn)，在長(zhǎng)安者眾多。據(jù)《資治通鑒》載，安史之亂后，西域“胡客留長(zhǎng)安久者，或四十余年，皆有妻子，買(mǎi)田宅，舉質(zhì)取利，安居不欲歸”，貞元三年（787）經(jīng)檢括“凡得四千人”。這些人大多原為西域使者，由于安史之亂后西域道路不通，遂久居長(zhǎng)安，成為標(biāo)準(zhǔn)的移民。長(zhǎng)安的波斯、大食等外國(guó)商人也不少。如長(zhǎng)安西市就有波斯商人開(kāi)設(shè)的“波斯邸”（《太平廣記》卷16）。西市還有不少胡商（少數(shù)民族商人）開(kāi)設(shè)的飯館、酒館等，并以胡姬陪酒。李白《少年行》之二云：“落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中?！?/span>
都城遺址
周之豐鎬
位于陜西省西安市西郊灃河兩岸，為西周文王在河西岸所建豐京和后來(lái)武王在東岸所建鎬京的遺址。遺址范圍包括客省莊、馬王村、張家坡、新旺村、馮村、洛水村、普渡村、斗門(mén)鎮(zhèn)及昆明池故址，總面積約70平方公里，建筑基址1000平方米。1933年、1951年以來(lái)勘查發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)夯土臺(tái)基、古水道、墓葬、車(chē)馬坑、房屋、窖穴，出土大量青銅器物及生產(chǎn)工具、生活用具等。
鎬京遺址：大致呈正方形，邊長(zhǎng)約3公里，總面積約9平方公里。區(qū)域內(nèi)分布有普渡村、上泉北村、落水村、官莊、牛角村、南村等。在豐邑范圍內(nèi)曾大量發(fā)現(xiàn)比較密集的包括房屋、陶窯、窯穴、手工作坊、道路等居址遺址，并于這一帶發(fā)現(xiàn)了十余座夯土遺址，其中呈“丁”字形的四號(hào)基址總面積達(dá)1826.96平方米；在馬王村村北一所基址內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了陶水管道。從1961年起，先后在普渡村之西發(fā)現(xiàn)一些西周夯土建筑基址，在落水村發(fā)現(xiàn)大量建筑用瓦和白灰面墻皮、紅燒土塊；在普渡村西發(fā)現(xiàn)的“工”字形五號(hào)基址總面積達(dá)2891平方米；在普渡村之北和上泉北村之東發(fā)現(xiàn)有十余座陶窯，在斗門(mén)鎮(zhèn)之東和白家村之北見(jiàn)有一些西周灰坑。1980年，在下泉北村西邊豐河故道河床中發(fā)現(xiàn)西周重器多友鼎。河古橋遺址的考古成果同樣為通過(guò)地理學(xué)而找出的豐鎬遺址提供了證據(jù)?？脊棚@示：“沙層厚達(dá)7米……第6層為灰細(xì)沙層，因此未發(fā)掘，加之往下水位在此層內(nèi)隨四季變化不斷升降，厚度不詳，沙層純凈，顏色呈灰黑狀，內(nèi)多含有秦漢陶瓦片，不具有后代遺物?！苯裉?，沙河橋址河床標(biāo)高388米，客省莊、韓南間沙河口標(biāo)高392米。結(jié)合地理變遷數(shù)據(jù)可推斷出，西漢時(shí)沙河河床標(biāo)高在381—385米之間，西周時(shí)豐水在客省莊到嚴(yán)家渠一段河床標(biāo)高約在382—386米之間（今標(biāo)高385—390米），與推斷的豐邑所在地標(biāo)高389—392米和鎬京所在地標(biāo)高386—392米，有高差4米到6米，足可以使百年一遇的洪水難以犯上河堤?？梢?jiàn)西周時(shí)，客省莊之北的渭河一級(jí)階地上是完全有建都條件的。
秦之咸陽(yáng)
秦咸陽(yáng)城位于陜西省咸陽(yáng)市渭城區(qū)窯店鄉(xiāng)和正陽(yáng)鄉(xiāng)一帶，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)都城。城址東西長(zhǎng)6公里，南部因渭河北移而遭破壞，北部咸陽(yáng)原上有大型宮殿基址十多處。宮殿區(qū)附近有手工作坊遺址及居民區(qū)、墓葬區(qū)。1974—1975年發(fā)掘的一號(hào)宮殿為高臺(tái)建筑，宮室用回廊、坡道連接，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，布局主次分明，墻壁涂朱繪畫(huà)，出土大量建筑構(gòu)件。
阿房宮遺址位于今西安市西郊15公里的阿房村一帶（三橋鎮(zhèn)之南趙家堡和大古村之間），又名阿城。是秦朝皇宮的前殿，它創(chuàng)建于惠文王時(shí)，擴(kuò)建于秦始皇時(shí)期。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，始皇三十五年（即公元前212年），在渭河以南的上林苑中開(kāi)始營(yíng)造阿房宮。由于工程浩大，秦始皇在位時(shí)僅建成一座前殿。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“前殿阿房東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗，周馳為閣道，自殿下直抵南山。”宮前立12個(gè)銅人。中國(guó)有“晚唐小李杜”之稱的詩(shī)人杜牧作《阿房宮賦》云：“露壓三百余里，隔離天日，驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)，二川溶溶，流入宮墻，五步一樓，十步一閣，廊腰縵回，檐牙高啄，各抱地勢(shì)，鉤心斗角。”
1994年，聯(lián)合國(guó)教科文組織實(shí)地考察后，確認(rèn)其遺址建筑規(guī)模和保存完整程度在世界古建筑中名列第一，屬于世界奇跡和著名遺址之一，被譽(yù)為“天下第一宮”。
漢之長(zhǎng)安
漢長(zhǎng)安城遺址位于陜西省西安市區(qū)西北約3公里處，占地36平方公里。漢高祖時(shí)始建長(zhǎng)樂(lè)宮、未央宮，惠帝元年（公元前194年）筑長(zhǎng)安城，添建長(zhǎng)22.7公里的城墻，武帝時(shí)興建北宮、桂宮、明光宮、建章宮，修上林苑，開(kāi)鑿昆明池，規(guī)模始備。城墻用黃土夯筑，高12米多，每面各三座城門(mén)，每座城門(mén)有三個(gè)門(mén)道。城內(nèi)有八條大街，寬45米，互相交叉。
隋唐長(zhǎng)安
隋大興、唐長(zhǎng)安城面積高達(dá)84平方公里，是世界古代面積最大的都城，有大明宮遺址、承天門(mén)遺址、西市遺址、東市遺址、天壇、明德門(mén)遺址、含光門(mén)遺址、大雁塔、小雁塔、延平門(mén)、開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)、曲江池、興慶宮等等遺址。
史料選編
繆希雍《葬經(jīng)翼》：“關(guān)中者，天下之脊，中原之龍首也?！?/span>
《史記》：“夫作事者，必于東南，收功實(shí)者，常于西北。”
《史記》“大王之國(guó)，四塞以為固，北有甘泉、谷口，南帶涇、渭，右隴、蜀，左關(guān)、陂，奮擊百萬(wàn)，戰(zhàn)車(chē)千乘，利則出攻，不利則入守，此王者之地也?！?/span>
《史記》“秦地被山帶河，四塞為固，卒然有急，百萬(wàn)之眾可立具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。夫與人斗，不扼其吭、拊其背，未能全其勝也；今陛下案秦之故地，此亦扼天下之吭而拊其背也?！?/span>
《史記》“關(guān)中，左崤函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡宛之利，阻三面而守，獨(dú)以一面東制諸侯；諸侯安定，河、漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國(guó)也?！?/span>
定都王朝
文化藝術(shù)
相關(guān)詩(shī)詞
李世民《帝京十篇》
駱賓王《帝京篇》
李白《長(zhǎng)相思》
杜甫《秋興八首·其六》
劉禹錫《楊柳枝》
蘇舜欽《長(zhǎng)安春日效東野》
柳永《少年游》
文學(xué)影視
- 電影：《大明宮（紀(jì)錄片）》、《望長(zhǎng)安》
- 電視?。捍箨懀骸?/span>隋唐演義》，《隋煬帝》，《花木蘭》，《開(kāi)創(chuàng)盛世》，《唐太宗李世民》，《大唐名相》，《貞觀之治》，《隋唐英雄傳》，《游龍?bào)@鳳》，《風(fēng)塵三俠之紅拂女》，《亂世桃花》，《傻小李元霸》，《新少林寺》，《秦王李世民傳奇》，《至尊紅顏》，《大唐情史》，《貞觀長(zhǎng)歌》，《薛仁貴傳奇》，《文成公主》（李琳版），《文成公主》（曹穎版），《武則天》，《無(wú)字碑歌》，《日月凌空》，《大明宮詞》，《神探狄仁杰》，《唐明皇》，《楊貴妃秘史》，《大唐歌飛》，《金縷衣》，《法門(mén)寺猜想》。香港：《大唐雙龍傳》，《隋唐群英會(huì)》，《布袋和尚》，《楊貴妃》，《金牌冰人》，《楚漢驕雄》，《盛世仁杰》，《決戰(zhàn)玄武門(mén)》，《洛神》，《醉打金枝》，《漢武大帝》《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》。
- 小說(shuō)：《長(zhǎng)安幻夜》《長(zhǎng)安亂》
- 游戲：《古劍奇譚二：永夜初晗凝碧天》，《新仙劍奇?zhèn)b傳》，《大話西游（游戲）》系列，《軒轅劍》系列，《武神》，《龍之崛起》，《劍俠情緣》，《劍俠情緣網(wǎng)絡(luò)版》系列，《大唐無(wú)雙》，《夢(mèng)幻西游》，《創(chuàng)世西游》，《幻想西游》，《仙途》，《大唐豪俠》，《絲路英雄》。
建筑作品
- 建筑：建筑師張錦秋為代表的建筑設(shè)計(jì)1-唐風(fēng)建筑：丹鳳門(mén)遺址博物館、大唐芙蓉園、青龍寺惠果紀(jì)念堂、樂(lè)游原、大唐西市博物館、新開(kāi)門(mén)2-新唐風(fēng)建筑：（陜西歷史博物館，阿培仲麻呂紀(jì)念碑，“三唐工程”（唐華賓館、唐歌舞餐廳、唐代藝術(shù)博物館），陜西扶風(fēng)法門(mén)寺工程，臨潼華清池唐代御湯遺址博物館，青龍寺空海紀(jì)念碑院，敦煌國(guó)際大酒店，西安國(guó)際會(huì)議中心曲江賓館，慈恩寺規(guī)劃，玄奘經(jīng)念院，長(zhǎng)安塔，攬?jiān)麻w、大雁塔南廣場(chǎng)，西安百盛等）。
- 主題公園：《大唐芙蓉園》等。
參考資料
[1]
《清明上河圖》的文化效應(yīng)-中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng) · 中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)[引用日期2021-11-28]
相關(guān)合集
中國(guó)四大京
共4個(gè)詞條4824閱讀
洛陽(yáng)
河南省地級(jí)市
長(zhǎng)安
中國(guó)古代國(guó)都別稱
建康
南京在六朝時(shí)期的名稱
查看更多
三國(guó)魏五都
共5個(gè)詞條2725閱讀
長(zhǎng)安
中國(guó)古代國(guó)都別稱
譙
春秋時(shí)期設(shè)立的縣名
許昌市
中國(guó)河南省下轄的地級(jí)市
查看更多
相關(guān)視頻
全部
獨(dú)家
5960次播放01:14
長(zhǎng)安——我國(guó)建都朝代最多的城市
簡(jiǎn)介
2782次播放00:24
#千年古都常來(lái)長(zhǎng)安 五一來(lái)西安，必打卡的八大景區(qū)！#春到長(zhǎng)安
實(shí)景
3197次播放02:54
長(zhǎng)安為何沒(méi)有再次成為首都？
合集
科普小知識(shí)
2個(gè)視頻
長(zhǎng)安相關(guān)的文章
多疑是指神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的消極心態(tài)，屬于精神心理科疾病。與生活環(huán)境、消極暗示、受過(guò)傷害等有關(guān)，因心理脆弱而過(guò)度自我保護(hù)。多疑分為內(nèi)應(yīng)多疑和外應(yīng)多疑。內(nèi)應(yīng)多疑的主要表現(xiàn)為總是懷疑某人對(duì)自己不好，某件事對(duì)自己不利，便耿耿于懷，悶悶不樂(lè)，情緒立即反常，半天都不能排解；外應(yīng)多疑的主要表現(xiàn)為的覺(jué)得被人懷疑后
程英，金庸小說(shuō)《神雕俠侶》中的人物，本是江南陸家莊大小姐陸無(wú)雙的表姐，陸家莊被李莫愁滅門(mén)后，程英與陸無(wú)雙逃出陸家莊，程英被黃藥師所救出，后被其收為關(guān)門(mén)弟子。程英長(zhǎng)相臉色晶瑩，膚光如雪，鵝蛋臉兒上有一個(gè)小小酒窩，微現(xiàn)靦腆，程英性格溫柔婉孌，善解人意，是《神雕俠侶》中極具魅力的女性之一。
烏拉爾是哈薩克斯坦西北部城市，位于烏拉爾河右岸，是烏拉爾斯克州的首府。該城建于1613年，原名雅茨克鎮(zhèn)，1775年更名為烏拉爾斯克，1991年哈薩克斯坦獨(dú)立時(shí)改現(xiàn)名。十九世紀(jì)時(shí)，烏拉爾斯克曾是貿(mào)易中心，現(xiàn)在是鐵路要站、河港和航空港。1999年人口為195,500人，主要由哈薩克族（71%）和俄羅斯族
皇宮，屬于皇帝和他的后妃、子女們生前居住的地方。傳文，玉皇大帝居所紫微宮有10000個(gè)宮殿，而皇帝為了不超越神，所以故宮修建了9999間半宮殿?；噬鲜菢O陽(yáng)之身，所以皇宮是是風(fēng)水學(xué)上的陽(yáng)宅。
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒(méi)寫(xiě)！
作者
